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应该是说,男女双方分手,一开始,双方都摆脱不了这份感情,男方想忘记zhidao这份感情,并刻意做了很多,从"当我工作睡觉祷告娱乐那麼刻意过好每天"可看出,但始终望不了这份感情
但后来女方已摆脱了,从困境中走了出来,并想跟男方做普通朋友,从"谁料你见松绑了又愿见面"这句可回看出
并且一开始是女方提出分手的,但现在却把男方"玩弄于股掌中",从"谁当初想摆脱被围绕左右,过后谁人被遥控於世界尽头,勒到呼吸困难才知变扯线木偶,这根线其实说到底,谁拿捏在手"
直到几年后,女方找到新的男友,男方以为自己此生肯定可以忘掉这份感情,谁料始终不行,并发现自己一直都被这份感情所牵引答,但他也不想直接断掉,从"以为青丝,不会用上余生来量度,但我拖著躯壳,发现沿途寻找的快乐,仍系於你肩膊,或是其实在等我舍割,然后断线风筝会直飞天国"中和最后几句可看出
《一丝不挂》是香港流行男歌手陈奕迅的一首粤语歌曲，由林夕填词、泽日生作曲、陈珀编曲、粱荣骏监制，陈奕迅演唱。收录于专辑《Time Flies》中。
分手时内疚的你一转脸
为日后不想有什么牵连
当我工作睡觉祷告娱乐那么刻意过好每天
谁料你见松绑了又愿见面
谁当初想摆脱被围绕左右
过后谁人被遥控于世界尽头
勒到呼吸困难才知变扯线木偶
这根线其实说到底 谁拿捏在手
不聚不散 只等你给另一对手擒获
那时青丝 不会用上余生来量度
但我拖着躯壳 发现沿途寻找的快乐
仍系于你肩膊 或是其实在等我舍割
然后断线风筝会直飞天国
这些年望你紧抱他出现
还凭何担心再互相纠缠
给我找个伴侣找到留下你的足印也可发展
全为你背影逼我步步向前
如一根丝牵引著拾荒之路
结在喉咙内痕痒得似有还无
为你安心我在微笑中想吐未吐
只想你和伴侣要好才顽强病好
不聚不散 只等你给另一对手擒获
以为青丝 不会用上余生来量度
但我拖着躯壳 发现沿途寻找的快乐
仍系于你肩膊 或是其实在等我舍割
然后断线风筝会直飞天国
一直不觉 捆绑我的未可扣紧承诺
满头青丝 想到白了仍懒得脱落
被你牵动思觉 最后谁愿缠绕到天国
然后撕裂躯壳 欲断难断在 不甘心去舍割
难道爱本身可爱在于束缚
无奈你我牵过手 没绳索
扩展资料：
2010年3月，陈奕迅将推出EP《Time Flies》，公司7a64e4b893e5b19e339再次找来《富士山下》制作班底泽日生Christopher Chak作曲和林夕为他打造歌曲《一丝不挂》。歌曲用无数丝线相连来表达爱人爱得太沉迷，想尝试逃避甚或离开，却陷入网罗不能自拔、不能割舍、又抑或不想割舍的情感，故取名《一丝不挂》
《一丝不挂》
演唱：陈奕迅
分手时内疚的你一转脸，为日后不想有什么牵连
当我工作睡觉祷告娱乐那么刻意过好每天，谁料你见松绑了又愿见面
谁当初想摆脱被围绕左右，过后谁人被遥控于世界尽头
勒到呼吸困难才知变扯线木偶，这根线其实说到底 谁拿捏在手
不聚不散 只等你给另一对手擒获，那时青丝 不会用上余生来量度
但我拖着躯壳 发现沿途寻找的快乐，仍系于你肩膊 或是其实在等我舍割
然后断线风筝会直飞天国，这些年望你紧抱他出现
还凭何担心再互相纠缠，给我找个伴侣找到留下你的足印也可发展
全为你背影逼我步步向前，如一根丝牵引著拾荒之路
结在喉咙内痕痒得似有还无，为你安心我在微笑中想吐未吐
只想你和伴侣要好才顽强病好，不聚不散 只等你给另一对手擒获
以为青丝 不会用上余生来量度，但我拖着躯壳 发现沿途寻找的快乐
仍系于你肩膊 或是其实在等我舍割，然后断线风筝会直飞天国
一直不觉 捆绑我的未可扣紧承诺，满头青丝 想到白了仍懒得脱落
被你牵动思觉 最后谁愿缠绕到天国，然后撕裂躯壳 欲断难断在 不甘心去舍割
难道爱本身可爱在于束缚，无奈你我牵过手 没绳索
拓展资料：
《一丝不挂》是香港流行男歌7a686964616fe59b9ee7ad94331手陈奕迅的一首粤语歌曲，由林夕填词、泽日生作曲、陈珀编曲、粱荣骏监制，陈奕迅演唱。收录于专辑《Time Flies》中，发行于2010年03月12日。
2010年11月1日，《一丝不挂》获得香港CASH（香港作曲家及作词家协会）金帆音乐奖“最佳歌曲奖”和“最佳旋律奖”。
2010年3月，陈奕迅将推出EP《Time Flies》，公司再次找来《富士山下》制作班底泽日生Christopher Chak作曲和林夕为他打造歌曲《一丝不挂》。歌曲用无数丝线相连来表达爱人爱得太沉迷，想尝试逃避甚或离开，却陷入网罗不能自拔、不能割舍、又抑或不想割舍的情感，故取名《一丝不挂》 。
林夕是著名的「佛家词人」。林夕本尊不但念珠不离身，更开创了在乐坛颁奖礼上「多谢如来佛祖」的致谢先河，近作另辟蹊径如〈太阳照常升起〉、〈不来也不去〉、〈生死疲劳〉、〈颠倒梦想〉也 禅意迭出。最近林夕在陈奕迅EP《TimeFlies》发表的〈一丝不挂〉，同样延续了「林系佛line」 的品牌式创作...
骤眼看去，〈一丝不挂〉原是一个老掉牙的「重遇旧爱」故事。开端（A段）即以男主人公第一身讲述前度情人再度出现，让他止水不波的心泛起涟漪，并回忆起从前相恋时俨如被对方牵着走，予取予携；男主人公不但受情人所「遥控」、直至「勒到呼吸困难才知变扯线木偶」，更毫不讳言一直沉溺於「困绑」、「缠绕」、「欲断难断」中不能自拔。林夕就在这个庸常的爱情故事中，巧妙地选取了一个非常独特的意象──「丝」。「丝」通常指衣物衣饰，「一丝不挂」一般解作赤身露体脱光光。林夕〈一丝不挂〉的「丝」却另有所指，当中的「丝」即丝线，如钓丝、风筝的丝线。通过「丝」，主体可以操控处身另一端的客体。〈一丝不挂〉的「如一根丝牵引着拾荒之路结在喉咙内痕痒得似有还无挂」就是指上钓的鱼儿在痛苦挣扎；副歌部分，也直言如果把这份情割舍掉，便如「断线风筝会直飞天国」。
林夕〈一丝不挂〉全词最严密的装置，则是紧扣了「一丝不挂」在佛家语中的涵义。「一丝不挂」一解为一缕衣饰，源出《楞严经》：「一丝不挂，竿木随身」，专指超然洒脱毫无牵挂，绝无患得患失的念头，丝毫不受尘俗的牵挂，是很高的修持境界。「一丝不挂」又作「寸丝不挂」，指鱼类不受钓丝的纠缠挂碍。《景德传灯录．普愿禅师》：「陆(亘)异日又谓师曰：弟子亦薄会佛法。师便问：大夫十二时中作麼生？陆云：寸丝不挂。」陆亘的意思是，我一天到晚不受任何俗念的牵 挂，是谓大超脱。
回到林夕〈一丝不挂〉，〈一丝不挂〉并非劝导听众要心无挂碍的励志歌或宗教宣传歌。林夕反而表现出过尽千帆、极具智慧的「扭桥」，乾脆把「一丝不挂」的佛家意味倒过来用─即割舍不下泥足深陷固然是勘不破情关，无法心无挂碍，可是，对於凡夫俗子，爱情真正让人神魂颠倒的，正是因为有所束缚，因此道出天问式慨叹：「难道爱本身可爱在於束缚？」因为懂得，所以慈悲。〈一丝不挂〉反过来为凡夫俗子追逐感情、爱得死去活来自我解说─爱令人生活有重心、有牵系。只要有爱的对象，个体再也不是独立苍茫的生命体，而是有哭有笑有血有肉活生生的红尘中人。
值得注意的是，〈一丝不挂〉发展到「难道爱本身可爱在於束缚？」一句，全词本已非常完整，题旨亦相当清晰；最出人意料却是最後一句画龙点睛的低回咏叹：「无奈你我牵过手没绳索」，神来之笔把「绳索」与「丝」产生连系。这里的「绳索」即中国传统文化中的「红线」或「赤丝」。中国传说中一直谓「中国爱神」月老每每为有缘男女「扯红线」，把「赤丝」系在两人足上玉成其事。七十年代顾嘉煇作曲、叶绍德填词的〈啼笑因缘〉，就曾写过「赤丝千里早已系足里」的传统意象。因此〈一丝不挂〉中「无奈你我牵过手没绳索」对於「有缘无份」的感叹，同样牢牢紧扣在「赤丝」隐喻上，通过文化意蕴把词义推深到另一层次。观乎此，林夕〈一丝不挂〉其实是一首设计非常周密的作品。由「丝」作为核心衍生出丝线、钓丝、风筝丝和赤丝，想像出「遥控」、「勒颈」、「困绑」、「缠绕」、「舍割」等来描述一段感情关系，并动员一切与「丝」有关的意象，连过渡句「以为青丝e5a48de588b67a64339不会用上馀生来量度」，亦以「青丝」指代烦恼（青丝－>烦恼丝－>烦恼）。〈一丝不挂〉一系列「丝」语组织起来浑然天成，仔细咀嚼自得箇中三昧。正因为〈一丝不挂〉指向操控者与被操控者的关系，也为〈一丝不挂〉官方MV带来灵感，透过沙画投影概念让陈奕迅在「白纸」上翻滚。沙画艺术家海潮就在黑暗中施展其「翻云覆雨手」，把陈奕迅玩弄於股掌之间。