作者：成语大世界日期：
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吾恐李孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也：我只担心季孙的忧患不在颛臾，而是在自己的内部呢！
吾：我。
恐：害怕，担心。
颛臾（复zhuān yú):鲁国的附属国，在今山东省费县西。
萧墙：照壁屏风。指宫廷之内。比喻宫廷中勾心斗角的政治斗争。后遂用为危机内伏之典。
出处：制《论语·季氏》：既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。百吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。
语段译文：已经来了，就让他们安心住下去。现在，仲由和冉求你们两个人辅助季氏，远方的人不归服，而不能招徕他们；国内民心离散，你们不能保全，反而策划在国内使用度武力。我只怕季孙的忧患不在颛臾，而是在自己的内部呢！
我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。
出自：先秦： 孔子及弟子《季氏将伐颛臾》（节选）
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。
既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
孔子说：“冉有！君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫，不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀；不担忧人民太少，只担忧境内不安定。
若是财富平均，便无所谓贫穷；境内和平团结，便不会觉得人少；境内平安，国家便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了，就得使他们安心。
如今由与求两人辅佐季孙氏，远方的人不归服，却不能使他们来归顺；国家四分五裂却不能保持它的稳定统一；反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。”
扩展资料
文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义：一是将7a64e4b893e5b19e339季氏比作虎兕，将颛臾比作龟玉。
季氏攻打颛臾，好比虎兕跑出笼子伤人；颛臾如被攻灭，好比龟甲、玉石毁于盒中，二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者，虎兕出柙伤人，龟玉毁于椟中，是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力，致使颛臾被灭，也是他们的失职。
表示转折
不在须臾，而在萧蔷之内，内外对比用转折啊
O(∩_∩)O~
我们学校的期末考试的语文题目也是这个~
“我恐怕季孙的忧患之处不在颛臾，而在内部”