作者：成语大世界日期：
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恩，你这个问题提得有水平，还初三就能想的如此深远，孺子可教。
首先来说说第一个问题：
有关教堂在闹市的问题，实际上与天主教的教义有关，天主教认为人的忏悔祈祷都应当在教堂这样的处所，而不能在家中或其他地方。在天主教统治罗马帝国后，教区的划分也是一大特色。由此神职人员获得了与我国看来是完全不可能的权利与地位。
（其实我初三的时候也在想为什么法国的三级会议首先提到的是僧侣然后才是贵族）
那么现在你可能会问现在不是有很多人随时随地都会祈祷么？这就要说到基督教了。这个你会很快学到，就是新教改革。
当然，教堂也会出现在偏远地区，这些往往是给苦行僧设立的。
而对佛教来说，尽管有各种宗派，却都以清修为主，尤其是在我国影响很大的禅宗。另外，一个重要的因素是我国历史上对道德的追求胜过对宗教的追求，也是很值得注意的。
这样应该可以稍许解惑了。
第二个问题：
很多时候，人们确实对宗教与迷信没有细致的区分。e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d83339尽管基督教自诩排出了很多仪式化的迷信，但对十字的崇拜等也暗藏着一些古代遗存下来的迷信。而在这方面，犹太教则更少的出现这些崇拜。伊斯兰教也是一神教，但仍存留着朝拜的仪式（去麦加）。佛教则有许多仪式，当然还有许多佛像，而道教则似乎有更多的仪式。
但很多时候，人们也会注意到在宗教仪式之外还有宗教理论，这就是我们常说的神学或者佛学。
由于宗教总是创造出一种形外之物，就难免被认为是迷信，尤其是通过各种仪式或者神迹来促使人们相信的时候，所以有些人更重视神学或者佛学。
至于邪教，总有许多东西是取自现有的宗教，只是有点歪曲罢了。传统宗教是以教人向善为基石的，而邪教的歪曲各种理论，引人步入邪恶的境地，这是所有人都应当防范的。
如果同学有时间的话，可以去看一些宗教史的书籍，也可以参看一些宗教书籍。
发现自己写了不少，呵呵，好好努力，天天向上哦
由金琛导演，讲述了少林辖下的乌龙寺的主持圆慧及他所监守的武典《太阴真zd经》不知何故，同告失踪。在这里专属于佛教。
再说太阴经只是金庸笔下书，并不是在历史存在
有大洞真经属，仙真经等，可没有太阴真经
太阴就是只是指月亮意思，没有一派只修阴一面
还有太阴炼形，可真没有太阴真经