作者：成语大世界日期：
返回目录：成语大全
主要区别是，意思不同、侧重表达不同、出处不同、用法不同，具体如下：
一、意思不同
1、另眼相看
意思是用另一种眼光看待。
2、刮目相看
意思是指别人已有进步，不来能再用老眼光去看待。
二、侧重表达不同
1、另眼相看
用另一种眼光看待。
2、刮目相看
不能再用老眼光去看待。
三、出处不同
1、另眼相看
明·凌蒙初《初刻拍自案惊奇》卷八：“不想一见大王，查问来历，我等一实对，便把我们另眼相看。”
翻译：“不想再见大王，查问来历，我们一个回答，就拿我们另眼相看。”
2、刮目相看
《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，知即更刮目相待。
翻译：很久没见到过这人，今天看到了，立即重新刮目相看招待。
四、用法不同
1、另眼相看
主谓式，作谓语。表示重视或歧视。道
2、刮目相看
偏正式，作谓语、宾语。用于取得显著成绩。
参考资料来源：百度百科-另眼相看
参考资料来源：百度百科-刮目相看
1、从明暗性来看。从字面来看，“潜移默化”中的“潜”与“默”暗示这种影响是看不到的，无形的；“耳濡目染”则是可见可闻的，比如：艺术或音乐对我们的熏陶。
2、从修饰主体看。“潜移默化”修饰的主体大多是物或事，而“耳濡目染”修饰的主体大多是人，如：我的哥哥经常一边弹吉他，一边唱歌，耳濡目染我也学会了弹吉他。
3、从修饰的侧重点来看。“耳濡目染”往往指技能方面，而“潜移默化”往往指性格、习惯。
4、从词性来看。“耳濡目染”是中性词，而“潜移默化”往往只修饰到的方面，如道德风尚。
扩展资料：
濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。 形容见得多了听得多了之后，无形之e799bee5baa6e58685e5aeb9365中受到影响，指受到好的影响。
耳濡目染是指耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。（濡：沾湿；染：沾染。） 形容见得多了听得多了之后，无形之中受到影响，指受好的影响。强调受到了影响；而耳闻目睹是指亲耳听到，亲眼看见。形容亲身见证，千真万确。强调了事情是真实的。
潜移默化是一个汉语成语，拼音是qián yí mò huà，意思是指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。出自北齐《颜氏家训·慕贤》：“潜移默化，自然似之。”
参考资料来源：百度百科-耳濡目染
参考资料来源：百度百科-潜移默化
1、耸人听闻、骇人听闻 都有使人听后感到震惊之意。前者指歪曲、捏造事实或故意夸大事态，所指的事不一定是坏的；后者指卑劣、残暴的事实坏到了使人吃惊的程度，所指之事是坏人坏事。
2、自鸣得意、自得其乐 都有很得意之意。前者侧重自以为了不起；后者侧重感到很有乐趣。
3、不求甚解、囫囵吞枣 都有掌握知识不透彻，或对情况不够了解之意。前者表示想懂个大概，不求彻底了解，重在态度上，是中性词；后者多指在学术上食而不化，不加分析思考地笼统接受，重在方法上，是贬义词。
4、耳濡目染、潜移默化 都有受到影响不知不觉发生变化之意。前者指经常耳听目视而受到影响；后者指人的思想、性格受环境或他人的感染、影响，在不知不觉中起了变化。
5、身先士卒、以身作则 都有亲自做出榜样之意。前者侧重于在关键时刻自己带头去做，走在群众的前头；后者仅指自己作出榜样。
6、别具一格、别开生面 都有与众不同，给人一种新的印象、新的感觉之意。但前者重在“格”，表示风格、样子与众不同，一般用于文艺创作和某些事物；后者偏重在“生面”上，表示新的局面或形式，适用范围较广。
7、病入膏肓、不可救药 都表病情严重，无法医治。但前者重在病，比喻病情严重到了不可挽救的地步；后者偏重于救药，强调无法挽救。
8、捕风捉影、无中生有 都有凭空捏造之意。但前者重在没有事实根据；后者重在本来没有，语气较生。
9、不刊之论、不易之论 都有不能改变之意。但前者强调不可磨灭，不可更改；后者重在论断正确，不可改变。
10、不识好歹、不识抬举 都表不理解别人对自己的好意。但前者含有不珍视别人对自己的器重、称赞、提拔；后者表示不懂得别人对自己的好意。
11、鞭长莫及、望尘莫及 前者比喻力量达不到；后者指赶不上。
12、另眼相看、刮目相 都有特别看待之意。但前者作横向比较，表看待某个人不同于一般；后者作纵向比较，表去掉老印象，用新眼光看待。
13、深入人心、耳熟能详 前者指政策等已被人们认可；后者指听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。
14、大庭广众、众目睽睽 都表示有许多人的场合。前者指聚集了很多人的公共场合；后者指很多人注目的场合。
15、耸人听闻、骇人听闻 前者指故事夸大或捏造事实使听者震惊；后者指事件本身使人听了非常吃惊害怕。
16、彬彬有礼、温文尔雅 都可形容人态度温和，举动斯文。但前者侧重对人有礼貌，后者可以形容人的举止、气质等。
17、如虎添翼、为虎添翼 前者指使强的更强，一般用于人或组织，带贬义；后者则比喻给恶人做帮凶，助长恶人的势力。
18、参差不齐、良莠不齐 都有“不整齐”的意思，指人时，前者侧重指水平，后者指好人坏人本质有区别；指物时，前者指高低长短大小不一，后者指好事坏事混在一起。
19、居心叵测、高深莫测 前者指心存险恶，不可推测；后者指究竟高深到什么程度没法揣测，形容估摸不透。
20、半途而废、浅尝辄止 都有没有完成之意。前者侧重在中途停止，有惋惜之意；后者侧重“浅”，没有深入。
21、顶礼膜拜、五体投地 都表示崇拜之意。但前者偏重崇拜；后者重在敬佩。
22、独断专行、专横跋扈、一意孤行 都有不考虑别人的意见，办事主观蛮干之意。但前者有蛮横、霸道之意，语意较重，一般只用于掌权者；中者和后者，多形容缺乏民主作风，语义较轻，而且不限于当权者，一般人也可用，范围较宽。
23、阿谀逢迎、趋炎附势 都有巴结奉承之意。但前者多指用好听的话讨好人；后者比喻奉承依附有权势的人。
24、风言风语、流语蜚语 都表示没有根据的话。但前者多指无意传说，传说者多出于无知、怀疑和猜测；后者多指有意传说，传说者往往出于险恶用心。
25、锋芒毕露、崭露头角 都有才能显露出来之意。但“毕”指全部，“崭”指突出的才能。前者还可喻骄傲自负；后者不能。
26、悔过自新、痛改前非 都有改正错误之意。但前者重在未来，强调重新做人；后者重过去，强调改正错误的彻底。
27、苟且偷安、得过且过 都形容只图眼前，不顾将来。但前者偏重贪图眼前安逸；后者偏重胸无大志。
28、故步自封、墨守成规 都因规守旧，不求进步或革新之意。但前者偏重在不求进取；后者偏重在固执地守旧，不肯改进。
29、厚颜无耻、恬不知耻 都形容不知羞耻，常可通用。但前者重在脸皮厚；后者重在做了坏事仍满不在乎。
30、花天酒地、醉生梦死 都形容腐朽糜烂的享乐生活。但前者偏重于迷恋酒色；后者偏重在浑浑噩噩，糊里糊涂地生活。
31、势如破竹、一泻千里 前者指作战或工作节节胜利毫无阻碍；后者形容江河水奔流直下，比喻文笔奔放畅达。
32、本末倒置、舍本逐末 都有主次关系处理不当之意。但前者强调把主次关系颠倒了；后者侧重丢掉主要的，追求次要的。
33、身临其境、设身处地 前者指亲身到了那个地方，形容感受深切；后者指设想自己处在别人的地位，指替别人着想。
34、按部就班、循序渐进 都有按一定的顺序、步骤进行之意。前者侧重于按一定的条理，遵循一定的程序；后者指学习、工作按照一定的步骤逐渐深入或提高。
35、死得其所、死有余辜 前者指死得有价值，有意义，是褒义词；后者指虽然处以死刑，也抵偿不了所犯的罪过。
36、大发雷霆、怒不可遏 都表示十分愤怒。前者侧重发怒时高声斥责；后者强调愤怒难以抑制。
37、络绎不绝、川流不息 前者形容行人、车马往来不绝；后者是像河水那样流个不停，多用以形容车船行人来往不断。
38、大公无私、铁面无私 都表示没有私心。前者指一心为公；后者指不畏权势，不讲情面。
39、义不容辞、责无旁贷 前者指在道义上是不允许推辞；后者指责任无可推卸，这责任是自己应尽的必须承担起来的。
40、含糊其辞、闪烁其辞 都有说话不清楚、不明确之意。前者重在说得含混不清；后者重在说话遮遮掩掩、躲躲闪闪。
41、不胫而走、不翼而飞 前者指没有腿却能跑，形容事物不等推行，就迅速传播，风行一时；后者指没有翅膀却能飞，比喻言语或消息流传得极快。
42、光明磊落、光明正大 都含有心地光明之意，都能用于人及其言行。前者侧重在人的精神品质，指胸怀坦白；后者信笺在固执地守旧，不肯改进。
43、明察秋毫、明察暗访 前者比喻为人非常精明，任何小问题都看处清楚；后者指明里观察，暗里询问了解。
44、无微不至、无所不至 都含有没有一处不到之意。前者形容处事待人细致周密，体贴入微，含褒义；后者多指什么坏事都干得出来，含贬义。
45、杳如黄鹤、杳无音信 都有见不到之意。前者侧重指一去不见踪影；后者侧重指一直得不到对方的消息。
46、洋洋大观、洋洋洒洒 都有内容多的意思。前者侧重指数量和种类多得可观；后者形容文章的篇幅很长。
47、瑕不掩玉、瑕瑜互见 都指同时具有优点和缺点。前者是缺点遮不住优点之意；后者比喻有优点也有缺点，无主次之分。
48、一笔勾销、一笔抹杀 都含有全部销去之意。前者指帐目、嫌隙、隔阂等；后者指对成绩、优点等全盘否定。
49、心照不宣、心领神会 都有心里已领会，不用说出来之意。前者多指双方，有时指较多的人；后者重领会、一般指一方。
50、义不容辞、责无旁贷 都有应该承担不能推辞的意思。前者侧重于在道义上不允许推脱；后者侧重于责任上不可推卸。
51、爱财如命、一毛不拔 都形容极其吝啬。但前者偏重于性格上的吝啬，语意重；后者偏重于行为上的自私吝啬，语意轻。
52、目不暇接、应接不暇 前者形容可看的东西太多，看不过来；后者形容景物繁多，来不及观赏，后用以形容来人或事情太多，忙不过来。
53、爱憎分明、泾渭分明 都有界限清楚之意。前者指思想感情的爱与恨，后者多指人或事的好坏显然不同。
54、涣然冰释、烟消云散 前者指嫌疑或误解消除；后者指情绪或思想消除。
55、安分守已、循规蹈矩 都有规矩老实之意。前者侧重于规矩老实，守本分；后者侧重于拘守成规，不敢变易。
56、震动天地、翻天覆地 前者可形容声音巨大，也可形容声势浩大或气势雄伟；后者形容变化巨大或闹得很凶。
57、安之若素、随遇而安 都有对环境遭遇不在意之意。前者多指面对不顺利的境况，仍能像平常一样；后者强调在任何环境中都安然自得，感到满足，也有安于现状，得过且过之意。
58、鱼龙混杂、鱼目混珠 前者比喻好人和坏人混杂在一起；后者比喻拿假的东西冒充好的、真的。
59、按部就班、循序渐进 都有遵循一定程序之意。前者多指按一定规矩和步骤；后者强调逐渐深入或提高。
60、暗箭伤人、含沙射影 都比喻暗中诽谤、攻击或陷害别人。但使用的手段有差别，前者指暗地里用某种手段伤害别人，程度比后者重；后者的手段多是语言，并还有影射某人或某事之意。
61、惨绝人寰、惨无人道 都有狠毒残暴之意。但前者语义重，强调人世间从没有见过的惨痛，不能用来形容人；后者强调无人性，不讲理，常用来形容人。
62、畅所欲言、各抒已见、推心置腹 都表示说出自己心里想说的话。但前者重在说话心情；中者重在发表己见；后者重在待人真诚，且所涉及的对象一般是个人或较少的人。
63、乘人之危、落井下石 都表趁人危难之时去侵害人家。但前者重在别人遭遇苦难时用要挟引诱等手段去害别人；后者重在要置遭难者于死地。
64、出尔反尔、反复无常 都表经常变卦。但前者偏重语言上的前后矛盾；后者重表现上的变化无常。
65、出神入化、炉火纯青 都表达到的境界很高。但前者只能形容技艺高超、神妙；后者还可以用于学术修养方面。
66、穿凿附会、牵强附会 都表生拉硬扯。但前者指硬把讲不通的道理，牵强解释；后者是把不相关的事硬拉在一起。
67、唇齿相依、辱亡齿寒 都比喻关系密切，互相依存。但前者强调互相依存；后者强调利害与共，一方遭难，另一方也跟着遭难。
68、得寸进尺、得陇望蜀 都比喻贪得无厌，不知满足。但前者表逐步进逼，越要越多；后者强调得到了这个，还想要那个。
69、低三下四、低声下气 都形容卑e69da5e6ba90e799bee5baa6e997aee7ad94337恭、无骨气。但前者重在卑恭下贱；后者重在恭顺小心。
70、大吹大擂、自吹自擂 都有吹嘘之意。但前者吹嘘的可以是别人；后者则只能是自己。
71、目不见睫、目不交睫 前者指眼睛看不见自己的眉毛，比喻没有自知之明，或见远不见近；后者指上下眼睑上的睫毛不相交合，不合眼，形容不睡觉。
72、天花乱坠、娓娓动听 都有说好好听之意。前者形容说话十分动听，却是夸张而不切实际，含贬义；后者形容说话生动，使人爱听，含褒义。
73、夜以继日、通宵达旦 前者形容日夜不停；后者指一夜到天亮。
74、不闻不问、漠不关心 都有冷漠、不关心之意。但前者重在行动，后者重在态度。
75、起死回生、死里逃生 前者指医生的医术高明，能把垂死的病人救活；后者形容经历了极其危险的境遇。
76、耳闻目睹、耳濡目染 都有耳朵听到，眼睛看到之意。前者不强调影响，后者侧重指不知不觉中受到深刻的影响。
77、空前绝后、凤毛麟角 前者指以前没有过，以后也不会有；后者比喻珍贵的方才或事物。
78、陈词滥调、老生常谈 都指讲听惯听厌的话。前者谈的内容既陈旧，又空泛；后者重在待人真诚。
79、莫衰一是、无所适从 前者指不能判断哪个是对的，形容意见分歧，不能得出一致的结论；后者指不知道跟从谁好，形容不知怎么办才好。
80、魂不守舍、失魂落魄 都可形容精神恍惚的样子。前者可形容精神不集中；后者重在形容惊慌异常或因受强烈刺激而行动失常，语义较重。
81、画饼充饥、望梅止渴 都比喻用空想来安慰自己，常可通用。但前者有“画饼”的行动；后者只表示“空等、空望”。
82、荒诞不经、荒诞无稽、荒谬绝伦 都表示荒唐、不可信之意。但不经指不正常，不近情理；无稽指无法考查；绝伦指超出同类，没有可以相比的。后者语意最重。
83、挥金如土、一掷千金 都形容极度挥霍。但前者重在对钱财的轻视；后者重在一次花钱之多。
84、回味无穷、耐人寻味 都形容意味深长。但前者只限于事后回忆、追忆中体会到意趣很深；后者不仅事后，也可以当时。
85、疾恶如仇、深恶痛绝 都可形容精神恍惚的样子。但前者可形容精神不集中；后者重在形容惊慌异常或因受强烈刺激而行动失常，语义较重。
86、一箭双雕、一举两得 前者指发一箭而同时射中两只雕，原指射技高超，也比喻做一件事同时达到两个目的，一举两得；后者指做一件事而得到两方面的好处。
87、出尔反尔、反复无常 都表示经常变卦。前者强调语言上的前后矛盾；后者侧重表现上的变化无常。
88、匪夷所思、难以思议 前者指言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的；后者指很难想象，很难考虑。
89、畅所欲言、推心置腹 都有说出自己心里话之意。前者重在尽情地说；后者重在待人真诚。
90、美轮美奂、美不胜收 前者形容房屋高大华丽而众多；后者指美好的东西太多，一时看不过来。
91、六神无主、心惊肉跳 都形容惊惧不安。但前者偏重在心情慌乱，不知怎么办才好；后者偏重在心神不宁、不安，害怕不好的事临头。
92、徇私舞弊、营私舞弊 都指为私而玩弄手段干违法乱纪的事。但前者指曲从私情，照顾私人关系而舞弊；后者指为自己谋求私利而舞弊。
93、厉兵秣马、严阵以待 都有作好战斗准备之意。但前者重在人员的行动；后者重在整个军队排好阵势，等待敌人的来临。
94、死气沉沉、万马齐喑 都形容无一点生气。但前者偏重指气氛压抑，用于人时有不愿讲话之意；后者重于不敢讲话。
95、不堪设想、不可思议 都有不能想象之义。但前者适用于严重的、不良的后果；后者一般适用于奇妙的深奥的不可理解的事情或道理。
96、情不自禁、不由自主 前者指感情不能控制；后者指由不得自己，自己控制不住自己。
97、改邪归正、弃暗投明 都指从坏的方面转到好的方面来。前者侧重不再做坏事；后者侧重在政治上脱离反动势力，投向进步势力。
98、掉以轻心、漠不关心 前者指用轻率的态度对待某事；后者形容对人或事冷淡，不关心。
99、目光如豆、鼠目寸光 都可形容目光短浅，看不到远处、大处。但前者偏重在眼光小，强调看不到全局；后者强调眼光近，看不到将来。
100、咄咄逼人、盛气凌人 都能形容气势汹汹，使人难堪。但前者的应用范围广，不限用于人，还可用于气势、形势、命令等；后者只用于人，并含有“傲慢自大”的意思。
101、半斤八两、势均力敌 都有彼此一样，不分上下之意。但前者强调水平相等；后者偏重于力量相等。
102、跋山涉水、风尘仆仆 都有旅途辛苦之意。但前者重在远行艰辛；后者重在长途奔波忙碌。
103、琳琅满目、美不胜收 都形容美好的事物很多。前者侧重在来不及看，来不及一一欣赏；后者侧重于满眼都是，而且多用来形容珠宝、货物和书籍。
104、包办代替、越俎代庖 都包办之意。但前者重在包办；后者重在超越权限。
105、卑躬屈膝、奴颜婢膝、奴颜媚骨 都有向别人讨好之意。但前二者重在“奴气”；后者重在“奴性”。
106、丧尽天良、丧心病狂 都有心肠坏，做事凶狠之意。前者侧重心肠坏；后者侧重做事凶狠，言行荒谬、凶狠残忍。
107、不谋而合、不约而同 都指没有经过商量或约定而彼此看法、行动一致。前者侧重人们的意见、观点等；后者侧重用来形容人们的动作行为等。
108、独树一帜、别居一格 都有与众不同之意。前者指独自树立起一面旗帜，比喻与众不同，自成一格，强调独特新奇，自成一家；后者指另有一种风格特色。
109、鬼斧神工、巧夺天工 前者指好像鬼神制造，不是人工做成，形容技艺精巧；后者指人工的精巧胜过天然，形容技艺精妙，多指美术、园林等。
110、饱经沧桑、饱经风霜 都指阅历深。但前者侧重于经历许多世事变化；后者侧重于经历长期困苦生活的磨练。
111、五颜六色、五光十色 都有色彩繁多之意，后者还含有光彩之义，多有赞美之情。
112、谈笑风生、谈笑自若 都有谈话时有说有笑之意。前者侧重谈话时兴致勃勃，气氛活跃，多指平时谈话；后者侧重于不变常态，多用于紧张、情势严重时谈话。
113、春风得意、满面春风 都有高兴之意。前者侧重于神态，后者侧重于表情。
114、推陈出新、新陈代谢 都有以新的代替旧的之意。前者强调主观努力的结果；后者强调事事物的客观规律。
115、咄咄逼人、盛气凌人 都能形容气势汹汹，使人难堪。前者的话适用范围广，不限用于人，还可用于气势、形势、命令等；后者只用于人，并含有傲慢自大之意。
116、狗尾续貂、画蛇添足 都有将东西放在后边而不好之意。前者指拿不好的东西续在好的东西后面，显得好坏不相称，后者比喻多余的事，反面显得不恰当。
117、炉火纯清、淋漓尽致 前者比喻技术、学问达到成熟、完美的境界；
118、孤注一掷、破釜沉舟 都有最后拼一下，以求胜利之意。前者侧重在尽所有力量作最后一次冒险，多含贬义；后者信笺在下决心决一胜负。
119、大海捞针、海底捞月 都指白费力气。但前者比喻目的虽很难达到但仍有达到的可能性；后者则指目的完全达不到，只是白费力气而已。
120、奄奄一息、岌岌可危 前者形容呼吸微弱，濒于死亡；后者形容形势危急。
121、八面玲珑、面面俱到 都有对各方面应付得很周到之意。但前者多含贬义，侧重于处事手腕圆滑；后者是中性词，侧重于应付周到之意。
122、扑朔迷离、闪烁其辞 前者比喻事物错综复杂，难以辨别；后者指说话吞吞吐吐。
123、迫不及待、刻不容缓 都形容紧迫。但前者多用来形容心情十分迫切；后者则形容事情紧迫，必须立即去做。
124、浮光掠影、走马观花 前者比喻印象不深刻；后者比喻粗略地观察事物。
125、百依百顺、惟命是从
都有顺从之意。但前者含有由于感情的爱而表现出来的顺从；后者多用于上下级之间，无条件地遵照执行。
126、形影相吊、形影不离 前者指只有影子相伴，形容非常孤单寂寞；后者形容彼此关系密切。
127、洁身自好、明哲保身 都指不招惹是非。前者多作褒义用，侧重不与世俗同流合污；后者多用作贬义，指怕犯错误或怕得罪人。
128、侧目而视、另眼相看、刮目相看 前者指斜着眼睛看人，不敢正视，形容敬畏的神态；中者指用另一种不同于一般的态度对待，有重视或歧视的意思；后者指擦亮眼睛，另眼相看，指情况已有变化，已不能用老眼光去看待。
129、习以为常、司空见贯 都有经常见到之意。前者指习惯了就当作平常的事，强调觉得很平常；后者形容常见之事，不足以为奇，侧重于不觉得奇怪。
130、一挥而就、一蹴而就 前者指一动就写成，形容文思敏捷，或写字作画很快就完成；后者指一抬脚就成功，形容事情轻易而举，一下子就成功。
131、不由自主、情不自禁 都有控制不住自己的意思。但前者侧重下意识，以及环境的影响；后者形容热情奔放，心情无比兴奋和激动时才用。
132、老气横秋、老态龙钟 前者原指老练而自负的气派，后多形容摆老资格或缺乏朝气；后者形容年老体衰行动不便的样子。
133、步履维艰、寸步难行 都可指行走困难。但前者一般只用于老年人或有病之人；后者常比喻处境困难。
134、津津有味、津津乐道 前者指感到很有滋味，特别有兴味；后者形容感兴趣的谈论话题。
135、标新立异、独树一帜 都有自成一套，提出主张与众不同之意。前者侧重显示特点；后者侧重在创造出独特风格或另外开创局面，多含褒义。
136、见利忘义、利令智昏 都表为私利而做坏事。但前者忘义指不顾道义；后者智昏指头脑发昏。
137、洁身自好、明哲保身 都指怕招惹是非。但前者作褒义词时重指不与世俗同流合污，用作贬义词时多指怕惹是非；后者用作褒义词时，偏重指处世待人，十分明智，用作贬义词时多指怕犯错误或怕得罪人，是不讲原则的自由主义的表现。
138、口蜜腹剑、笑里藏刀 都形容阻险狡诈。但前者偏重嘴甜；后者偏在脸笑。
139、理所当然、天经地义 都表示按道理应该如此的意思。但前者偏重在应当如此，适用范围要比后者宽得多；后者偏重在合乎道理，语气重，色彩庄重，还可指非常正确的、不能改变的道理。
140、历历在目、记忆犹新 都可表示清楚记得往事。但前者重在过去情景的再现；后者偏重在记忆像新的一样。
141、望风而逃、闻风丧胆 都有听到一点风声就害怕的意思。但前者重在吓得连忙逃跑；后者重在吓破了胆，丧失了勇气。
142、无隙可乘、无懈可击 前者指没有机会可以利用；后者指没有可以让人攻击，挑剔的毛病，形容找不到破绽。
143、博闻强志、见多识广 都有见识广之意。前者侧重见闻广博，知识面宽，记忆力强，用于书面语；后者侧重于阅历多，多用于口语。
144、分庭抗礼、相提并论 前者比喻平起平坐，互相对立；后者指把某些不同的事物不加区别地同等看待。
145、防患未然、未雨绸缪 都表示事前做准备。前者重在预防灾祸；后者重在为将来做准备。
146、每况愈下、江河日下 都有越来越坏的意思。但前者重笼统地表示越来越坏；后者重在一天天坏下去。
147、一笔勾销、一笔抹杀 都含有全部销去之意。但勾销指全部取消；抹杀，指涂抹掉，表全盘否定。
148、严阵以待、翘首以待 前者指摆好严整的阵势，以等待来侵犯的敌人；后者指抬头等待，心情焦急。
149、恋恋不舍、流恋忘返 都有舍不得离开的意思。但前者语义范围广，可指一切所留恋的人、事物、景物等；后者偏重对景物的留恋。
150、众目睽睽、众目昭彰 都有众人用眼睛看之意。前者只指大家的眼睛都注视着；后者则指群众的眼睛看得清楚。
耳濡目染是指看多了，听多了不知觉受到影响，潜移默化是指行为上受到别人的影响。区别在于前者指人主观学习积累。后者是通过他人教育，客观积累。
刮目相看是e799bee5baa6e78988e69d83332一个人的努力让原本不看好他的人最后都佩服赞赏，另眼相看是用另一种眼光看待别人，对他的努力表示赞赏。区别在于前者是指被观察人的变化，后者指看观察人角度改变。
名称 耳濡目染
拼音 ěr rǔ mù rǎn
解释 濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
来源 唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”
造句 她完全没有读过书，但她单凭耳濡目染，也认得一些字，而且能够暗诵得好些唐诗。
★郭沫若《少年时代·我的童年》
成语词目 潜移默化
拼音发音 qián yí mò huà
解释意思 潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
成语出处 北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》：“潜移暗化，自然似之。”
成语举例 民众文学当有一种“～”之功，以纯正的博大的趣味，替代旧有读物、戏剧等底不洁的、褊狭的趣味。（朱自清《民众文学的讨论》）
注:～代替表示潜移默化 成语的意思
“刮目相看”初作“刮目相待”，意思是去掉旧的看法，改用新的眼光看待，始见于《三国志·吴志·吕蒙传》裴松之注。裴松引《江表传》：“（鲁）肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳。至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。’”
另眼相看，用另一种眼光看待。指看待某个人（或某种人）不同于一般。也指不被重视的人得到重视。