作者:成语大世界日期:
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假作真时真亦假
无为有处有还无
现在大多数学说认为红楼梦中各府的兴衰历史其实是百作者曹雪芹的辛酸家史的演化版,换句话说红楼梦可以看做是自传体小说,有一部分度是真实的,取材于曹雪芹的经历,而更有一种说法曹雪芹就是贾宝玉的现实原型,回而且其他部分角色也能与现实人物对上号;有一部分则是纯属小说虚构的。但是并不能说这是一段真实的历史,还是真真假假答的。
意思是有真的有假的,两个相互交叉着。
出自:清代曹雪芹的《红楼梦》
原文:
真真假假,假假真真,真亦假时假亦真。
译文:
假的里面有真的,真的里面有假的,有时假的是真的,有时真的反而是假的。
扩展资料:
创作背景:
《红楼梦》开篇以神话形式介绍作品的由e799bee5baa6e58685e5aeb9338来,说女娲补天之石剩一块未用,弃在大荒山无稽崖青埂峰下。茫茫大士、渺渺真人经过此地,施法使其有了灵性,携带下凡。
不知过了几世几劫,空空道人路过,见石上刻录了一段故事,便受石之托,抄写下来传世。辗转传到曹雪芹手中,经他批阅十载、增删五次而成书。
书中故事起于甄士隐。元宵之夜,甄士隐的女儿甄英莲被拐走,不久葫芦庙失火,甄家被烧毁。甄带妻子投奔岳父,岳父卑鄙贪财,甄士隐贫病交攻,走投无路。后遇一跛足道人,听其《好了歌》后,为《好了歌》解注。
经道人指点,士隐醒悟随道人出家。贾雨村到盐政林如海家教林黛玉读书。林如海的岳母贾母因黛玉丧母,要接黛玉去身边。
黛玉进荣国府,除外祖母外,还见了大舅母,即贾赦之妻邢夫人,二舅母,即贾政之妻王夫人,年轻而管理家政的王夫人侄女、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤,以及贾迎春、贾探春、贾惜春和衔玉而生的贾宝玉。
宝黛二人初见有似曾相识之感,宝玉因见表妹没有玉,认为玉不识人,便砸自己的通灵宝玉,惹起一场不快。贾雨村在应天府审案时,发现英莲被拐卖。薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗一同到京都荣国府住下。宁国府梅花盛开,贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。
假作真时真亦假,无为有处有还无。
出自红楼梦第一回 ,甄士隐的梦
和第五回,贾宝玉梦游太虚幻境