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成语:"十年生聚,十年教训"
解释:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
和成语卧薪尝胆密不可分,
历史简略
吴王夫差继位,三年潜心备战,公元前494年,率复仇大军杀向越国。越国水军几乎全军覆没,越e69da5e887aae799bee5baa6e79fa5e98193330王勾践逃到会稽山,越国向吴国屈辱求和。
按照吴国的要求,越王勾践带着夫人和大臣范蠡去吴国服苦役。越王给阖闾看坟,给夫差喂马,还给夫差脱鞋,服侍夫差上厕所。勾践三人受尽嘲笑和羞辱。为图复国大计,勾践顽强地忍耐着吴国对他的精神和肉体折磨,对吴王夫差更加恭敬驯服。
夫差生病,勾践观其粪便察看病情令夫差十分感动。三年苦役期满,吴王放勾践回国。勾践君臣相见,抱头痛哭,立志雪耻复仇。
勾践回国后,时刻不忘吴国受辱的情景。他睡觉时,躺在乱柴草之上,夜夜不得安眠,睁眼便是励精图志,早日报仇!勾践在自己的屋里挂了一只苦胆,每顿饭都要尝尝苦味,提醒自己时时不忘在吴国的苦难和耻辱经历。他身着粗布,顿顿粝食,跟百姓一起耕田播种。勾践夫人带领妇女养蚕织布,发展生产。勾践夫妻与百姓同甘共苦,激励了全国上下齐心努力,奋发图强,早日灭吴雪耻。
勾践又采用大臣文种建议,贿赂吴王,麻痹对方;收购吴国粮食,使之粮库空虚;赠送木料,耗费吴国人力物力兴建宫殿;散布谣言,离间吴国军臣,杀害伍子胥;施用美人计,消磨夫差精力,不问正事,加速吴亡。勾践施行的美人计最厉害。夫差在美人西施的美色迷惑下,按照越国的心愿和设想的步骤,一步步走向灭亡。公元前482年,越王乘夫差去黄池会盟,偷袭吴国成功,吴国只好求和。后来越国再次起兵,于公元前473年灭掉吴国,夫差自杀身亡。
众所周知,“十年生聚,十年教训”乃我国春秋末期杰出的政治家、军事家、谋略家——伍子胥的一句名言。今天,现代文明社会又是如何解读中华民族历史上杰出人才的这句名言呢?请看二例:一是余秋雨先生《文化苦旅》书中,有一篇“白发苏州”文章,文中写道:“勾践利用计谋卑怯称臣,实际上发愤图强,终于在十年后卷土重来,成了春秋时代最后一个霸主。”“终于在十年后卷土重来”这句话漏了馅。由此可见,余秋雨这位知名的文化人不懂“十年生聚,十年教训”的含义,令人一叹!二是2007年央视电视连续剧《卧薪尝胆》中,陈道明扮演的越王勾践的一句台词:“十年生聚,十年的教训那!”由这句台词足可断言:陈道明先生不懂“十年生聚,十年教训”的含义。当然,《卧薪尝胆》的导演、编剧等亦不懂“十年生聚,十年教训”的含义。
那么,“十年生聚,十年教训”这句话的真正含义是什么呢?事实上,“十年生聚,十年教训”是指“二十年的生聚教训”。而且,这个“二十年”是虚指,非实指。千万不要胶柱鼓瑟地认为必定是二十年整数,而应是大约一代人的时间(二、三十年左右)。生者,生产也,包括物质的生产、人口的生产。因为越国在同吴国多年的战争中战败,几近亡国。故社会财富肯定遭到很大的破坏,国中人口亦大幅减少。越国为了鼓励人口的生产,妇女无论生男还是生女,政府皆有奖励。聚者,聚积也,包括人力的聚积、物力财力的聚积。教者,教育(人民)也;训者,训练(军队)也。这个“教训”,绝对不是通常所说的“从错误或失败中得到经验”之义。“十年生聚,十年教训”既反映了伍子胥敏锐的政治形势洞察力,又体现了越国执政集团(勾践、文种、范蠡等)的政治智慧与行政方略。奈何吴王夫差内惑于伯噽的谗言、西施的美色,外惑于争霸中原的e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d83338美好功名,因而听不进伍子胥的直言劝谏,反而自毁长城,落得亡国的下场,甚是可怜可叹!
“彰往而察来”。历史上,越王勾践通过“十年生聚,十年教训”,用了二十二年打败了号称春秋五霸之一的吴国,留下千古佳话。今天,我国伟大的改革开放已超三十个年头,结果连个小岛也未见收回,反而丢失一些海疆,亦令人深思。若今日国人连“十年生聚,十年教训”也不能正确解读,亦算得上自毁文化传统与亵渎祖宗智慧了。
解释:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同zhidao德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
出处:《左传·哀公元年》:“越专十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!”
用法:作宾语属、分句;用于劝诫人。