作者：成语大世界日期：
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几，微也。引申为婉转、温和。
劳而易怨难，劳而不怨更难，什么意思？
曰：事父母几谏见志百敬违劳怨孔说：侍奉父母[要干错事]要颜悦色、轻言细语劝说愿听自意见要恭恭敬敬能违背道理操劳要怨恨者朱熹曰：章与《内则》言相表几微微谏所谓度‘父母气怡色柔声谏’见志敬违所谓‘谏若入起敬起孝悦则复谏’劳怨所谓‘与其罪于乡、党、州、闾宁熟谏父母问怒悦挞流血敢疾怨起敬起孝’ 使徒保罗说：作要凡事听父母主所喜悦作父亲要惹气恐怕失志气（西3:20）我主耶稣基答督说：父母于我配作我门徒于我配作我门徒（太10:37）张堂说：父亲叫作事违背耶稣基督教训则听父亲命令父亲于住耶稣基督莫父恶孝父恶仍义能父亲向主帝祷告；父亲恶祷回告效能父亲祷告父恶孝绝数父亲叫作恶恶作父亲叫作恶张堂说：托克维尔说：‘每都其自私利益高裁判者’主帝赋予每健康自由意志同赋予必要智慧管理自私利益作父母应该干涉信答仰、婚姻事业作父母权支配财产张堂说：父母应慈顾自面使受屈更顾全自面牺牲幸福
子曰：“事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。” 孔子说：“侍奉父母，[如果他们要干错事，]就要和颜悦色、轻言细语地劝说。如果他们不愿听从自己的e68a84e8a2ade799bee5baa6e79fa5e98193363意见，还是要恭恭敬敬，但不能违背道理，为他们操劳，也不要怨恨。” 大学者朱熹曰：“此章与《内则》之言相表里。几，微也。微谏，所谓‘父母有过，下气怡色，柔声以谏’也。见志不从，又敬不违，所谓‘谏若不入，起敬起孝，悦则复谏’也。劳而不怨，所谓‘与其得罪于乡、党、州、闾，宁熟谏。父母怒不悦，而挞之流血，不敢疾怨，起敬起孝’也。” 使徒保罗说：“你们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。你们作父亲的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。”（西3:20） 我主耶稣基督说：“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒，爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。”（太10:37） 张国堂说：“如果你父亲叫你作的事违背了耶稣基督的教训，则你不可听从你父亲的命令。因为你不可爱你的父亲过于爱住耶稣基督。莫从父之恶，这也是孝。因为你如果你不从父之恶，你仍然是义人，你就能为你父亲向天主上帝祷告；如果你从了你父亲之恶，你的祷告就无效，你就不能为你父亲祷告了。因此，不从父之恶，是孝。当然，绝大多数父亲不会叫儿子作恶，但也有恶人作父亲叫儿子作恶。” 张国堂说：“托克维尔说：‘每个人都是其自己的私人利益的最高裁判者。’天主上帝赋予每个健康的成年人以自由意志，同时赋予他必要的智慧来管理他自己的私人利益。因此，作父母的不应该干涉成年儿女的信仰、婚姻和事业。作父母的也无权支配儿女的财产。” 张国堂说：“父母应当慈爱，不可为顾自己的面子而使儿女受屈，更不可为顾全自己的面子而牺牲儿女的幸福。”