作者：成语大世界日期：
返回目录：成语大全
主要是说他们两个之间的故事，钟子期是樵夫，俞伯牙是一个会弹琴的，刚好钟子期听懂了他的琴声。
武汉
求采纳
《高山流水》，为中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍百巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子度期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。
“高山流水”最先出自《列子•汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听音。伯牙所念，钟子期必得之。伯牙鼓琴而内志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河” 钟子期死，容伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。
古琴台，又名俞伯牙台，位于武汉市汉阳区龟山西麓，月湖东畔，复相传春秋时期楚国琴师俞伯牙在此鼓琴抒怀，山上的樵夫钟子期能识其音律制，知其志在高山流水。伯牙便视子期为知己。几年以后，伯牙又路过龟山，百得知子期已经病故，悲痛不已的他即破琴绝弦，终身不复鼓琴，后人感其度情谊深厚，特在此筑台以纪念。古琴台东对龟山、北临月湖，湖景相映，景色秀丽，幽静宜问人，文化内涵丰富，是武汉的著答名音乐文化古迹，也是湖北省、武汉市重点文物保护文物其一。