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1、言必信，行必果，硁硁然小人哉，抑亦可以为次矣。孔子及其弟子《论语·子路》
译文：做事一定坚持到底，不问是非的固抄执己见，那是小人啊，但也可以说是再次一等的士了。
2、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。曾参《礼记·大学》
译文：世上万物都有根本和枝节，世间万事都有开始和结束，明白了他们的先后秩序，就接近事物的发展规律了。
3、诚者，物之终始；不诚，无物，是故君子诚之为贵。子思《中庸》
译文：有诚心的人成就自百我，而道路是自己找到的。诚心贯穿万物的始与终，没有诚心万物的存在就没有意义了。所以君子看重诚心。有诚心的人并不是仅限于成就自己，而是以成就万物为己任。
4、子曰：“故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。”孔子及其弟子《孝经·庶人章》
译文：孔子说：“从天子到普通百姓，不能自始至终地坚持孝却不遭受祸害，是从来没有的。”
5、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。老子度《道德经》
译文：人们做事往往在快要成功时失败了，如果能始终如一、持之以恒、慎终如始，事情就不会失败了。
1.不要活得太匆忙知道怎样安排时间，就会知道怎样去享受。
2. 痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
3. 如果你受苦了，感谢生活，那是它给你的一份感觉；如果你受苦了，感谢上帝，说明你还活着。人们的灾祸往往成为他们的学问
4. 投资知识是明智的，投资网络中的知识就更加明智。没有天生的信心，只有不断培养的信心。
5. 用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。
6. 经验是负债，学习是资产。
7. 人生要e799bee5baa6e59b9ee7ad94334策划，要洗涤心灵，洒扫心灵。
8. 老板无胸怀，企业无团队。老总无思想，企业无文化。
9. 人之所以能，是相信能。
10. 没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
11. 做事有始有终值得开始的事就值得完成。聪明人做事总是有始有终。
12. 所谓门槛，过去了就是门，没过去就成了槛。
13. 真正的朋友不是在一起有聊不完的话，而是即使不说一句话也不觉得尴尬。
14. 顾客后还有顾客，服务的开始才是销售的开始。
15. 两粒种子，一片森林。
16. 伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
17. 忘记昨天，直面今天，迎接明天。
1、子曰：“故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之百有也。”孔子及其弟子《孝经·庶人章》
译文：孔子说：“从天子到普通百姓，不能自始至终地坚持孝却不遭受祸害，是从来没有的。”
2、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。老子《道德经度》
译文：人们做事往往在快要成功时失败了，如果能始终如一、持之以恒、慎终如始，事情就不会失败了。
3、言必信，行必果，硁硁然小人哉，抑亦可以为次矣。孔子及其弟子《论语·子路》
译文：做事一定问坚持到底，不问是非的固执己见，答那是小人啊，但也可以说是再次一等的士了。
4、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。曾参《礼记·大学》
译文：世上万物都有根本和枝节，世间万事都有开始和结束，明白了他们的先后秩序，就接近事物的发展规律了。
5、诚者，物之终始；不诚，无物，是故君子诚之为贵。子思《中庸》
译文：有诚心的人成就自内我，而道路是自己找到的。容诚心贯穿万物的始与终，没有诚心万物的存在就没有意义了。所以君子看重诚心。有诚心的人并不是仅限于成就自己，而是以成就万物为己任。