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夸父逐日
先秦：佚名
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
注释：
逐走：竞跑，赛跑。
入日：追赶到太阳落下的地方。
欲得饮：想要喝水解渴。
河、渭：即黄河，渭水。
北饮大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。北：方位名词用作状语，向北方，向北面。
道渴而死：半路上因口渴而死。
邓林：地名，今在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林”。
译文：
夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，往北去大湖喝水。还没到大湖，在半路因口渴而死。而他丢弃的手杖，就化成桃林。
扩展资料：
《夸父逐日》的主题思想即古代先民企图超越有限生命的束缚以及对生命永恒的渴求。夸父是一个巨人型的神祗，而这一类巨人型神祗在中国古文化里是不多见的。这似乎可说明先民已认识到追赶、超越时间的艰巨性和重要e69da5e6ba90e79fa5e98193331性， 于是才赋予与日相逐的夸父以巨大的力量。
至于夸父逐日的具体原因，在《山海经·海外北经》记载：“后土生信，信生夸父”，可以窥视到夸父逐日的本质原因。在中国古文化里，后土乃幽冥之都，亡灵之在所。这样，便产生了“夸父的所在地都是古代中国人观念中的幽冥地狱，夸父是幽冥巨人”的合理推论。
夸父较一般人更容易感受到时间对生命的压迫，而其对死亡的恐惧感以及对生命永恒的渴求也自然要比常人强烈得多。而“超越死亡的唯一建释便甚与太阳相随同行，脱离有限的死海，加入无限的宇审环。”
因此，这种来自时间的压迫，来自死亡的恐惧感以及对命永恒的渴求，就是夸父“不量力”而逐日的根本原因所在。其实，所谓的“夸父不量力”，一方面说明了客观上人类自然生命最终难以冲破时间即生命有限的束缚。
同时也是中国文化中那种“明知不可为而为之”的精神在夸父身上的体现。所以，夸父虽然最后失败了，但在后人眼中，他依然是英雄，千百年后依然受到人们的推崇与爱戴。
夸父逐日的失败，表面上是由于饮不足而道渴而死，但其真正原因并非如此。须知时间固然有使生命饱尝死亡熬煎的痛苦的一面，却又是生命不可缺少和不可离弃的因素。
夸父的失败，表明了人类不可能直接与时间抗衡。由于死亡的恐惧和永恒的诱惑过于强大，人们希望从别的渠道与时间和死亡作间接的抗争。
先民对太阳与时间的崇拜与恐惧，构成了先民的心理因素，从而影响到先民们对生命与生死的看法。综观人类逐日等太阳系列神话，可知有限的人类生命强烈地向往生命永恒。
远古先民，通过幻想、想象与逐日等神话来表现他们对生命——时间——生命的思考：有限的人类生命，强烈地向往永恒的时光。有限的个体生命，“饱尝”时光流逝带来的痛苦。人类为追求永恒的生命，不息作出卓绝奋斗。
参考资料来源：百度百科-夸父逐日
文言文《夸父逐日》，原文：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河抄、渭不足，北饮百大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。——《山海经·海外北经》
译文：度夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，问夸父就去北方喝大湖的水。还没赶到大湖，就半路渴死了。夸父抛弃他的手答杖，他的手杖化成了桃林。
夸父逐日这是我国最早的著名神话之一，讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事。夸父是古代神话传说中的一个巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大湖的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为e68a84e8a2ade799bee5baa6e79fa5e98193339后来追求光明的人解除口渴。
神化大致可分为两类,技术斗争类和创世起源类
技术斗争类主要体现人依靠自身能力和技术与自然斗争 其中包括“燧人氏”“伏羲氏” “神农氏”“后羿射日”“夸父追日”“精卫填海”:精卫衔微木，将以填沧海 “女娲补天”“大禹治水”
创世起源,它主要包括：开天辟地、人类起源、民族诞生、文化发端以及宇宙万物肇始等。
表现手法,是人类使用语言的表现客观世界的方法.在修辞上(一句话中,或一个词中的表现手法)
包括:比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等；
表达方式(整段,或一个故事的表现手法)分为:记叙、议论、描写、抒情。
夸父奔日用记叙的手法描述了夸父追日的过程,在记叙中对人类的体能采用了夸张的手法,表现人类对某种美好事物的追求和渴望 体现了那一时期人类对体能的崇拜
夸父与日逐走，抄入日；渴，欲得饮,饮于河，渭；河，渭不足袭，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
夸父与太阳竞百跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水度，就到黄河、渭河喝水知。黄河、渭河的水不够，又去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成邓林。道