作者：成语大世界日期：
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这句话有很多版本，如:“法乎其上,则得其中,法乎其中,则得其下。”
《孙子兵法》也云:“求其复上,得其中;求其中,得其下,求其下,必败。”
语出唐太宗《帝范》卷四:“取制法于上,仅得为中,取法于中,故为其下。”
孔子教育学生的话:“取乎其上，得乎其中百;取乎其中，得乎其下;取乎其下，则无所得矣”。
宋末元初时期的诗词评论家严羽在其《沧浪诗话》中曰:“学其上，仅得其中;学其中，斯为下矣。”
由于自古流传下来的有众多版本，所以具体出处度不易考证。
“法”一字有多种含义，此处的含义为:标准
”法”表示“标准”的用法还有:匹夫而为百世师,一言而为天下法。--宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》
法乎其上是指目标高
全句意思为一个人制定了高目标，最后仍然有知可能只达到中等水平，而如果制定了一个中等的目标，最后有可能只能达到低等水平。
因此无论是治学还是立事，一定要志存高远，并为之道努力奋斗，才有可能登峰造极。
古语云：“求其上者得其中；求来其中者得其下；求其下者无所得.”。
译文：想做的最好的，不行，只能在中间这个位置，想做到中间这个位置，最后也只能在低下这个位置，最好的肯定有很多人想要，人外有人，想做到中间这个位置，对你来说很容易,但是你会觉得没什么竞争力，慢慢的就变下了。
孔子教育学生的话：“取乎自其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣”。
《孙子兵法》也云:“求其上,得其中;求其中,得其下,求其下,必败.” 。
唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其zhidao下.” 。
宋末元初时期的诗词评论家严羽在其《沧浪诗话》中曰：“学其上,仅得其中；学其中,斯为下矣。
只听说过《木兰辞》中的 问女何所思?问女何所忆? 女亦无所思,女亦无所忆
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这句话有很多版本，如：“法乎其上,则得其中,法乎其中,则得其下。”
《孙子兵法》也云:“求其上,得其中;求其中,得其下,求其下,必败。”
语出唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下。”
孔子教育学生的话复：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣”。
宋末元初时期的诗词制评论家严羽在其《沧浪诗话》中曰：“学其上，仅得其中；学其中，斯为下矣。”
由于自古流传下来的有众多版本，所以具体出处不易考证。如果单从学习求知的角度来分析，“学其上者，得其中zd，学其中者，得其下”这句话说尽了学习之道，也就是说读书学习不能“死”学，如果生搬硬套的话，最多得其形而未得其神，那么即使你读了一部好书，又怎能完全领会其中的精髓呢，就更谈不上把学来的知识灵活应用变成自己的东西了。有句古话说：“尽信书不如无书”，说的也是同样的道理。所以我们学习要辨证地去学，同时更要学会创新，这样社会才能不断发展前进。