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答案是《寅虎》寅：光阴、人生；寅：饮酒；寅：阴间、九泉
对于没喝酒的人，是无法体会不的
意思是人活着时有酒就应当饮，有福就应该享。人死之后，儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢？
这两句出自宋代诗人高翥的《清明日对酒》。
原文：
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
译文：
清明这一天，南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，凄惨地哭泣，如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。
黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，夜晚，上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此，人活着时有酒就应当饮，有福就应该享。人死之后，儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢？
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诗词赏析
“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。”首联两句是远景，一句写物景，一句写人景。
“南北”是虚指，意即四面八方。诗人说这句话时无限悲凉的口吻是：“（你看啊！）四面八方的山头上竟然有这么多的墓田，（那些可都是死去的人啊！）。”
下面人景也就顺理成章了，墓地多，自然来祭扫的人也就多了：“清明祭扫各纷然”。“各”指每家祭扫每家的毫不相干，“纷然”则指人数众多。何以“各人自扫门前雪”，就是已经痛苦难过到了极致，以致习惯成自然，各自心知肚明，无需多言。
颔联两句：“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”就是说冥纸成灰，灰飞漫天，好似白色的蝴蝶；相思成泪，泪滴成血，仿佛红色的杜鹃。蝴蝶是沟通阴阳二界的使者，冥纸当然就是起到这样的作用；同样的，相思要怎e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d83365么样来表达才最恳切。
颈联承接上句，依照时间发展续写诗人的所见所想：“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。”
出句是虚景，一天的祭扫结束了，日薄西山，人人各自归家，但“我”知道，只有一种动物是不会离开的，那便是狐狸，它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二，即使死了，也要将头对准丘穴的方向。
反差更强烈的还在后头：晚上回到家来，看到孩子们在灯前玩闹嬉戏，他们怎么会知道“我”的心酸，怎么会知道生离死别的痛苦？但这些孩子都还那样弱小，是那么天真无邪，可是终归要长大，终归要衰老，终归也要死去，这是天命所在，是多么得令人遗憾，令人神伤，正好与首联提到的诗人厌倦死亡的思想相照应。
尾联表达诗人自己的态度：“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”是比较易见的文人士大夫的心理常态，就是及时行乐。