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《霸王别姬》在广阔的时空背景下呈现了主人公程蝶衣的悲剧性旅程。李碧华以冷峻的笔调描绘了程蝶衣的性格悲剧、爱情悲剧和命运悲剧。同时，她还给小说赋予了历史、政治、人性、社会等更深层次的意义。从另一方面看，她展现了一个伟大的历史和社会悲剧。
小豆豆（蝶衣）在成长过程中自然性格和自然心理的扭曲和变化，戏班子里暴力坤角改造，以及老太监对小豆豆的虐待，都从一定角度揭露和指责封建文化的残酷和泯灭人性。
最重要的突破是程蝶衣同志的出现。作者在对性别问题持开放态度的同时，似乎也在故事中安排了一种最世俗、最合理的解释，即程蝶衣的性别转型过程和身份认同。也是读者在动荡时期了解底层社会，尤其是儿童命运的一种便捷方式。他们太年轻了，还不能站起来改变。
剧中的人物设定在一个封建礼教和男权意识形态的社会：为了生存而抛弃幼e69da5e6ba90e799bee5baa6e79fa5e98193331子的妓女，戏班的暴力大师、前太监倪火。所有这些形象似乎都有自己的传统和家谱。以程蝶衣的悲剧人生为中心，痛斥了男权社会对妇女、儿童等弱势群体压迫的另类写作方式。
扩展资料：
《霸王别姬》是中国电影史上最经典的作品之一，它为张国荣带来了崇高的国际声誉。作为华语影坛艺术成就最高的影片之一，《霸王别姬》集文艺性和观赏性与一身，在保留导演创作理念的同时，也很好的兼顾了观众的审美情趣，是一部近乎完美的经典电影。
电影描述了中国文化积淀最深厚的京剧艺术以及京剧艺人的生活，细腻地展现了对传统文化、人的生存状态及人性的思考与领悟。
《霸王别姬》充满激情地叙述了一个延续半个世纪的故事。电影不仅具有纵深的历史感，还兼具细腻的男性情谊与史诗格局，它将小人物的悲欢离合掺着半个世纪以来的中国历史发展盘旋纠错地展现出来。
参考资料来源：百度百科-霸王别姬
“霸王别姬”故事，反映的是虞姬和项羽感天动地的爱情，楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。这悲情一瞬，已定格在中来国文学的字里行间，定格在中国戏曲的舞台上，成为中国古典爱情中最经典、最荡气回肠自的灿烂传奇。
拓展资料
歌曰：汉兵已略地，四方楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生。
霸王别姬画像一直以来，就有人怀疑这首和歌是后世的伪作，理由是秦汉没有如此成熟的五言诗。但是，《汉书·外戚传》记录的戚夫人哀歌却已是相当成熟的五言诗：“子为王，母为虏，百终日舂薄幕，常与死为伍！相离三千里，当谁使告女？”
郦道元《水经注·河水》记录的秦时民谣也已是相当成熟的五言诗：“生度男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骸相支柱。”因此，《楚汉春秋》所录的这首和歌并非伪作，应无问题。
《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》是“霸知王别姬”故事的最早记载，二书都没有涉及虞姬的结局。以常情度之，虞姬不可能活下来，否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎情事，就不会至唐时尚有“项羽美人冢”的地望方位。垓下一战，四面楚歌声中，饮道剑楚帐只能是虞姬唯一的结局。
霸王别姬是一个汉语成语，姬:指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。
意思是形容百英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。
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历史典故：
有美人名虞，常幸度从;骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰:"力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!"歌数阕，美人和之。项王泣数行下，版左右皆泣，莫能仰视。
"有美人名虞"，但是并没有以后世流传的"虞姬"其名称呼;直到唐《括地志》等书才出现"虞姬"其名。当然，"姬"只是代称，并非虞权姬的本名。五代时期的词牌名则干脆以"虞美人"呼之。