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及时行乐的释义：抓紧时机百，不失时机，寻欢作乐。
及时行乐的出处:《新刊大宋宣和遗事》：“人生如白驹过隙，倘不及时行乐，则老大徒伤悲也。”
例句：度短行（曹操）对酒当，人生几何？内 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。
及时行乐的用法：偏正式；作谓语、宾语、定语、分句；指消极容性享乐
早上的露水在太阳出来zd的时候就会被蒸发消失，存在的时间只有从黎明到太阳出来这短短的2、3个小时。以朝露形容人生即是比喻其短暂，就像白驹过隙一晃眼就到了生命的尽头。当人老去的时候总是会感叹“人生如朝露”，因为年纪越大越会看明白很多以前不了解版的道理，可是当你明白这些道理时却已经老朽了，所以总感到光阴似箭年华如水。
就像丰臣秀吉所叹息的“露と落ち 露と消へ(え）にし 我が身かな 浪速のことは 梦の又梦 “
随珠露降临，随珠露消逝，此既吾身，大阪的往事，宛如梦中之梦……。
人生无常，黄粱一梦。人赤身而权来，也赤身而去，什么都带不走，就像朝露一般的一个梦。
1、意思：人生如此短暂，应该来及时享受生活，而不应该浪费美好的时光。
2、人生苦短出处：莎士比亚《暴风雨》：人生苦短，若虚度年华，则源短暂的人生就太长了。
3、及时行乐出处 ：《新刊大宋宣和遗事》：“人生如白驹过隙，倘不及时行乐，则老大徒伤悲也。”
白话：人生短暂的，好百像如同一匹白马，突然过一条缝隙，如果不能够及时行乐，那只能等自己找到了，再独自伤心悲痛
扩展资料
人生苦短度的佛教观点
1、在佛教当中，其观点认为：世界的本质是苦的，因为世上的一知切都是无常而不断变化的，有所得必然会导致因失去而带来苦的结果。
2、世法皆是相对的，有生就有死，有聚即有散。苏轼曾留词做过空前绝后的惆怅：“人有悲欢离合，月有阴晴圆道缺”。今日的洞房花烛夜随着时间的流逝，将会由生离死别所代替。
3、所以，我们要看淡这个纷扰的物质世界，应该努力去追求内在的真性本来。
参考资料
百度百科-人生苦短
百度百科-及时行乐
及时百行乐的出处:《新刊 大宋宣和遗事 》：“人生如白驹过隙，倘不度及时行乐，则老大徒伤悲也。” 人生朝知露 出处 短歌行道（曹操）对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日内苦多。容 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。