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原文】
“不出户庭,无咎。”子曰:“百乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,机事不密则害成。是以君子慎密而不出也度。”
【俗译】
《易经》节卦关于“初九”的爻辞说:“不出户庭,无咎。问”
孔子说:“之所以总有‘乱’发生,其答乱之源往往是由言语引发的。君说话不回慎密则失信于臣,臣说话不慎密则灾殃及身,重要的事情不慎密则造成祸害。所以,君子处事说话谨守慎密,答不乱出去,也就不会乱说话。”
“不出户庭,无咎。”子曰:“乱之所生复也,则言语以为阶,君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”
[白话] 节卦初九谓:“不出门庭,是没制有灾咎的。”孔子说:“扰乱的生起,是言语以为阶梯,国君不保知密则道失去臣子,臣子不保密则失去身命,机密的事情不保密,则造成灾害。所以君子是谨慎守密而不泄漏机密呀。”
君主说话抄,做事不周密就会失信于臣,臣说话,做事不谨慎严密就有可能祸及己身 后周时,父亲贺敦被宇文护杀害,临死前叮嘱:我因为管不住自己的舌头,乱发议论丢了性命,你一定要引以为戒,又拿起锥子把贺若弼的舌头刺出血,诫以谨口。
大臣乌丸轨向皇帝说:现在的太子没有做帝王的能力,我曾经和贺若弼谈论过此事,皇帝叫来贺若弼询问,贺若弼知道太子不可动摇,怕惹祸上身,诡辩说:太子的品德学问日新月异,我没发现有什么缺点。后来乌丸轨责怪他出而反尔,贺若弼说:君不zhidao密则失臣,臣不密则失身,所以不敢妄说。等周宣帝即位,乌丸轨被诛,贺若弼幸免。失身,所以不敢妄说
君不密,则失臣意思是:君说话不慎密就会失信于臣。
出自春秋《易经》。
原文
子曰:“乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,机事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”
译文:
孔子说:“之所以总有‘乱’发生,其乱之源往往是由言语引发的。君说话不慎密则失信于臣,臣说话不慎密则灾殃及身,重要的事情不慎密则造成祸害。所以,君子处事e799bee5baa6e58685e5aeb9334说话谨守慎密,不乱出去,也就不会乱说话。”
扩展资料:
“君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成”,这是给那些大权在握的人,给有一定社会地位、管理能力的人讲的。
古时候生产力很低下,一般老百姓的生活相对比较艰难,都在为衣食而操劳,只有王室贵族,只有那些位高权重的人,他们掌握着国家的资源,掌握着老百姓的命运,他们才有时间,也有必要学习这些东西。
“君不密则失臣”,如果君王在言行上不谨慎、不严密的话,就会出问题,先开始失臣,就是失去辅弼自己的左右臂,到后来就会失去民心,就会失去国家。
“臣不密则失身”,作为臣子如果不小心,过去说伴君如伴虎,整不好连性命都会丢掉,脑袋都会耍脱。如果你泄露了君主的秘密,一方面君王会把你收拾掉,另一方面你的政治对手也会把你搞掉。
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