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取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下什么意思-欲取乎上,仅得乎中;欲取乎中,仅得乎下。

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取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下。
——《易经》
一个人制定了高目标,最后仍然有可能只达到中等水平,而如果制定了一个中等的目标,最后有可能只能达到低等水平。 


出自唐代李世民的《帝范》。讲述的是做皇帝应该主义的事zhidao情。

出自:唐代李世民的《帝范》

原文:

法乎其上,得乎其中。法乎其中,仅得其下。

译文:

法律之上的事情,从法律中寻找,法律之中的事情,从法律下面的来找。

扩展资料:

创作背景:

《帝范:中国最伟大帝王的沉思录》:中国历史上最好的管理和统御之道;毛泽东曾说,“李世民的工作方法有四”,即李世民平定四方,用怀柔政策,不急功近利,劳民损兵。

不贪图游乐,每早视朝,用心听取各种建议,出言周密;罢朝后和大臣们推心置腹讨论是非;晚上同人高谈经典文事。对这位古代领袖俊杰的为政能力做出了极高的评价。

《帝范》一书是李世民一生执政经验的高度浓缩。他曾经这样告诉太子:“饬躬阐政之道,皆在其中,朕一旦不讳,更无所言。”

可见,他对《帝范:中国最伟大帝王的沉思录》的高度自信。事实也的确如此。在《帝范:中国最伟大帝王的沉思录》中,他对为政者的个人修养,选任和统御下属的学问,乃至经济民生、教育军事等家国事务都做出了非常有见地的解答。



《论语》:“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣”。
《孙子兵法》也云:“求其上,得其中;求其中,得其下,求其下,必败。”
唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下。”
宋末元初时期的诗词评论家严羽在其《沧浪诗话》中曰:“学其上,仅得其中;学其中,斯为下矣。”

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