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唯物主义的三种基本历史形态-唯物主义的三种基本形态

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1.古代朴素唯物主义
朴素唯物主义 又称“素朴唯物主义”.用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说.唯物主义发展的最初历史形态.它否认世界是神创造的,把世界的本原归根为某种或某几种具体的物质形态,试图从中找到具有无限多样性的自然现象的统一.
2.近代形而上学唯物主义
近代形而上学唯物主义,在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义.但它把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,因而具有机械性,形而上学性,历史观上的唯心主义等局限性.
3.现代辩证唯物主义
辩证唯物主义(即现代唯物主义)是马克思、恩格斯批判地吸取德国古典哲学---黑格尔的辩证法的‘合理内核’和费尔巴哈唯物论的‘基本内核’,在总结自然科学、社会科学和思维科学的基础创立的一系统科学的逻辑理论思维形式.

唯物主义的三种基本历史形态:朴素唯物主义、机械唯物主义(近代形而上学唯物主义)、辩证唯物主义与历史唯物主义。

1、朴素唯物主义。

古代朴素唯物主义,否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。

看到了一种简单的物质存在方式、或者物质存在的一个方面,就主观的臆断世界的一切物质存在都是该物质形态的演变形式,这就是古代朴素唯物主义的观点。

2、机械唯物主义(近代形而上学唯物主义)。

在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。但它把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。

19世纪,费尔巴哈虽然把人的本质看着是抽象的“类”的概念,还没有完全跳出唯心主义的范畴。但他把人理解为现实的感性实体,把人的存在及其本质的学说建立在唯物主义自然观的基础之上,又使唯物主义的发展前进了一大步。

3、辩证唯物主义与历史唯物主义。

正确地揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。

扩展资料:

唯心主义的三种基本历史形态:

1、主观唯心主义。

把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志、潜意识、灵魂、精神等看作是意识世界上一切事物产生和存在的根源与基础,而外部世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的,它是这些主观精神的显现。

2、客观唯心主义。

是唯心主义哲学的两种基本形式中的一种。客观唯心主义认为客观精神或理念世界是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体。

3、绝对唯心主义。

包涵唯7a64e78988e69d83333心主义的所有共同特点,黑格尔在他的《逻辑学》的末尾对“绝对理念”进行了详尽阐述,可其原文十分之复杂难懂,就连哲学家瓦勒斯、罗素也难以作出解释。

参考资料来源:百度百科-唯物主义


唯物主义,他不是一种固定的东西!用我们中国的理解,就是实事求是!
三种形态!
过去,历史唯物,吸取以前的经验教训!
现在,活着要吃饭,讲经济!建设!
未来,规划,讲政策!
这是我个人的浅显理解!

1,古代朴素唯物主义

朴素唯物主义 又称“素朴唯物主义”。用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说。唯物主义发展的最初历史形态。它否认世界是神创造的,把世界的本原归根为某种或某几种具体的物质形态,试图从中找到具有无限多样性的自然现象的统一。

2,近代形而上学唯物主义

近代形而上学唯物主义,在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。但它把物质归       结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,因而具有机       械性,形而上学性,历史观上的唯心主义等局限性。

3,现代辩证唯物主义

辩证唯物主义(即现代唯物主义)是马克思、恩格斯批判地吸取德国古典哲学---黑格尔的辩证法      的‘合理内核’和费7a686964616fe59b9ee7ad94331尔巴哈唯物论的‘基本内核’,在总结自然科学、社会科学和思维科学的基      础创立的一系统科学的逻辑理论思维形式。

扩展资料:

唯物主义有机械唯物主义和辩证唯物主义的区别,机械唯物主义认为物质世界是由各个个体组成的,如同各种机械零件组成一个大机器,不会变化。

辩证唯物主义认为物质世界永远处于运动与变化之中,它是互相影响,互相关联的。机械唯物论的代表人物:费尔巴哈、赫拉克利特、培根等;辩证唯物论的代表:马克思、恩格斯、列宁等。

意识

1.肉体意识的起源:它是物质世界(自然界和社会)长期发展的表现;

2.意识的生理基础:意识的形成是高度发达的物质系统——人脑的机能,人脑是意识的物质器官;

3.意识的内容:意识是客观世界的主观映像;

意识是对客观存在近似的,能动的反映,任何意识都是客观存在的投影,都能从客观实在找到原型,--即没有被反映者,就没有反映者;

意识的内容是客观的,其形式是主观的,意识就是客观内容与主观形式的有机统一。

唯物主义一元论:

世界是多样的,又是统一的,世界的统一性在于它的物质性,物质世界的统一,它是多样性的统一。

【原理】世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。

【方法论】承认世界本源是物质,坚持唯物主义,反对唯心主义。

物质和意识的辩证关系原理:

1.意识对物质的依赖性原理,物质决定意识,即物质第一性,意识第二性;以及意识的起源和本质原理。

2.意识对物质的能动原理,亦称主观能动原理。

其认为物质决定意识,世界就其本质来说是物质的,它是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中所反映的哲学观点。

【原理】物质是本原的,意识是派生的,物质决定意识;意识对物质具有能动作用。

【方法论】坚持一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观,做到主观与客观具体的历史的统一;重视意识的作用,树立正确的意识,克服错误的意识。

规律的普遍性和客观性原理:

【原理】规律是普遍的,一切事物在其运动变化和发展过程中都遵循其固有的规律;规律是客观的,不以人的意志为转移,既不能被创造,也不能被消灭。

【方法论】必须遵循规律,不能违背规律;人可以发挥主观能动性,在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界。

以本体论划分,唯物论的马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。

(1)世界是客观存在的物质世界物质;自然界、社会的存在及其发展是客观的;人们改造自然、变革社会的活动要以承认自然、社会的客观性为前提。

(2)人的意识是对客观存在的反映意识;意识能够反作用于客观事物,不同的意识对客观事物的发展起着不同的反作用;意识对客观事物的反映受到多种因素的制约。

(3)人具有主观能动性客观规律性和人的主观能动性;对中国而言,一切从实际出发,实事求是;了解国情,立足国情。

(4)物质和意识的关系物质和意识的关系问题是哲学的基本问题;一切从实际出发是人们正确认识世界、有效改造世界的根本立足点;对中国而言,从实际出发,建设中国特色社会主义。

参考资料:百度百科——唯物主义

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