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吉祥天母节,藏语称“白来日追”,又称“仙女节”zd。藏历10月15日是一年一度的藏族传统节日——普面土钱,即“吉祥天母节”。 每年藏历十月十五日,由木如寺全体僧众向拉萨大昭寺的护法王尊吉版祥天女举行隆重的例行年祭。僧众于十四日晚上迎请天母像至释迦牟尼佛殿,与释迦牟尼佛对坐。十五日一早,旭日东升之时,僧众用头顶着天母像来到八角街,众多善男信女向天母像警献哈达,在举行一系列的降神活动后,重返大昭寺,天素养像迎坐在原来的宝座上。妇权女们对这个节日尤为感兴趣,称其为“仙女节”,她们在这一天要刻意打扮,并到天母像前焚香话愿。
1、不同的唐卡内容应该有不同的悬挂地方和方位。首先选择挂在比较清静的地方,或者说是上方之位。比如说佛堂的上方位,书房或客厅的上方之位等等。
2、各类唐卡都是不适宜摆放在夫妻卧室、厨房和卫生间的,注意一定要避免放置在污秽之地哦。因为开光就是被加持,也就是说,唐卡就等于佛、菩萨。出于尊重,就不适宜摆放。
3、坛城类的唐卡适宜摆放在玄关处,可以更好的起到镇宅避邪祈福的作用。
4、佛像类的唐卡比较适宜摆放在客厅,书房等处,善巧方便,观礼供奉易用。佛堂、书房、办公室、主人身后、窗户中第一缕阳光照进来的位置都可以摆放。碰到不方便时用黄布遮盖。
扩展资料
唐卡的历史起源:
1、唐卡是随佛教由印度传来的绘画形式。由意大利学者杜齐提出。他认为唐卡源于印度古老宗教布画“钵陀”,随佛教传入西藏。钵陀与汉地绘画不同主要在于画布,汉地绘画多为纸和绢,钵陀则以棉布为底,这与唐卡画布一致。
2、由中国学者谢继胜提出,唐卡受中原绘画的影响产生。
他在《唐卡的起源》一文中指出:“唐卡这种艺术形式本身并非来自印度,实际上他的发展演变过程从汉唐至宋元的中原汉地卷轴画的形成演变过程相一致,发源于蕃汉交往密切的敦煌,沿着佛教绘画的轨迹,由吐蕃旗幡画演变而成”。
3、五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措所著的《释迦牟尼·水晶宝镜》书中所载:法王松赞干布用自己的鼻血绘制了一幅吉祥天母女神像,在蔡巴万户长时期,果竹西活佛看到了这幅女神像,将此作为装藏,放在神像里了。此为西藏学术界对于7a64e78988e69d83363唐卡起源之说。
参考资料来源:百度百科-唐卡
供什么供,佛教是无神论宗教,你说的两位都死了,不管他们现在在何处,与你不相干。