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译文：国君不保密，则失去臣自。臣自不保密，则失去身命，机密的事情不保密，则造成灾害。
出自周易系辞第八章。
子曰：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”
”孔子说：“扰乱的生起，是言语以为阶梯，国君不保密，则失去臣自。臣自不保密，则失去身命，机密的事情不保密，则造成灾害。所以君子是谨慎守密而不泄漏机密呀。
扩展资料：
《易经》曰：“君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”
“密”是指慎密、保密。
这段话大意为：君说话不慎密，则失信于臣；臣说话不慎密，则祸及自身；重要的事情不慎密，则将成害。所以君子处事说话谨守慎密，不乱出去，也就不会乱说话。
古语放在今日，含义可引申为：领导如果言行不慎密，就会失去部下的拥护；下属如果言行不慎密，就会失去工作甚至e68a84e8a2ade799bee5baa6337生命；进行中的事情如果不慎密就会办不成功。所以君子应言行谨慎，思考有度。
国家有机密，企业有秘密，个人有隐私，完全的公开或封闭都是不可能也不必要的，只能是力求在保守秘密与交流信息寻求恰当平衡。
作为个人而言，则需斟酌言论的是否由衷恰当，如果不能确定，则宁肯不说不写，所以孔子曰：“以约失之者鲜矣”，即用规则来约束自己的人，失误就少了。
参考资料来源：百度百科-系辞
原文】
“不出户庭，无咎。”子曰：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，机事zd不密则害成。是以君子慎密而不出也。”
【俗译】
《易经》节卦关于“初九”的爻版辞说：“不出户庭，无咎。”
孔子说：“之所以总有‘乱’发生，其乱之源往往是由言语引发的。君说话不慎密权则失信于臣，臣说话不慎密则灾殃及身，重要的事情不慎密则造成祸害。所以，君子处事说话谨守慎密，不乱出去，也就不会乱说话。”
“不出zhidao户庭，无咎。”子曰：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，机事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”
【俗译】
《易经》节卦关于“初九”的爻回辞说：“不出户庭，无咎。”
孔子说：“之所以总有‘乱’发生，其乱之源往往是由言语引发的。君说话不慎密则失信于臣，臣说话不慎密则灾殃及身，重要答的事情不慎密则造成祸害。所以，君子处事说话谨守慎密，不乱出去，也就不会乱说话。”