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1、道理：聪明的人懂得从别人的失败中e69da5e6ba907a686964616f365吸取教训,不要被眼前的利益或者虚荣所诱惑,时刻保持警惕。
2、《狐狸和蝉》的故事全文：
一天傍晚，蝉在大树枝上叫，狐狸从树下走过。“唱得多好呀。”狐狸一边说一边向树枝间窥视。，一定长得非常漂亮。下来吧，那我就不仅能欣赏你的声音，又能赞美你的形体了。想道：啊，那是一只蝉，可以做我饭后的美味小吃。
蝉以前见过狐狸，它没有跳下来，却摘下一片小树叶，让叶子飘落到地上。狐狸贪婪地向叶子扑去。蝉得意地说：“哈哈哈，你露馅了，狐狸。有一天，我看见你的洞外有堆蝉翅膀，我就不相倍你了。现在我知道，我对你的看法没错。如果你愿意，你可以欣赏我的歌喉，可我是不会接近你的。”
扩展资料
狐狸形象
在众多寓言中狐狸象征虚伪、奸诈和狡猾，而“狡猾”更是成为了狐狸的标志性洲语，孤狸也以反面的角色出现。
读这则寓言时，我们经常会说狐狸具有欺骗性，乌鸦是无辜的，但是现在来看，狐狸的狡猾实际上是一种聪明。在《伊索寓言》中表现为以下两点：
第一，狐狸从来不参与其他动物的战争中，只是远远地冷眼旁观，或者直接离开。这种行为可以代表在生活中奉行“事不关己”的人，他们不是有意冷漠，而是适时地远离危险。
笫二。狐狸能够化被动为主动，如《狮子、狼和狐狸》中讲道：狼在狮子面前说狐狸的坏话，狮子很不高兴，狐狸知道后，以为狮子寻找良方治病为由，消除了狮子对自己的不满，接着义指出这个良方是一张狼皮。
显然，狐狸的借口既保护了自己又对付了他，而狮子也找不出拒绝的理由。狐狸的做法虽然没有给对手留有余地，却也实实在在地教训了生活中不怀好意的人。然而，《伊索寓言》中的狐狸有时又以另一种中间形象出现，没有好与坏，甚至许多道理和教洲是通过狐狸之n说出的。
比如当狐狸看到一群狗撕碎了一张狮子皮时，明白地指出踢一个已经倒下的对手是很容易的。狐狸的想法、做法与生活中大部分人的处事方式相似，不招惹是非，会保护自己，因此，狐狸的“狡猾”实则是一种聪明。
参考资料来源：百度百科-伊索寓言 （古希腊伊索创作寓言集）-狐狸与蝉
1、《狐狸与仙鹤》——古希腊伊索《伊索寓言》
一天，狐狸请仙鹤吃饭，可他却很吝啬，端出一只平底的小盘子，盘子里盛了一点儿肉汤，他还连声说：“仙鹤大姐，别客气，请吃吧，吃吧！”仙鹤一看，非常生气，因为她的嘴巴又尖又长，盘子里的肉汤一点也没喝到。
可狐狸呢，张开他那又阔又大的嘴巴呼噜呼噜没几下，就把汤喝光了，还假惺惺地问仙鹤：“您吃饱了吧！我烧的汤，不知合不合您口味？”仙鹤对狐狸笑笑：“谢谢您的午餐，明天请到我们家吃饭吧！”
狐狸正等着这句话呢，连忙说：“好的，明天中午我一定去，一定去。”狐狸一心想在仙鹤家多吃点儿，这天晚饭没吃，第二天早饭也没吃，饿着肚皮，早早来到仙鹤家等着吃午饭了。狐狸一进仙鹤家的门就闻到一股香味儿。心里不由暗暗高兴。
狐狸坐到饭桌前，仙鹤端出一只长颈瓶子放到狐狸面前，指着瓶子里的鱼和鲜汤说吃吧，别客气！狐狸望着那么一点大的瓶口，嘴巴怎么也伸不进去。闻着香味，肚子饿得咕咕叫。狐狸什么也吃不到，只能看着仙鹤把又尖又长的嘴巴伸进瓶子里，把鱼吃了，汤喝光，最后饿着肚皮回家了。
2、《狐狸和鹅群》——德国格林兄弟《格林童话》
狐狸来到一块草地，看见草地上有一群肥肥大大的鹅，笑道：“我来得正好，你们的队形很不错，我可以毫不费事地把你们一只一只地都吃掉。”鹅群吓坏了，它们哭叫着、蹦跳着、央求着饶命。可是狐狸却装着不听见，威胁说：“无法开恩!你们必须死。”
过了一会儿，一只鹅壮着胆子来问：e79fa5e98193e59b9ee7ad94336“既然我们不得不放弃我们年轻的生命，那么能不能高抬贵手，让我们做最后一次祈祷，让我们别在自己的罪孽中死去，然后我们会排成一行，让您每次都能选出最肥美的。”
狐狸答应了，于是第一只开始了长长的祷告，它不停地叫着：“嘎!嘎!”好像是没完没了，第二只等不及了，也开始“嘎!嘎!”叫了起来。接着是第三只、第四只，不一会儿它们一起叫了起来。所有的鹅都跟着嘎嘎地叫了起来，没完没了。那馋嘴的狐狸无论如何也没法下口了，鹅群得救了。
3、《狐狸和马》——德国格林兄弟《格林童话》
一个农夫有一匹勤勤恳恳、任劳任怨为他干活的马，但这匹马已经老了，干活也不行了，所以农夫不想再给马吃东西，让马自己去谋生去了。
这匹马非常悲哀，它在森林里茫无目标地到处徘徊，不久，它遇到了一只狐狸，狐狸知道了它的故事，要帮它，让它装死躺着。马按狐狸的吩咐做了。狐狸跑到狮子住的洞口边，对狮子说：路上躺着一匹死马，可以作一顿很不错的午餐来享受。狮子听了非常高兴，立即就动身了。
它们来到马躺的地方，狐狸说：先把它的尾巴牢牢地绑在狮子身上，就能够将它拖回狮子的洞穴去慢慢地享用了。狮子对这个建议很欣赏。于是它一动不动地躺下来，让狐狸把它绑在马背上。但狐狸却设法将它的腿捆在一起，用最大的力气把狮子牢牢地捆作一团，狮子没法挣脱束缚了。
一切料理完毕，狐狸让马跳起来，把狮子拖在尾巴后面离开了，拖到了主人的屋里。当主人看见它的这匹老马后，对它产生了怜悯之心，一直供养它到死去。
4、《狐狸与山羊》——古希腊伊索《伊索寓言》
一只狐狸掉在一口井里，转了很久怎样再跳上去，最后一只山羊来到这里，他正想喝水，便问狐狸这水好不好，还多不多，狐狸掩饰起他的真实危险处境，回答说："下来吧，我的朋友，这水好得使我喝不够，而且多的用不完。"
于是山羊立刻跳了井里，狐狸踩着他朋友的角，敏捷地跳了上去，并且冷淡地对受了骗的可怜的山羊说："如果你的脑子有你胡子一半多，你就会先思而后行了。"
5、《狮子，驴子与狐狸》——古希腊伊索《伊索寓言》
狮子和驴子以及狐狸商量好一起联合去打猎，他们捕获了许多野兽，狮子命令驴子把猎物分一分。驴子把猎物平均分成三份，请狮子自己挑选，狮子勃然大怒，猛扑过去把驴子吃了。
狮子又命令狐狸来分。狐狸把所有的猎物都堆在一起，仅留一点点给他自己，然后请狮子来拿。狮子问他，是谁教他这样分的，狐狸回答说：「是驴子的不幸。」
【城狐社鼠】社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。
【豺狐之心】指有豺狼和狐狸那样的凶残、狡猾的心肠。
【归正首丘】首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。
【归正守丘】传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
【狐奔鼠窜】像狐狸和老鼠那样东逃西窜。形容狼狈逃窜的样子。
【狐虎之威】狐狸与老虎相互勾结而表现出来的威势。比喻权贵当道者与其爪牙串通一气而发出的淫威。
【狐假虎威】假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
【狐媚惑主】传说狐狸能用媚态来迷惑人。比喻做出各种媚态来讨好迷惑主人。
【狐媚猿攀】像狐狸那样善于迷惑人，像猿猴那样善于攀高。比喻不择手段地追求名利。
【狐狸尾巴】古时传说狐狸能够变成人形来迷惑人，但它的尾巴却始终变不了，成为妖的标志。比喻坏人的本来面目或迷惑人的罪证。
【狐凭鼠伏】象狐狸、老鼠那样潜伏在里面。
【狐潜鼠伏】像狐狸和老鼠一样潜伏、藏匿。形容胆怯躲藏的样子。
【狐死首丘】首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
【虎威狐假】假：假借，凭借。狐狸假借老虎的威风去吓唬其他野兽。比喻依仗别人的势力去欺压别人。
【狐疑不定】狐疑：犹豫，狐性多疑。传说狐狸多疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。
【狐疑不断】狐疑：犹豫，狐性多疑。传说狐狸多疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。
【狐疑不决】传说狐狸多疑，所以称多疑叫狐疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。
【狐疑未决】传说狐狸多疑，所以称多疑叫狐疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。
【简落狐狸】抓住狐狸。落，通“络”。比喻制裁奸邪小丑。
【集腋成裘】腋：腋下，指狐狸腋下的e68a84e8a2ad7a64338皮毛；裘：皮衣。狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。
【集腋为裘】狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。同“集腋成裘”。
【满腹狐疑】狐疑：象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。
【狼顾狐疑】指左顾右昐，存有畏惧和犹豫之心。狼顾，狼走路时常常回头看；狐疑，狐狸本性多疑。
【首丘夙愿】首丘：头向着狐穴所在的土丘；夙愿：久已怀着的愿望。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻久有怀念故乡或归葬故土的愿望。
【首丘之念】首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻久有怀念故乡或归葬故土的愿望。
【首丘之情】首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
【首丘之思】首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻久有怀念故乡或归葬故土的愿望。
【首丘之望】首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻久有怀念故乡或归葬故土的愿望。
【社鼠城狐】社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶，一时难以驱除的小人。
【兔死狐悲】兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
【宵狐之腋】宵：通“小”；腋：腋窝。小狐狸腋下的毛皮。比喻珍贵的东西。
【与狐谋裘】裘：毛皮。跟狐狸商量要剥它的做大衣。比喻谋求有损对方切身利益的事，对方是绝对不会答应的。
【与狐议裘】裘：毛皮。跟狐狸商量要剥它的做大衣。比喻谋求有损对方切身利益的事，对方是绝对不会答应的。
【一狐之腋】腋：指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。
【一丘之貉】丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。