作者：成语大世界日期：
返回目录：成语故事
《太上老君内日用妙经》：人身之精、血、炁、髓、脑、肾、心，是七宝，归身不散，炼就大药。《道枢--血脉篇》：身有七宝，亦知之乎？或曰何也？曰津也、水也、唾也、血也、神也、气也、精也。
从易学角度讲，兑七为后天八卦第七位，其位在百西，神兽白虎值位，属金。这些不知道是不是你想知道的。道教是中国古度代道家学派的一个分化，易经是其道家经典，所以道教有易不奇怪。我国有很多学派都是以问易为精髓：如儒家，孔子在老年时读易韦绝三编，并为易经做彖辞。
还有我想说一句，请各位不答要攻击你所不信仰的宗教，要懂得尊重，世界各宗教能传播到今，是因为有其独特的魅力，道教作为中国本土宗教其思想内容是非常高的。要是作为一个中国人不了解本国文化可专悲！我本人信仰佛学，但同时也研读易学 道家 儒学，等你深入了解后，你会发现它们同你信仰的宗属教是一样的博大精深！
性命双修
开放分类： 健康、保健、气功
一、中国古代体育哲学人体观的范畴之一，也是传统养生的基本理论。指身心全面修炼。不同养生流派对“性”“命”的理解及对两者的关系的认识不尽相同，但大多数认为性命一体，神形相依，主张“性命双修”，即精神与形体同时修炼，只有形与神俱，才能延年益寿。性命一词，原指“人性”和“天命”，是性与命的统一。后来，人们赋予它新的内涵，即指修性与养命、“性功”与“命功”的有机结合。在修养顺序上，有的主张“先性后命”，也有主张“先命后性”。其修养原则为“性为主导，命为基础”，以静为主，以动为辅，性命合一。其方法，以静养神，以动养形：即以静坐、行气、存神、诵经养神；以导引、按摩、散步、登涉养形。其根本宗旨，是以调动人体精、气、神的运化、聚合，达到形神永固、身心两健。性命双修成为人们养生保健、延安益寿的指导思想和方法论原则，其哲学基础是唯物辩证不“两点论”和“重点论”相统一原理。
二、气功内丹术术语e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e335。又称性命兼修。谓性功和命功不可或缺、配合而炼的主张。元·赵道一《历世真仙体道通鉴》卷四十九引北宋著名道士张伯端的话说：“道家以命宗立教，故详言命而略言性；释氏以性宗立教，故详言性而略言命。”张氏认为两者均有失偏颇，主张唯有道、禅双融的内丹，性命双修，最为上乘。内丹家多持此说。性命双修又有先命后性、先性后命、修性自然修命等不同的修炼方式和次第，前二者分别为内丹派南宗和北宗的基本倾向。
反反复复又一个星期。
就是说所有的事物都会重新开始。
日光之下并无新事