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唐朝时期中国在世界上的地位-我国在世界历史的地位

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当代中国对国际的影响与日俱增,在国际事务中地位与作用也有大幅度的提高。中国在世界舞台上扮演着越来越重要的角色。中国的腾飞离不开世界,同样世界的发展也不能离开中国。中国的国际地位可以概括为:在全球范围,尤其对于周边的地区,中国是越来越重要的社会主义的发展中大国。中国是一个社会主义国家。我们必须坚持独立自主的和平外交的政策,坚持和平共处五项原则,坚决维护和平、反对战争。中国是一个发展中大国。我们人口众多、幅员辽阔。中国作为世界第三领土大国和第一人口大国,既是当今世界上最大的发展中国家,又是联合国安理会常任理事国。在处理重大国际事务中发挥了越来越重要的作用。 中国是一个在全球范围内有重要影响的国家。中国是世界上为数不多的在经济、政治、文化、军事等不同领域具有综合实力或潜力的国家之一。
当代中国在世界上的地位 :
(一)中国在政治方面的地位
中国是当今世界的重要政治力量,政治影响力仅次于美国和俄罗斯。中国的政治作用就是积极发展和第三世界国家的关系、联合第二世界国家,一起反抗超级大国的政治进攻和讹诈,为自己同时也为世界其他绝大多数国家创造一个良好的政治、经济发展环境。是维护世界和品和地区稳定的鉴定力量。随着世界的发展,中国在不断进步。如今中国已经成为具有地区性、全球性影响的大国。在国际事务中发挥着自己独特的作用,国际威望不断提高,成为了多极化中不可缺少的一级。
(二)中国在经济方面的地位
改革开放以来,我国经济实力显着增长,对外经济交往和国际贸易发展迅猛,随着科技进步和经济发展,战略军事实力也不断增加强。我国是联合国安理会常任理事国之一,也是核心大国之一。尤其是我国社会主义制度和我国现行的内外交政策得到全国人民的衷心拥护,在中国共产党的领导下,全国各族人民紧密团结。这一切似的我国在国际舞台上的地位不断提高。
(三)中国在外交方面的地位
同时作为世界上最大的社会主义国家,始终奉行独立自主的和平外交政策,坚定地走有中国特色的社会主义道路,走改革开放的道路,成为世界上极具特色和影响力的国家。中国作为最大的发展中国家,在经济上为发展中国家摆脱贫困提供了可资借鉴的成功经验;在政治上,加强同发展中国家的团结与合636f70797a64361作,在反对霸权主义、维护和平的事业中,作出了重要贡献。中国在外交上的地位和欧盟并列,仅次于美国和俄罗斯。中国的作用就是利用一切可利用资源、团结一切可团结的朋友、相互发展、相互进步、最终完成中华民族的伟大复兴和全世界的繁荣稳定。
当代中国在世界上的作用 :
(一)中国在政治方面的作用
中国是独立自主的政治大国,是经济快速增长的发展中国家,也是拥有较强军事防御力量的国家。中国是联合国常任理事国,并且是发展中国家中惟一的常任理事国。积极利用联合国讲坛伸张正义,主持公道,中国发挥着越来越重要的作用。中国作为世界上最大的社会主义国家,始终奉行独立自主的和平外交政策,坚定地走有中国特色的社会主义道路,走改革开放的道路,成为世界上极具特色和影响力的国家。中国作为最大的发展中国家,在经济上为发展中国家摆脱贫困提供了可资借鉴的成功经验;在政治上,加强同发展中国家的团结与合作,在反对霸权主义、维护和平的事业中,作出了重要贡献。中国的军事作用就是,捍卫国家主权和领土完整、保持社会稳定,为国家的政治、经济、文化、科技、教育等其他方面的发展繁荣提供武力保障。必要时,我国的军事力量也会用于援助其他国家的危机和灾难。
(二)中国在经济方面的作用
随着中国经济迅速发展,综合国力不断增强,中国的经济作用就是积极帮助世界上的贫穷国家,与世界上的其他发达国家深化经济交流,使得自己以及贫穷国家能够富裕起来,改善人民的生活水平,提高国家经济收入,为军事、科技、文化、教育等方面的繁荣提供基础和原始动力。 一个发展的中国成为世界关注的一个重要问题。中国和平发展对于当今世界的发展有很大的意义。中国式世界最大的发展中国家,中国拥有世界最庞大的人口数量,却能保持着政治稳定、经济繁荣、民族团结社会进步、人民安居乐业,对维护世界和平与发展的局面有着十分重要的意义。中国发展和强大,不是世界的威胁,而是世界的机遇。中国发展了,市场更加广阔,吸收外国商品和对外投资能力增强,对世界的经济发展的贡献就更大。中国也是一个负责任的大国,主张按照公认的国际规则办事,对于不合理的国际经济政治旧秩序,中国愿同世界各国人民一道,通过集体磋商和谈判,以和平的手段和方式,谋求现存的不合理的规则和秩序逐渐得到改革和调整。
(三)中国在外交方面的作用
中国是社会主义国家,反对霸权主义和强权政治,维护世界和平和稳定发展,是我国处理对外关系的总原则和总目标。中华民族是酷爱和平的。中国人民饱尝殖民主义、霸权主义和强权政治的苦果,十分珍惜世界的和平和地区稳定。中国一直坚定不移地奉行独立自主的和平外交政策,反对霸权、主持正义、倡导和平,已经成为世界公认的和平与稳定的重要力量,赢得了世界人民的尊重。中国现在正处于改革开放和现代化建设的历史时期,需要一个和平的国际环境和周边的安定,反对霸权主义,维护世界和平,保持周边稳定是社会主义现代化建设事业健康发展的必然要求。
引用自中国共产党新闻网:http://theory.people.com.cn/n1/2016/0104/c136457-28007538.html

唐朝时期的中国在世界的地位,好比当今美国。无论是经济、人口、军事、疆土、影响力等各方面都是世界上最先进的。

经济水平:隋朝给唐朝留下了宝贵的遗产,唐朝接盘后基本上没费多少大力气就实现了经济的复苏,同时,丝绸之路自汉代以后再次开通,和西域各国的贸易带来的对经济的促进也是不可估量的。

政治水平:拥有当时最先进的政治制度、三省六部制、科举制度、律法等都是在封建社会非常完善的,确保国家能够稳定运行。

人口数量:天宝年间,安史之乱前,唐朝人口达到8000多万,充足的劳动力对生产的促进作用不言而喻。

军事能力:唐朝时期,虽然军队数量不多,全国大约只有50多万。但战斗力强悍,在西域和高丽百济等的对外战争中可见一斑,同时军队粮草充足、装备精良、各个时期都有名将,如李靖、郭子仪等;

疆域领土:唐朝极盛时期,疆域面积位居全球第一。同时期能和唐帝国相提并论的,只有阿拉伯帝国,唐朝的面积最大时是1237平方公里,土地肥沃,物产丰富。

世界影响:唐朝时期,首都长安是世界的中心,万国来朝,许多国家都会尊奉唐朝皇帝为领袖,著名的唐太宗李世民,被封为天可汗,远到当时的阿拉伯、欧洲国e799bee5baa6e997aee7ad94e59b9ee7ad94336家,近到日本、朝鲜、越南都派使节进贡朝拜。

扩展资料:

唐朝强大的原因

1、继承了隋朝非常优秀的历史遗产,隋炀帝送了大唐几大厚礼:科举制度、三省六部制、京杭大运河、丝绸之路,这些为唐朝的繁荣打下了深厚的基础。

2、唐朝的君王(李渊、李世民、李治、武则天、李隆基(前期))对军事、政治经济等方面都有自己独到的见解和眼光。

3、唐朝对外来文化的开放程度是无出其右的,这种文化自由促进了唐朝文化,特别是诗歌的繁荣。

4、唐朝时期科举制度逐渐完善,唐朝拥有了可靠的人才保障,作为一个贤士辈出的时代不强大是不现实的。

5、藩镇制度在唐朝前期还是起到了一定的军事作用,保障了外交事业的顺利实施。不过也算是唐朝的一个祸根,安史之乱后大唐不复当年。

参考资料来源:百度百科-唐朝


党的十八大以来,我国经济社会发展取得新成就,主要经济社会总量指标占世界的比重持续提高,主要经济社会人均指标的位次不断前移,国际地位显著提升,国际竞争力明显增强。

(一)经济增长率明显高于世界平均水平,居世界主要经济体前列。

2013-2016年,我国经济年均增长率为7.2%,明显高于世界同期2.5%的平均水平,也高于发展中经济体4.0%的平均水平。

(二)对世界经济增长的贡献及拉动居全球首位。

根据世界银行测算,2013-2016年,中国对世界经济的贡献率平均为31.6%,超过美国、欧元区和日本贡献率的总和。2016年,中国对世界经济增长的贡献率达到34.7%,拉动世界经济增长0.8个百分点,是世界经济增长的第一引擎。

(三)国内生产总值稳居世界第二e69da5e6ba90e799bee5baa6335位,占世界经济总量的比重逐年提升。

自2010年我国超越日本成为世界第二大经济体以来,国内生产总值稳居世界第二位,占世界经济总量的比重逐年上升。据国际货币基金组织数据计算,2016年,我国GDP为11.2万亿美元,占世界总量的14.9%,比2012年提高3.4个百分点。

扩展资料

在经济体量上中国与欧美差距明显,若从市场价格角度考察全球国内生产总值占比,中国的占比从2000年的4%跃升至2016年的15%。亚洲(包括日本)的占比为31%,而美国和欧盟的占比之和为47%。

其次,在进口量上同样存在较大差距,2015年中国在全球进口中的占比仅为12%,而亚洲的占比为36%。美国和欧盟(不包括欧盟内部贸易)的占比之和仍达31%。

世界最终需求的很大部分仍来自欧美等高收入经济体,而2015年中国消费(以市场价格计)大约是美国和欧盟总消费的三分之一。

最后,中国在全球经贸制度的设计中还相对较弱。事实上,相较于中国在世界经济总量中的占比,中国在全球经贸规则制订中的影响力要小得多。

参考资料来源:人民网--国际地位显著提高 国际影响力明显增强



1、历史上的中国

中国是世界文明最早的发源地之一,传说在公元前4600多年前便有国家体制的出现(目前最早的考古证据显示中国最晚至公元前3700年前出现国家体制)。约在公元前5世纪中原一带的华夏部落逐步进入封建社会。有文字记载的历史有三千年之久。现今确认中华文明的发祥地在黄河流域东部。公元前2世纪左右中国已经成为一个统一的多民族集权帝制国家,并拥有丰富的文化典籍。到公元1世纪左右时,中国已经成为当时世界上最发达的国家之一。在历史上,中国有着几段辉煌时期,包括汉朝、隋唐、明朝。中国在公元13世纪达到顶峰,成为当时世界上最繁荣的文化及贸易中心。以指南针、造纸术、印刷术、火药及钟表为首的众多发明对世界的历史与科技发展有重要贡献,并拥有发达的农业及手工业。
在我国古代,国家有时统一,有时分裂,中国一词的含义在不同时代也不同,大致统一时期略指全国,分裂时多指中原。随着皇帝统治疆土的变化,中国包括的范围也相应有所不同。“中国”这一名称在西周周武王时期意为“中央之国”。相传3000年前,周公在阳城(今河南登封)用土圭测度日影,测得夏至这一天午时,八尺之表于周围景物均没有日影,便认为这是大地的中心,因此周朝谓之中国。
汉朝以后,虽然有些外族入侵中原后建立的政权也自称“中国”,但是并不代表它们就是中国政7a686964616fe58685e5aeb9363权。因为他们这个自称的“中国”通常指地理概念上的“中原”而不是国家意义上的“中国”。即使历史上的某个政权自称中国政权,也未必代表它就真的是中国政权。根据史料,日本也常自称“华夏”、“中华”、“中国”、“神州”等。例如二战结束,日本天皇在《终战诏书》中还把日本称为“神州”。但是日本和中国显然是两国。判断历史上一个政权是否中国政权,主要看它与前一个中国政权的关系,是以国内政权更换的形式取而代之,还是以外来征服者的姿态征服、颠覆之。
中国不是一个单纯的地理概念,更是一个民族与文化的概念。中国是华夏汉族建立并以华夏文明为主体的国家。古代中国人历来就有抵抗外侵、保卫家园的光荣传统,一旦有外族入侵,便会英勇反抗,绝不允许外来入侵者篡夺中华正统的地位。从霍去病的“匈奴未灭,何以家为”,到岳飞的“精忠报国”,无一不验证了这一光荣传统。孔子在论语中评价管仲说:“微管仲,吾其披发左衽矣!”(没有管仲,华夏就亡于外族了)。“披发左衽”的反义词是“束发右衽”,也就是华夏汉族的发型服装,是华夏汉族和华夏文化的标志。可见,孔子也是把华夏汉族和华夏文化视为中华正统,不容外族取代中华正统。所谓“夷狄入中国,则中国之”,此处“夷狄入中国”指归化、内附中国,决不是以外来征服者的姿态征服中国。
由于满清入关,大儒家 顾炎武提出了“亡国”与“亡天下”之辨。他说:“有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国;仁义充塞而至于率兽食人、人将相食,谓之亡天下”。此处“亡国”是现代意义上的政权消亡,“亡天下”则是现代意义上民族国家的沦亡。 历史学家顾诚先生在《南明史》第一章第一节写道:在汉族官绅看来,大顺政权取代明朝只是“易姓改号”,朱明王朝的挣扎图存是宗室、皇亲国戚、世袭勋臣之类“肉食者”的事,同一般官绅士民没有多大关系;而满洲贵族的入主中原则是“披发左衽”(剃头改制),“亡天下”了;天下兴亡,匹夫有责,都应当奋起反抗。”
从15世纪末开始,欧洲列强开始崛起并逐渐向东扩张,中国的优势逐渐消失。1840年爆发的鸦片战争标志着中国被迫沦为西方资本主义国家的半殖民地。由于文化和制度上无法满足西方列强的野蛮要求,在遭遇一连串的军事失败和经济入侵后,中国被迫割让香港、台湾等多处领土。1911年辛亥革命结束了长达两千多年的东亚专制主义帝制,建立了共和体制,但之后中国依然饱受国内外战火之苦。
1949年中华人民共和国成立了;中国人民经过一百多年的英勇斗争,终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治,取得新民主主义革命的胜利,中国人民从此站起来了,成了国家的主人。中国历史进入了一个新纪元。

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