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“其”在“如……何”前面加强反问语气，可译为“又”。
“如……何”意思是：把......怎么样。整句意思：又能把泥土石头怎么样呢？
出自：战国 列子《列子·汤问》之《愚公移山》
原文选段：
河曲智叟7a686964616fe58685e5aeb9335笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
释义：
河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”
惠：同“慧”，聪明；不惠，指愚蠢。其：在“如……何”前面加强反问语气。
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主题思想：
通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦，以及“愚”与“智”的对比，表现了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。
作者成就：
列子明确指出，应该让君臣之道止息，认为礼义是伪名，不过是追逐个人荣利的遮羞布。以讽喻的手法先提出“厚味、美服、好色、音声”是获得公民保障的前提，并称之为“达乎生生之趣”，然后反戈一击，抨击侯王为寿、为名、为位、为货的行为，倡导人与人的关系应该是“公天下之身，公天下之物”。
列子认为正确的生活态度应该是“不违自然所好”，只有抱着这种生活态度和这样处理人际关系，才能保持人的天性，进而达到做人的理想境界。
列子还指出名声是虚伪的，并以古讽今,对子产准备私授其弟以禄位丑恶现实是厌恶的,是极具批判锋芒的。
“其”在“如……何”前面加强反问语气，可译为“又”。
其在文言文中的其它意思：
1、用作第三人称人称代词，表示领属关系，相当于“他（们）、她（们）、它（们）（的）。”
2、指示代词：其中，其中的。
3、指示代词：那，那个，那些。
4、其，岂（岂）也。在句中表示反问语气，相当于“难道”、＂怎么＂。
5、在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
扩展资料：
其如土石何出自《列子·汤问》的《愚公移山》。
原文：
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无e69da5e6ba907a686964616f334穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
释义：
河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。
即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。
参考资料来源：
百度百科-愚公移山