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赵抃(1008年一1084年)，字阅道，浙江衢州人。北宋景佑元年进士。曾先后任武安军节度推官、殿中侍御史、四川梓州、益州转运使、成都知府等，官至参政知事。赵抃为吏清正，尤其在三次治蜀期间，身帅以俭，法治与德治相结合，使川中奢靡之风为之一变，以至宋神宗对赵之后的新任成都知府都要提到他治蜀的成功经验，勉励其要很好地向赵扑学习。
大文豪苏轼平生看得上的人并不很多，亲手为其树碑立传的更是屈指可数。范仲淹、欧阳修，因个人文品、人品赢得苏轼钦佩，从范仲淹、欧阳修，再算下来，大概就是赵抃了。赵系浙江衢州人，做过杭州知府，算起来是苏轼前任。他死后三年．苏轼第二次来杭州任知府，为他写了一篇很详尽的碑传《赵清献公神道碑》。然而，赵的主要政绩不在杭州，而在他前后三次去成都治蜀的业绩。以至于在赵之后，朝廷每次派往成都的新郡守在离京赴任拜辞皇上时，皇帝都要提到赵抃，说治理川蜀，最数赵公的方法成功了，意思便是要他们很好向赵抃学习。
赵抃第一次入川在宋仁宗嘉佑四年(1059年)。这年他51岁，在朝中任殿中侍御吏。侍御史属言官。因不畏权贵，揭发弹劾贪官奸吏，伸张正义，威震京师，被朝野上下称为“铁面御史”。
成都离汴京路途遥远，铁面御史匹马只身，带着平生喜爱的一琴一鹤，风尘仆仆地赶去赴任。这次，朝廷任他为成都转运使。转运使掌管一路财政，有督促地方官吏的权力，还兼管边防、治安和巡察等，是州府以上的行政长官。当时，成都虽有“天府之国”美称，但由于地处边陲，天高皇帝远，各级官员大都目无法纪，放纵无忌，大吃大喝，过着花天酒地的生活。当地百姓对此敢怒而不敢言。
赵抃到任后，从访察民情人手。一天傍晚，公务完毕，他换上便服，带着老仆，来到成都街上溜跶。这四川地方，茶馆林立，讲究喝茶。三教九流，各色人等，喜欢在茶馆泡上壶茶摆龙门阵。赵抃挑了个十字街头最热闹的茶馆。只见一群茶客围坐一桌，高声大嗓地正在议论本地官员请客送礼的种种花招。他俩便买了壶茶，挑了旁边一张桌子坐下，一边品茗一边留心听起来。从众人议论中，赵忭了解到，在四川各级地方官员中，存在着严重的用公款请客送礼的奢摩之风。逢年过节是共喜，新官上任是接风，归官离任须饯行，州县间有喜事要致贺，出了倒楣事情还要慰问压惊。长官家里的庆寿、婚嫁、丧葬、营宅、置田，属员都得有所表示。这些已成为四川吏治中民愤极大的一患。
赵抃正听得紧，忽然发现隔桌一位茶客在暗自掉泪，便移坐过去跟他搭讪起来。原来四川各路州县之间，一年中四时八节都互相间要馈赠节酒和土特产，派衙前差运送，而且规定要在节前安全送到。为此，官府在摊派这类衙前差时，一般都挑选殷实人家。万一有什么差池，便拿其家产抵押赔偿。这位掉泪的茶客就因运送节礼失误而倾家荡产，亲友们花了不少钱，好不容易才把他从狱中赎出来。
赵抃听后感到非常震惊，很想查清那些州官馈赠宴请所需的酒来自何处。按照当时宋朝的制度，朝廷对酒、茶和盐实行专营，由国家控制，不许随便买卖私酒。赵抃回到衙门的第二天便召来几个有关的老吏问话。他们说．赵大人所言极是，只是四川地远民弱，官吏违法乱纪严重。造酒场所由官府指定，民间遵照官府指令酿造的酒，每斗值大钱—贯，但官府来买，只给200文。结果官府要酒越多，酒坊亏损越大，纷纷破产倒闭，官员趁机营私舞弊，互相勾结，鱼肉百姓，谁也管不了。他们奉劝新来乍到的转运使大人，睁只眼闭只眼算了。官场中请客送礼，由来已久，成了家常便饭。高官通过这种手段，巴结朝中大臣，为自己日后升迁作铺垫；州官们以此联络感情，为自己建立关系网；而小吏们把这个当作生财之道，敲诈勒索，中饱私囊。他们听说赵抃是当朝声名赫赫
的铁面御史，为官清正，声名远播，但认为川蜀乃边陲之地，吏治久废。冰冻三尺非一日之寒，单凭转运使个人力量是难以改变的。
赵抃见大家对改变官员中奢靡之风缺乏信心，越发坚定他整顿吏治的决心。他对大家说，这次他向皇上主动请缨来成都，就是要碰一碰各级官员中的腐化问题，为百姓伸张正气。他向手下的各级官员表示：“既然各位已知道我赵某为官清廉，那么这廉首先就要廉于自身，从自己做起；其次还要廉于职务，不能利用手中的权力谋私利，要干净干事；最后要廉于社会，提倡节俭，反对奢靡。各位可以相信，我不会随波逐流，更不会同流合污!”
赵抃言之凿凿，说到做到。从上任那天起，他就一一谢绝了为他举行的接风宴请，更不利用职务之便收受贿赂。他自己这样做了后，要求各级州官也必须照此实行，禁绝官员间名目繁多的各种馈赠和酒礼。对于那些敢于顶风违抗的官员，赵抃绳之以法，严惩不贷，并且从成都推向各地，连穷城小邑也不放过。经过这样雷厉风行的惩治，苏轼在神道碑中说，成都地区一些恶吏悚然，乡亲父老惊喜相慰，蜀风为之一变!
然而地方上的问题不是孤立的，与朝廷有着千丝万缕的联系。成都自古以花色绮丽、做工精致的蜀锦名闻全国，历史上因此又称锦官城。成都同时又是版刻业中心，蜀版图书写刻精工，广受欢迎。由此，宋仁宗不断派宫中太监来成都为宫中爱妃织造新花样蜀锦，为宫廷版刻新的图书。这些人自恃来自皇上身边，有恃无恐，为所欲为，成都地方官员为讨好他们，每天都在公家所置的酒场里招待他们吃喝。他们在成都一般都要呆上两三个月，影响极坏。
赵抃了解到这一情况后，先后给皇上上了两道奏折。一是奏请禁绝四川官员们的宴请馈赠，以减少公款开支，减轻百姓衙前差等杂役负担；进一步健全制度，保护酿酒人家的正当权益。另一道奏折是请求皇上少派宫中人员来四川。实在需要来四川的，最好对他们在成都的逗留时间作适当限定，—般不要超过10天。赵抃向皇上一再强调，川中离中原遥远，地处边陲，百姓更需要安定生息。何况川中由于人多地少，赋税负担历来不轻，百姓生活本已不易，倘若无休止地烦扰苛剥下去，e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d83361后果不堪设想。
宋仁宗赵祯那个时候还能听得进大臣们的一些谏言。赵抃的两道奏折准奏后，四川官员都有所收敛，蜀民欢喜得奔走相告，盛赞赵抃治蜀有方。两年多后，赵抃奉调回京。离开成都时，依旧两袖清风，行具简朴，带着来时的一琴一鹤。
赵抃后来二次入蜀都政绩斐然，深受“蜀民称道”，特别是最后一次出任成都太守时。川地边境不宁，朝廷经慎重考虑，决定派一位在当地有威望的官员去，皇上思前想后，仍认为赵抃最合适。可这时他已年过六旬，怕他身体吃不住。谁知赵抃听后，二活没说就到了四川。当时剑州地方有个叫李孝忠的，纠集200余徒众，私造度牒，度人为僧，骗取钱财，以谋逆罪被捕入狱。听说赵抃要来成都，这200多被囚的人个个心中十分恐慌，认为自己这下死定了。因为赵抃前次治蜀，向以严格执法著称。谁知赵忭到任后，先一一查清这些人的底细，再认真地审阅案卷，认定李孝忠一案性质只是私造度牒，并不是聚众谋反，决定从宽处置。刑其首恶，余皆释放。“蜀民大悦”。不料当地有人告到朝廷，称赵抃包庇叛众．为其开脱罪责。皇上闻知后严令有关官员调查此事，调来李
孝忠案全部案卷，细细查审，一致认定赵抃处理得完全正确，维持原判不变。所以苏轼在传中说他“公为吏，诚心 爱人。时出猛政，严而不残”，“为世所称道”。
赵抃自律甚严。白天处理完公务，每到晚上，都要焚香拜天，口中念念有词。有人好奇问他在向上苍密告什么，赵抃笑笑说：“哪是什么密告呀!无非是将自己白天做过的事， 一件件一桩桩地在心里说上—遍，借以检点反思。倘若一个人连在那种场合都还不好意思启口，那就必定做了什么不该做的事，自己就需要警醒了!”
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位于浙江省西部，钱塘江上游，金（华）衢（州）盆地西端，南接福建南平，西连江西上饶，北复邻安徽黄山，东与省内金华、丽水、杭州三市相交。是闽浙赣皖四省边际中心城市，海西经济区中心城市、浙西生态市、国家历史文化名城、国家森林城市、国家园林城市、国家卫生城市、中国优秀旅游城市、2012年中国十佳宜制居城市、国家化学工业基地。古有周初徐诞、春秋畴无馀、汉代高土龙丘苌、徐陵，三国徐知平，晋朝陈弘，南朝徐伯珍，唐代文辞宗伯徐安贞、祝其岱，五代慎知礼，宋朝铁面御史赵抃、毛滂、抗金名将徐徽言、毛自知、状元程宿、名相余端礼，元朝赵友钦，明代杨继洲道、清代罗大椿；近有民国余绍宋、华岗、徐以新、戴笠、毛人凤、毛子水；今有两届奥运冠军占旭刚，当红影视明星周迅、何晴。
赵抃（biàn）（1008年—1084年）， 字阅道，号知非，衢州西安（今浙江省衢州市柯城区信安街道沙湾村）人。北宋名臣。景祐元年（1034年），赵抃登进士第，除武安军节度推官。历知崇安、海陵、江原三县，通判泗州。至和元年（1054年），召为殿中侍御史。嘉祐元年（1056年），出知睦州，移梓州路转运使，旋改益州。召为右司谏，因论事出知虔州。宋英宗即位后，除天章阁待制、河北都转运使，治平元年（1064年），以龙图阁直学士再知成都。宋神宗即位后，召为知谏院，旋即擢右谏议大夫、参知政事。后历知杭州、青州、成都、越州，复徙杭州。元丰二年（1079），以太e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb9330子少保致仕。元丰七年（1084年），赵抃逝世，年七十七，追赠太子少师，谥号“清献”。赵抃在朝弹劾不避权势，时称“铁面御史”。平时以一琴一鹤自随，为政简易，长厚清修，日所为事，夜必衣冠露香以告于天。著有《赵清献公集》。由于面颜黑，人称“铁面御史”。与当时的包拯齐名，其实戏曲中的包拯形象正是赵忭。英宗治平初任成都府知府，匹马入蜀，以一琴一鹤相随，在职时，一清如水。他看到人民安居乐业，就高兴地弹琴取乐。他养了一只鹤，时常用鹤毛的洁白勉励自己不贪污；用鹤头上的红色勉励自己赤心为国。其后人以此作为堂号名为琴鹤堂，以示纪念。此堂号赵姓后人主要分布在浙江，湖南等省。