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钱塘江的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。”就像这样一般。
每年临安府的长官到浙江庭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。
浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的大彩旗。大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中，忽隐忽现腾越着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能。而有钱的巨富、尊贵的官吏，争先赏赐银色的彩绸。在江岸南北上下十余里之间，满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众，车马太e5a48de588b67a64338多，路途为之阻塞。所贩卖的饮食物品，比平时价格高出一倍。而游客租借观赏的帐篷，即使容纳一席之地的空间也没有，非常拥挤。
原文：
《观潮》
【作者】周密 【朝代】宋
浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日最盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能，
江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。
译文 ：
钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观。从农历（八月）十六日到十八日是最盛（的时候）。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候，（远看）几乎像一条银白色的线；
不久（潮水）越来越e79fa5e98193e58685e5aeb9336近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，震撼天地，激扬喷射 ，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的，“海涌银为郭，江横玉系腰”描写的就是这样的景象。
每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭教阅水军，几百艘战船,分列两岸；不久水军的战船演习五阵的阵势，不久水军的战船忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，好像踩在平地上一样安稳。
忽然黄色的烟雾从四面升起，人和物彼此一点儿也看不见，只听得水爆的轰鸣声，声音像山崩塌一样。（等到）烟雾消散，水波平静，就一条船的踪影也没有了，只剩下，“敌船”被火烧毁的，随波而去。
几百个善于泅水的吴地健儿，披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，鼓足勇气，逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种表演来显示他们高超的技能。
江岸上下游十多里的地方，满眼都是穿着华丽的服饰的观众，车马堵塞道路，吃喝等各种物品（的价钱）比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多)，中间即使是一席之地也不容有。
扩展资料：
背景介绍：
杭州在南宋时称临安，是著名的国都。观潮地当时在临安城南（今由于江水改道已移至浙江海宁），每年八月十八日举行观潮盛典。迎潮前有水军演习，潮到时又有吴地少年弄潮争标的表演。当日从宫廷到民间争相观看，万人空巷，十分狂热。
作者也兴致勃勃地来到钱塘江边，他被眼前人山人海、锣鼓喧天的场面深深震撼着，他仿佛看到了大自然与人类文明的巧妙结合...
观潮结束后，他回想起汹涌的潮水发出滔天巨响、岸边的看潮的人群齐声惊叹，他的内心以为那震撼人心的场景深深触动......终于，他再也不能忍受内心的平静，一定要把这壮观场面记录下来！仿佛一幕幕都已呈现在他的眼帘；他拿起毛笔，笔走如飞、行云流水；
仅用了两百余字，便把钱塘江潮的宏伟景象、水军演习的宏大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧惟妙惟肖地描绘出来。作者觉得这篇写得不错，于是将它添加于《武林旧事》的卷三。
当人们看到此文后，赞不绝口：“既能很好的描绘出风景，又不失民俗气节，井然有序，主次分明，真是令人叹为观止啊！”这篇文章也就开始在民间流传开来。直到现在，也仍是描绘钱塘江大潮的经典之作。
写作特点：
一、结构得当，语言精练。
写景与记事相结合，正面描写与侧面烘托相结合，使本文的描写井然有序，主次分明。而且作者惜墨如金，用语十分简练。
二、描写生动形象。
本文运用了比喻、夸张等修辞手法来增强语言的生动性，没有运用修辞手法的白描部分，语言也十分简洁生动。
三、渲染和烘托手法的运用。
如：“大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”，增强了艺术效果。烘托又称“衬托”“相衬”，江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托观潮人极多和观潮盛况。
钱塘江大潮，是天下最壮观的景象，每年从农历八月十六到十八日最为壮观。当潮远远地从入海口涌起的时候，几乎像一条银色的线。过了一会儿，潮渐渐避近，玉城雪岭般的潮水连天涌来，声音如雷霆，震天撼地，就像要吞没天空，冲荡太阳一样，实在是势不可挡，杨万里诗中的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是这样的景象。
每逢这时，京都临安府的长官都会来到浙江亭教阅水军，届时就有数百艘战船，分别停在两岸，并演习五阵的阵势，同时有人在水面上乘马、舞旗、举枪、挥刀，就像在平地上一样，忽然，江上黄烟四起，人们和船一点儿也看不见，只有水爆轰炸的声音，声音就像山崩地裂一样，过了一会儿，黄烟消散了，江面恢复平静了，一条船的踪影也没有了。只有一些“敌船”着火焚烧，随着波浪而去。
这时，在江面上突然出现几百的善于泅水的吴中健儿，他们全部都披散着头发，身上化着色彩，手中拿着十e5a48de588b67a64361幅大彩旗。他们争先恐后，逆流迎着潮水而上，在惊涛骇浪中出没，他们翻腾着身子，变换着各种姿态，，但彩旗却一点儿也没有湿，他们凭着这种高超的技能而倍受称赞。
在岸边十余里间，满眼都是华丽的服饰。许多的马也使交通堵塞，这一带的物价突然比平时高出许多倍。在江边，租用看棚的人非常多，即使是一席之地也不会空闲。
1、庐山烟雨浙江e799bee5baa6e78988e69d83335潮：庐山美丽神秘的烟雨和钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。
2、未到千般恨不消：无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。
3、到得还来别无事：（我）终于亲临庐山、浙江，看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水，却没有什么特别的感受。
4、庐山烟雨浙江潮：只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。
出处：《观潮》——宋·苏轼
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这是苏轼在临终之时给小儿子苏过手书的一道偈子。苏结束了长期流放的生活，从一个踌躇满志、一心从政报国的慷慨之士，慢慢变成一个从容面对、参透生活禅机的风烛老人。听说小儿子将去就任中山府通判，便写下了此诗。
对于此诗仅从字面解释是很简单的，但简单中又蕴舍看不简单，不简单之处就在于本诗的第一句与最后一句是重复之句。而最后一句“庐山烟雨浙江潮”重复出现究竟何意也成了解读的热点。
一种观点是“不过如此”。庐山烟雨浙江潮，感叹：“不过如此!”
另外一种观点是“正是如此”。认为：首句为想像、听说中之景。末句为目睹后之景。作者的追求得到了满足，没有失落，没有遣憾。禅意是，很多人终身在追寻某种东西，未追求到手时是痛苦，追求到手后是厌倦、无聊。
觉得“不过如此”，这样一来，人生便像钟摆一样在痛苦和无聊之间作空虚而沉闷的摆动。而具备了平常心，体验了生活禅，你在实现了自己朝思暮想的目标时，在看到了“庐山烟雨浙江潮”之后，发出会心的微笑：“正是如此！”
参考资料：百度百科——观潮