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家和万事兴，意为家庭和睦就能兴旺。zd
出处：《二十年目睹之怪现状》：第八十七回：“大凡一家人家，过日子，总得要和和气气。从来说：家和万事兴。”
《二十年内年目睹之怪现状》，吴趼容人著 应该算它说的 但是文中说 从来说 所以这话估计还得靠前
《家和万事兴》原文
1、将相和、国富强，家人和、业必兴。夫妻协力山成玉，婆媳同心土变金。妻贤夫祸少，子孝父心宽。老爱小、少敬老，和睦堂里富寿广，和气家中人为贵，和为富也。
2、家和万事兴：将相和；国富强；家zd人和；业必兴；夫妻协力山成玉；婆媳同心土变金；妻贤夫祸少；夫正妻心顺；老爱小；少敬老；和睦堂里福寿广；和气家中人为贵；和气福也。
3、将相和、国富强，内家人和、业必兴。夫妻协力山成玉，婆媳同心土变金。妻贤夫祸少，子孝父心宽。老爱小、少敬老，和睦堂里福寿广，和气家中人夸孔。子云：和为贵，和为富也。
只例举三个，实在太多了，哪个是原文，希望能找到真正的答案！前面基本一样，就是从“老家小，少敬老。”后面的说法太多
《家和万事兴》 出于:《二十年目睹之怪现状》˙第八十七回：“大凡一家人家，过日子，总得要和和气气。从来说：容家和万事兴。
家和万事兴
释义：百家庭和睦就能兴旺。
出处：二十年目睹之怪现状˙第八十七回：“大凡一家人家，过日子，总得要和和气气。从来说：‘家和万事兴度。’”
《论语》也讲“礼之用问，和为贵”。人生活在世间，不能离开社会，不能离开群众而独自生存。与社会大众相处的就是和睦。国家能和，再强的敌答人也不敢轻易地欺侮，为什么呢？上下团结的力量太大了。六和敬，小而家庭、公司、社团，大至国家，只要做到，没有版不兴旺的。所以，释迦牟尼佛与弟子们制定僧团权的戒律-----“六和敬”。这是人人都必须遵守的。
家和万事兴，原文为：“大凡一家人家，过日子，总得要和和气气。从来说：‘家和万事兴。
意为家庭和睦就能兴旺。
出处：《二十年目睹之怪现状》第八十zd七回。
《二十年目睹之怪现状》是晚清文学家吴趼人创作的一部带有自传性质的长篇小说，为晚清四大谴责小说之一。
全书以主人公“九死一生”的经历为主要线索，从他为父亲奔丧开始，到经商失败结束，通过“九死一生”二十年间的遭遇和见闻，描述了日益殖民地化的中国封建社会的政治状况、道德面貌、社会风尚以及世态人情，揭露了晚清社会和封建制度行将灭亡、无可挽救的历史命运。
扩展资料：
家和万事兴：
发音：jiā hé wàn shì xīng
释义：家庭和睦就能兴回旺。
《论语》也讲“礼之用，和为贵”。人生活在世间，不能离开社会，不能离开群众而独自生存。与社会大众相处的就是和睦。国家能和，再强的敌人也不敢轻易地欺侮，为什么呢？上下团结的力量太大了。六和敬，小而答家庭、公司、社团，大至国家，只要做到，没有不兴旺的。
所以，释迦牟尼佛与弟子们制定僧团的戒律-----“六和敬”。这是人人都必须遵守的。