作者：成语大世界日期：
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先给你参考一段
“独”是最平凡的生存常态，却也是最富意蕴的哲理呈现。“一枝独秀”固然动人，但似乎不及“万紫千红”美丽；“独当一面”诚然神勇，但似乎不如“众志成城”牢不可破；人们需要团结合作，但也离不开“宁静独处”；人们需要沟通交流，却也少不了“特立独行”。“花间一壶酒，独酌无相亲”是寂寞，也是自在；“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”是高风亮节，但又何尝不是悲怆孤独。“独”有时不太完美，有时是一636f70797a64337种需要，有时则是一种应该追求的境界。
然后，例文：独是一种境界，独作文。
剑客入山悟剑，人是意气风发激情昂扬的人，山是绝无人迹、雾漫终年的千年仙山。于层岚耸翠间独步，于茂林修竹中穿行。微风迎面，一点浩然气，胜似千里快哉风！满山皆绿，独存孤红，那是一株不知名的葆蕾半裂的花。跃身上前，就是它了！人抑制不住内心的兴奋，怦然心动。
不觉已是第二日，望着眼前已完全开放的花，露出孩童般的微笑。这三日，他以诗人的浪漫，和艺术家的疯狂，未曾错过花开的每一瞬！此时，方显倦意，集野果以盈腹，倚树干而小憩。飘然下山，却已不是几日之前，只因此番经历，剑法已经超然。
独是一种悲哀。
同样是剑客，只是剑法已然及巅，傲视天下无与 争锋，纵横四海，求一败而不可得，此时，只有不住地杀人才能抚慰内心的孤寂与绝望。中雨，剑客连同他那把同样有名的剑一起消失了，他将它和自己一起埋进了深山，只待与万物同朽。只是不免要在绝峰之巅悲叹高处不胜寒，奈何捷足先及巅。一生追求孜孜似蜂蝇，复又何求那高山流水情？
独时难免狂傲不自知
牛蛙虎踞于井底，以为天下之美尽在于己。短首望天，不过牛口之盘。听言苍穹无穷无边，方才跃出井槛，一声惊叹。目眦裂，口如弓张满月圆。空中飞下佛祖偈：墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。牛蛙应声栽入水，再也无颜跃出井。
不久，井蛙也就释然，每日高歌：别笑井蛙没见过大海，在这里一样逍遥自在……
独是一种寂寞，也是一种自在；独应该是一种值得追求的境界，却又难免伴随着悲哀……
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”世间万物，本来就是是非非、真真假假，我只能说凡事功过皆存，凡人何必劳神苦思，为些许小事牵绊扰神？
难怪莎士比亚的《第十二夜》里公爵要说：“够了，不再有了，就是有也不像从前那样美了。”是的，这种貌似客观、明哲保身的“独立见解”也确实太多了。
鹰——孤傲!我，孤傲!我是鹰，振翅飞翔的——鹰!
我无所畏惧，我逆风而行;我挑战苍天;我俯视大地;我凌驾九天!我练出一副铁一般的身躯，我在伤痛中学会生存!任何生物都对我退避三舍e69da5e887aae799bee5baa6e997aee7ad94338，我也不去争取，谁让我是一只鹰呢?呵呵。
我在生存中学会放弃，而不是经验。放弃换来的也许是失败，伤痛;但犯过的错，不可能形成什么经验，不过是让自己的损失减少而已，但收获也会减少。任何人都不能预知自己的判断是否正确，这也是那些动物不敢接近我的原因。愚昧无知!想到了，就应放手一搏，而不是畏惧，因为畏惧，不可能有收获，这就是鹰的生存之道——放弃!放弃恐惧，放弃迷茫!
当我失败时，我会继续挑战，直到成功。在血的洗礼下，我，成为了独当一面的鹰。但我知道，我一直没有泪，有了泪水的鹰，就要走向死亡。所以，我必须忍，忍到太阳将自己的最后一根羽毛都烧尽后，才能留下一滴泪水，苦涩的，包涵所有伤与痛。流进大海。这，就是海水为什么苦涩的原因。
成为了鹰我在生存中学会放弃，而不是经验。放弃换来的也许是失败，伤痛;但犯过的错，不可能形成什么经验，不过是让自己的损失减少而已，但收获也会减少。任何人都不能预知自己的判断是否正确，这也是那些动物不敢接近我的原因。愚昧无知!
想到了，就应放手一搏，而不是畏惧，因为畏惧，不可能有收获，这就是鹰的生存之道——放弃!放弃恐惧，放弃迷茫!忍受——伤与痛。
如果没有失败，就没有今天的——鹰。
在我家附近居住着一些与抄我差不多大的孩子，我们很谈的来，经常一起玩耍，有福同享，有难同当。时间过的很快，不久，我百们就一起上了小学，虽然不是在同一所学校，但我们还是可以一放学就把学习和作业抛到脑后尽情的玩闹就像以前一样。毕竟只度是小孩子。后来，因为学习，我们在一起玩地时间越来愈少，有时，甚至好几天都问见不到，这就让有心挑拨离间的同班同学钻了空子。没多久，因为同班同学地挑拨下，我和她们就像隔了“深仇大恨”一样答，从此再没见面。
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再给你一篇
独
人大附中郑州分校高三-3班 丁松伟
独是一种境界。
剑客入山悟剑，人是意气风发激情昂扬的人，山是绝无人迹、雾漫终年的千年仙山。于层岚耸翠间独步，于茂林修竹中穿行。微风迎面，一点浩然气，胜似千里e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb9363快哉风！满山皆绿，独存孤红，那是一株不知名的葆蕾半裂的花。跃身上前，就是它了！人抑制不住内心的兴奋，怦然心动。
不觉已是第二日，望着眼前已完全开放的花，露出孩童般的微笑。这三日，他以诗人的浪漫，和艺术家的疯狂，未曾错过花开的每一瞬！此时，方显倦意，集野果以盈腹，倚树干而小憩。飘然下山，却已不是几日之前，只因此番经历，剑法已经超然。
独是一种悲哀。
同样是剑客，只是剑法已然及巅，傲视天下无与争锋，纵横四海，求一败而不可得。此时，只有不住地杀人才能抚慰内心的孤寂与绝望。中雨，剑客连同他那把同样有名的剑一起消失了，他将它和自己一起埋进了深山，只待与万物同朽。只是不免要在绝峰之巅悲叹高处不胜寒，奈何捷足先及巅。一生追求孜孜似蜂蝇，复又何求那高山流水情？
独时难免狂傲不自知
牛蛙虎踞于井底，以为天下之美尽在于己。短首望天，不过牛口之盘。听言苍穹无穷无边，方才跃出井槛，一声惊叹。目眦裂，口如弓张满月圆。空中飞下佛祖偈：墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。牛蛙应声栽入水，再也无颜跃出井。
不久，井蛙也就释然，每日高歌：别笑井蛙没见过大海，在这里一样逍遥自在……
独是一种寂寞，也是一种自在；独应该是一种值得追求的境界，却又难免伴随着悲哀……
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”世间万物，本来就是是非非、真真假假，我只能说凡事功过皆存，凡人何必劳神苦思，为些许小事牵绊扰神？
难怪莎士比亚的《第十二夜》里公爵要说：“够了，不再有了，就是有也不像从前那样美了。”是的，这种貌似客观、明哲保身的“独立见解”也确实太多了。
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