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关于暗恋从佛教的因果关系讲是什么概念-佛教怎么解释暗恋

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暗恋是一种情感的单一投入,有几个方面因素
1、暗恋对象有一些特质与自己的喜欢的相同,所以会有恋的念相
2、情感空窗期的一种思维,很正常但要有正确的认知。
3、暗恋时有时效性的,因为恋者心理非常清楚地知道这是属于一份可想不可得到的情感,随着心智的成长,这种恋会淡化。
从佛教的因果关系讲是你和暗恋对象的因缘没有成熟。远望可以,知道是无缘再投入那就是自己对不起自己了。
如果真能成功,那是你的福份。
因为,一个真正学佛的人,首先是一个慈悲善良的人,然后,他不偷盗、不说假话、不抽烟喝酒、不混其它女性更不会乱交,也不玩麻将,感情不会转移,而且,也不会在你为家人买些礼品时舍不得。这都是现代社会很难有的品质啊。
当然,你想成功,也要学习佛法,这样才能有共同语言,建设佛化家庭,此生在一起,此生尽后,再在极乐团聚,想想都是幸福的事情啊。

暗恋也是由情欲产生的。你可以参考下面的佛经故事,体会其中的意趣。
《楞严经》中,世尊问摩登伽女:你说你爱阿难尊者,你都爱他什么?摩登伽女言:我爱阿难的眉毛,我爱阿难的眼睛,我爱阿难的鼻子,我爱阿难的头发,我爱阿难的一切,我爱听他的声音,我爱看你的微笑.....世尊言道:你既然如此爱着阿难尊者,那么好吧,你都愿意为他舍去什么呢?摩登伽女言:我愿为得到阿难的爱,而舍去一切,舍去我的父母,舍去我的财产,舍去我的生命。 世尊言道:那么,您愿意将你的一头乌黑的长发,全部的剃掉吗?摩登伽女最爱美丽,听闻此言,面现惊容,吱唔道:世尊,这是为什么,为什么爱阿难,要将头发剃掉呢?那样太难看了呀?世尊问:汝不是言,甚爱阿难吗? 如此小事,即不舍命,亦不舍财,头上毛发,何舍不去?摩登伽女甚是为难,低头沉思,眉头紧索。心中言道,我爱阿难,其情已久,甚爱至极,难舍难离,为爱阿难,身体发肤,何舍不去! 当即言道:世尊,我愿舍去一头长发,而求阿难之爱。世尊微笑。即命待者,为摩登伽女剃度。摩登伽女剃度完毕。自掩其头,面红耳赤,目不敢张。羞愧问世尊道:世尊,可否将阿难尊者唤出,让他与我回家成亲。世尊言道:还有一件事情,你若做到,我便允许阿难随你回去。这里有一大盆阿难尊者刚刚用过的洗澡水,你若肯将此水全部饮尽,我便答应你的要求。摩登伽女大惊失色。不相信自己耳朵听到的事情。 颤言云:世尊慈悲,怎得如此奚落于我。世尊言道:摩登伽女,汝刚才言道,汝爱阿难眉、眼、鼻、毛,一切一切。现在此水乃为阿难澡浴之水,阿难眼中之泪,鼻中之涕,口中之唾,身上污秽,粪尿屎垢,尽皆在此盆中,尽皆是你所爱阿难之物,如此美物,汝不喜爱否?汝当一饮此水,以满汝之爱心,以现汝这真诚。 摩登伽女,眼看着这一大盆洗澡,上面漂浮着处处污秽之物,其味甚难相闻。心中极恶难忍。还未饮之,已然作呕。世尊言道:人的眼中有泪,鼻中有涕,口中有唾,耳中有垢,身中有屎尿,这些都十分臭秽不堪。如果两人成为夫妻后,因爱成欲,身相互磨,二根相交,欲液相流,因聚缘会,业之所引,中阴受胎,便会有小孩出生,有生便有死,伴随著亲眷的生离死别,又是无止无尽的泪水,如此相转,六道不息,恒苦不断,这些对自己又有什么帮助呢?摩登伽女思惟佛陀着所开示之道理,深觉人身臭秽不净,而自己所执著的爱欲,是无边生死7a686964616fe4b893e5b19e336轮回之根本,苦之所始。当下其宿世善根、福慧因缘成熟,豁然彻悟,当下证得阿罗汉道。世尊知道摩登伽女已证圣果,便告诉摩登伽女:现在你可以去找阿难了。

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