作者：成语大世界日期：
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——价值是事物对人的满足。——物以稀为贵。一件事物的价值在于难得。一个行为的价值在于难做。——爱情不是无私的表现。相反是自私的表现。老子认为“爱则偏”，偏私。——“各取所需”像“利益”这个词，在清高的人看来表达的是庸俗的事物。事实上，“各取所需”里的“需”就是利益。——任何价值都在需要的满足中实现。所以爱情在某种程度上（不是完全）是“各取所需”，除非我们认为爱情是没有“价值”的事物。——当然，“各取所需”的爱情是低层次的爱情。在这种爱情中的某一方或者双方，只是把对方当做像物一样的“满足物”（价值对象）。——所以在“各取所需”的爱情中，当事人随时可能放弃对方，因为对方只是个“满足物”，只是一次经验的对象。当事人追求更多的“价值对象”。——各取所需，换个相近的词是“互补”：我在你身上取我所没有（而你有的），你在我身上取你所没有（而我有的）。——也就是说，对方是直接的“价值对象”，可以直接获得满足。一旦不能满足或者感到厌倦，就是分开的时候。——这暗含了一个事实：各取所需的爱情没有融合可言。——各种关系中，都存在着价值。——直接的价值带来直接的诱惑。或者说直接的诱惑可能是直接的价值。——所以爱情的特殊性不在“各取所需”：获得价值的满足，是各种价值活动的共同点。 创造价值——爱情的特殊和美好在于创造。当然有价值的事物中都表现了人类的创造性。爱情的创造性在于我们创造了对方。或者说“互相创造”。——这是最难做到的。我们说过，行为的价值在于：难做。——改变自己是很难的。尤其对于已经基本成型的人来说。——爱情如果只是各取所需，它就不可能摆脱短命的结局。——一个小小的误会都可能终结这样的爱情。——说“对不起”可能只是礼节（就像尊重那样），而且，说“对不起”有个好处就是可以减少“内疚”。——礼貌只是基本的，说不上最重要的。对于一座房子来说，地基是最重要的，而对于人来说，最重要的是房间住着舒服。——这个时代，人们张口闭口都是“自由”、“平等”，以及随之而来的“尊重”、“宽容”。如果人们看重的是这些没有实质意义的事物，如果人们只看到权利，那他们就无法获得真正的价值：他们最多得到一些好的“名”——“自由主义者”等。遗憾的是，虚荣的人多，于是人们宁愿标榜一些“旗帜”，却不去战斗地获得实质的价值。——人们在爱情中，如果看重“自由”、“平等”，那说明他还不知道真正的爱情，或许爱情对他来说就只是（不管他是否承认）“各取所需”。——只看到“自由”、“平等”、“尊重”、“宽容”，那就没有进入真正的爱情，那就只是“各取所需”。——一叶障目，不见泰山。——权利只是虚的，除非他被成功地用来实现价值。——或许这样我们就能理解人们的滥情所在，虽然人们很难（在思想上）承认爱情是各需所需，但是所作所为却完全是在“各取所需”：“各取所需”是人的本能行为；e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d83336同样能知道为什么爱情都变得短命而无法长久，因为爱情如果只是各取所需的，那很可能就只是“一次性”的体验；我们也能知道为什么人们抱怨爱情变得不纯粹，当然并没有纯粹的爱情，人们指责爱情不纯粹，并不是因为有纯粹的爱情，而是爱情已经变得短暂而肤浅。——悲哀的不是人们不承认爱情是各取所需，而是人们认为而且把爱情实践为各取所需。——互相创造，这是属于爱情的价值。To Co-create .——父母创造了我们的生命，而爱情创造了我们的灵魂，或者说，“第二次生命”。
现实就是现实，各取所需才是人性中的实际上的可操作部分。
可以，没有需求可取谁还需要感情呢。感情本身就是一种需求。
对待这份感情的出发点各自不同，有来的是为了性，有的是为了钱，有的是为了打发寂寞，有的源是玩，有的是为了爱。大家各自的出发点不一样，所以在一起以后在对方身上得到的东西不同，这就是所谓的各需所需。对号入座吧，看看zhidao你的那个他是哪种。