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当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人；清：清楚，明白。比喻一件事情的当事人往往因为对利害得失考虑得太多，认识不全面，反而不及旁观的人看得清楚。
当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人；清：清楚，明白。比喻一件事情的当事人往往因为对利害得失考虑得太多，认识不全面，反而不及旁观的人看得清楚。
唐朝的学者元澹，学识渊博，曾经撰写过《魏 典》三十篇，在当时很有影响。一次，大臣魏光上 书唐玄宗,要求把唐初名相魏征整理修订过的《礼 记》列为经书，也就是作为儒家的经典著作。
《礼记》这部书，是秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传是西汉的戴圣编纂的，其中有《曲礼》、 《檀弓》、《王制》、《学记》、《乐记》、《中庸》、《大
学》等四十九篇。玄宗当即表示同意，并命元澹等 仔细校阅一下，再加上注解。
经过一段时间的工作，元澹等人完成了任务， 把它编成五十篇，并且加了注解，呈送给玄宗。不 料，右丞相张说却说，现在的《礼记》是西汉戴圣编
纂的本子，使用至今已近千年;再说东汉的郑玄也 已加了注解，已经成为经书，有什么必要改用魏征 整理修订的本子呢？玄宗觉得他说得也有道理，
便又改变了主意。但是元澹认为，本子应该改换 一下，为此，他写了一篇题为《释疑》的文章来表明 自己的观点。这是一种采用主客对话的形式写成 的论文。
先是客人问：“《礼记》这部经典著作，戴圣编 纂、郑玄加注的本子与魏征整理修订的本子相比， 究竟哪个好?”
主人回答说:“戴圣编纂的本子从7a686964616fe78988e69d83338西汉起到现 在已经过了许多人的修订、注解，互相矛盾之处很
多，魏征正是考虑到这些因素而重新整理，谁会想 到那些墨守成规的人会反对!”
客人听后点点头说:“对，就像下棋一样，就像 下棋一样，下的人反倒糊涂，旁观者却看得很清楚
啊（当局者迷，旁观者清）！”
当局者迷。( dāng jú zhě mí ) 全句是：当局者迷，旁观者清。 出 处 宋·辛弃疾《恋绣衾·无题》：“我自是笑别人的，却元来当局者迷。 用 法 主谓式；作主语、宾语；指当事人糊涂 。 示 例邹韬奋《事业管理与职业修养·关于工作与学习五》：“希望我们大家互相勉励……～，旁观者清，我们应该有则改之，无则加勉。 反义词旁观者清。 灯 谜 棋散不知人世换。 意思 迷：糊涂，迷惑。 当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。 出处 《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍（旁）观见审。”
当局称迷，傍观必审，何所谓疑而不申列?
唐朝的大臣羹光上书唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修 订过的《类礼》(即《礼记》)列为经书，也就是作为儒家的经典著作。 玄宗当即表示同意，并命元澹等仔细校阅一下，再加上注解。 不料，右丞相张说(yue)对此提出不同看法。他说，现在的《礼 记》，是西汉戴圣编纂的本子，使用到现在近千年；再说东汉的郑玄 也已加了注解，已经成为经书，有什么必要改用魏征整理修订的本 子呢?玄宗觉得他说得也有道理，便改变了主意。但是元澹认为，本 子应该改换一下。为此，他写了一篇题为《释疑》的文章表明自己的 观点。 《释疑》是采用主客对话的形式e79fa5e98193e4b893e5b19e333写成的。先是客人问：《礼记》这 部经典著作，戴圣编纂、郑玄加注的本子与魏征修订的本子相比，究 竟哪个好?” 主人口答说：“戴圣编纂的本子从西汉起到现在经过了许多人 的修订、注解、互相矛盾之处很多，魏征正是考虑到这些因素而重新 整理，谁会想到那些墨守成规的人会反对!” ， 客人听后点点头，说：“是啊，就像下棋一样，下的人反倒糊涂， 旁观者却看得很清楚”。