作者：成语大世界日期：
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性格没法改变，唯一的对方能接受你的性格
一个人的说话方式会直接影响他的人际关系，这就是为什么有的人尽管好心，却不招人待见的原因。我们习以为常的说话方式有时候会对人际关系产生很大的负面影响，比如以下几种方式。
喜欢给朋友讲道理，好为人师
生活中有一种人最喜欢给别人讲道理，甚至显得好为人师，除了一些目的性很强的场合，比如课堂、演讲、沙龙交流，e79fa5e98193e58685e5aeb9366平常生活中我们都不会喜欢别人总是以“老师”的形象给我们讲道理、摆事实，从心理学的角度分析，喜欢讲道理的人，满足了自己的倾诉、存在感的心理，不喜欢的听者会心生厌烦，出现排斥的心理。
一本正经地说自己的事，三心二意的听朋友的事
生活中，特别是人多的场合，比如三个人以上，一个人往往对自己要说的事会说的很认真，讲的声情并茂，但是对于朋友讲述的事情，听得很不耐烦，甚至三心二意地玩手机，这样的现象屡见不鲜，换位思考通常是一种被人容易忽视的行为，其实显现出来的是自私的心理，所以如果你要更好的人际关系，请认真的听朋友讲话。
说话的时候，容易出现粗鲁的词汇
人际交往中经常会有一些人，在说话的时候夹杂一些粗鲁的词语，因为随着时代的进步，文明程度的进一步提高，大家对于不文明、不和谐的现象的包容程度越来越小，大多数人就算自己做不到，也不想自己的朋友这样，这符合人的正常心理，所以想一下自己周围的人，想一下自己有没有这种习惯，这会是给你的人际关系减分的重要原因。
说话拐弯抹角，喜欢渲染气氛
有的人说话喜欢拐弯抹角，做天花乱坠的渲染，与朋友交往又不是演讲大会，却搞得听的人云里雾里，让人很费劲，从心理学的角度分析喜欢这样的人一般会是贪慕虚荣，自我感知的存在感太小，所以才会通过这种方式体现自己的存在感。其实这种方式只会让人觉得这个人太绕，不务实，不踏实，其实真实的状况未必是这样，但结果是总让人误解。
心理学告诉我们，其实说话也是一门手艺，有的人用说话改变了自己的命运，有的人因为说话的方式不对，给别人在心理上造成伤害，让别人误会，所以找到一个好的说话方式显得非常重要，因为好的人生都是从好的说话开始的。
这个百是需要技巧更需要一个人丰富的社会经验积累的，否则没骂人呢！就被揍度了，要学会圆滑有些知事情可以较真有些事情道只需要呵呵一乐，而显然你对拐弯版抹角的骂人有点误会了，其实那也有可能是在呵呵一乐的一种方权式而已。
人无论处在何种地位，也无论是在哪种情况下，都喜欢听好话，喜欢受到别人的赞扬。的确，做工作很辛苦，能力虽然有大有小，毕竟是尽了自己的一份力量，当然希望自己的努力得到他人和社会的承认，这也是人之常情。会为人处事的人，此时必然是避其锋芒，即便觉得你干得不好，也不会为直言相对。生性油滑、善于见风使舵的人，则会阿谀奉承，拍拍马屁。“那些忠直的人，此时也许要实话实说，这就让人觉得你太过莽直，锋芒毕露了。有锋芒也有魄力，在特定的场7a686964616fe59b9ee7ad94362合显示一下自己的锋芒，是很有必要的，但是如果大过，不仅会刺伤别人，也会损伤自己。做大事的人，过分外据自己的才能，只会招致别人的妒嫉，导致自己的失败，无法达到事业的成功，更有甚者，不仅因此失去了政治前途，还累及身家性命，所以有才华要含而不露，对他人不可过于耿直地指责和批评。
过分直露自己的见解会招致他人的妒恨，但也不是说因此要不分是非曲直，什么事都一味地说好。忍莽直是让我们在对别人提出批评意见的时候，要尽量采用别人接受的方式，同样可以达到让别人改过，使事业、工作能进一步发展的目的，为什么非要吵得面红耳赤，最后犹如仇人一般呢?
自古以来忠直之士为人敬佩，为人赞扬。他们往往是以自己的忠直之谏，不惜身家性命去为民请命。如果只从个人利益而言，他们完全可以忍耐住自己的个性。图个高官厚禄，但是为社稷江山，为黎民百姓，他们不仅不能坐视不管，相反，他们忠言劝上，直言犯上。他们也知道必死无疑，但是如果只为苟延残喘于世，就不尽自己的职责，这些忠义之上是绝对不肯干的，他们是不会屈从的。可是他们拼却性命地去直言进谏，难道就是最好的办法吗?不可能人人都如魏征，得遇圣明的君主，更多的是遇到昏聩的王侯，所以直言当看对谁，可以直言的当然要去尽自己的职责，但是不值得你去进忠言的，你不能审时度势，无疑是过于迂腐、愚忠了。这时候你就要听人劝，耐住性子，忍住要直言相劝的冲动，首先保护好自我，再以图发展。
婉转地批评别人，不逞一时的刚勇，同样能达到批评对方的目的。在西汉时期汉武帝身边有个大臣叫东方朔。头脑聪明，言词流利，又爱说笑话，当时人称他为滑稽派。
汉武帝刚即位就下了一道诏书，叫各郡县推举品行端正、有学问才能的人，当时有上千人应征。这些人上书给皇帝，多半是议论国家大事，卖弄自己的才能，其中不少建议皇帝看不上，提建议的人也就没被录取。东方朔的上书却半开玩笑半认真地说自己怎么博学多才，聪明过人，怎么身材高大，五官端正，怎么勇敢灵活，正派守信，最后说：“像我这样的人，真该当皇上的大臣了。”汉武帝看这份上书与众不同，有些意思，就让他待诏公车。东方朔虽然被留在了长安，但薪水很少，也见不着皇帝。
过了些日子，东方朔想出个让皇帝注意他的主意来。当时皇宫里有一批给皇帝养马的侏儒，东方朔骗他们说：“皇上说你们这些人一不能种田，二不能治国，三不能打仗。对国家没一点用处，准备把你们全杀了呢。”侏儒们都吓得哭起来。东方朔又教他们：“皇上要是来了，你们赶快去磕头求饶。”不久，汉武帝路过马厩，侏儒们都嚎啕痛哭，跪在武帝的车子前连连磕头。武帝觉得奇怪，问道：“你们干什么?”侏儒们回答：“东方朔说您要把我们全杀了。”汉武帝知道东方朔鬼点子多，就把他叫来资问：“你为什么要吓唬侏儒?”东方朔说：“侏儒身高不过3尺多，每个月有一袋粮食，240钱。我东方朔身长9尺多，也只有一袋粮食、240钱。侏儒们会撑死，我却会饿死。皇上要觉得我不行，就放我回家，别留着我在这里吃白饭。”武帝听了哈哈大笑，让他待诏金马门。待诏金马门比待诏公车的地位高，他也就渐渐地能接近皇帝了。
有一次，汉武帝让手下的人玩“射覆”的游戏，东方朔连猜连中。得了很多赏赐。汉武帝身边有个姓郭的舍人，也很聪明，能言善辩，见东方朔这么得意，很是眼红，就对武帝说：“东方朔刚才都是碰运气，并不是真会猜。现在我来藏一样东西，如果他猜中，我愿意挨一百板子；要是猜不中，您把刚才赏他的东西都给我。”结果东方朔又猜对了。汉武帝命令左右打郭舍人的屁股，郭舍人痛得直喊“哎哟。”东方朔嘲笑他说：“呸!口上没有毛，声音叫嗷嗷，屁股翘得高。”郭会人又羞又气，喘息着说：“东方朔辱骂皇上的随从，该杀头!”武帝问东方朔：“你为什么骂他?”东方朔急中生智，回答：“我怎敢骂他?是让他猜谜语呢。”武帝又问：“怎么是谜语?”东方朔信口胡编道：“口上没毛是狗洞，声音叫嗷嗷是鸟儿在喂小鸟，屁股翘得高是白鹤弯腰啄食。”武帝见他说得头头是道，没法再追究；郭会人只好吃了个哑巴亏。
又有一次过节，汉武帝下令把肉赏给身边的官员、随从们，可是执行命令、主管分肉的大官丞迟迟不来。东方朔对同事们说：“今天过节，该早点回去，请原谅我占先了。”说着拔出剑来，割了一块肉走了。大官丞知道后报告给汉武帝。第二天，东方朔进宫来，汉武帝责备他：“昨天你为什么不等大官丞来宣布命令就擅自割?”东方朔赶紧脱下帽子，跪在地：上请罪。汉武帝说：“你起来。自己责备自己吧。”东方朔拜了两拜，爬起来，像背书一样有板有眼地说：“东方朔，你过来!东方朔，你过来!你接受赏赐不等命令，多么无礼啊!拔出剑来就割肉，多么豪壮啊!只割一小块，多么廉洁啊!回去送给妻子，又多么有爱心啊!”汉武帝忍不住笑，说：“让你责备管己，你倒夸起自己来了!”不但没办他的罪，还赏给他一担酒。100斤肉，让他带回去给妻子。
对于皇帝的指责，不是强辞夺理，而是机智应对，有理有节，这其实就是忍。东方朔忍住心中对他人的不满，忍住对告发者的气愤，不失时机地批评他人的错误，又保全了自己。