作者：成语大世界日期：
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《孔子与小儿论》
孔子。名丘，字仲尼。设教于鲁国之西。一日率诸弟子。御车出游。路逢数儿嬉戏。中有一儿不戏。孔子乃驻车问曰。独汝不戏何也?小儿答e799bee5baa6e58685e5aeb9332曰：多戏无益，衣破难缝。上辱父母。下及门中，必有斗争，劳而无功，岂为好事？故乃不戏。遂低头以瓦片作城。孔子责之曰：何不避车乎？小儿答曰：自古及今。为当车避于城。不当城避于车。孔子乃勒车论道。下车而问焉。汝年尚幼。何多诈乎？小儿代答曰：人生三岁，分别父母，兔生三日。走地畎亩，鱼生三日。游于江湖。天生自然。岂谓诈乎？孔子曰：汝居何乡？何里？何姓？何名？何字？小儿答曰：吾居敝乡、贱地，姓项。名橐。未有字也。孔子曰：吾欲共汝同游。汝意下如何？小儿曰：家有严父。须当事之。家有慈母，须当养之。家有贤兄。须当顺之，家有弱弟，须当教之。家有明师，须当学之。何暇同游也。孔子曰：吾车中有三十二棋子，与汝弈博。汝意下如何？小儿答曰：天子好博，四海不理。诸侯好博，有妨政纪。士儒好博，学问废弛，小人好博，输却家计，奴婢好博。必受鞭扑，农夫好博，耕种失时，是故不博也。孔子曰：吾欲与汝平却天下。汝意下如何？小儿答曰：天下不可平也。或有高山，或有江湖。或有王侯，或有奴婢，平却高山，鸟兽无依。填却江湖。鱼鳖无归。除却王侯，民多是非。绝却奴婢君子使谁？天下荡荡岂可平乎？孔子曰：汝知天下，何火无烟？何水无鱼？何山无石？何树无枝？何人无妇？何女无夫？何牛无犊？何马无驹？何雄无雌？何雌无雄？何为君子？何为小人？何为不足？何为有余？何城无市？何人无字？小儿答：萤火无烟。井水无鱼。土山无石。枯树无枝。仙人无妇。玉女无夫。土牛无犊。木马无驹。孤雄无雌。孤雌无雄。贤为君子。愚为小人。冬日不足。夏日有余。皇城无市。小人无字。孔子问曰：汝知天地之纲纪，阴阳之终始？何为左？何为右？何为表？何为里？何为父？何为母？何为夫？何为妇？风从何来？雨从何至？云从何出？雾从何起？天地相去几千万里？小儿答曰：九九还归八十一。是天地之纲纪。八九七十二，是阴阳之终始。天为父。地为母。日为夫。月为妇。东为左。西为右。外为表。内为里。风从苍梧。雨从郊市。云从山出。雾从地起。天地相去，有千千万万余里。东西南北。皆有寄耳。孔子问曰：汝言父母是亲？夫妇是亲？小儿答曰：父母是亲，夫妇不亲。孔子曰：夫妇生则同衾，死则同穴，何得不亲？小儿答曰：人生无妇。如车无轮。无轮再造。必得其新。妇死更索。又得其新。贤家之女，必配贵夫。十间之室。须得栋梁。三窗六牖不如一户之光。众星朗朗。不如孤月独明。父母之恩。奚可失也。孔子欢曰：贤哉。贤哉。小儿问孔子曰：适来问橐。橐一一答之。橐今欲求教夫子一言。明以诲橐。幸请勿弃。小儿曰：鹅鸭何以能浮？鸿雁何以能鸣？松柏何以冬青？孔子答：鹅鸭能浮，皆因足方，鸿雁能鸣，皆因颈长。松柏冬青，皆因心坚。小儿答曰：不然。鱼鳖能浮。岂皆足方？蛤蟆能鸣。岂因颈长？绿竹冬青，岂因心坚？小儿又问曰：天上零零有几星？孔子答曰：适来问地。何必谈天？小儿又问曰：地下碌碌有几屋？孔子答曰：且论眼前之事，何必谈天说地？小儿曰：若论眼前之事。眉毛中有几枝？孔子笑而不答。顾谓诸弟子曰：后生可畏。焉能求者之不如今也。 于是登车而去， 诗曰： 休欺年少聪明子 ，广有英才智过人； 谈论世间无限事 ，分明古圣现其身。
大意为：不要说这世上没有聪明的人，还是有很多有聪明才智的人的
出自：
俗话说，“话没腿走千里”，一个七岁的小孩儿这样聪明伶俐，很快传遍了四面八方，也传到了正在周游列国的孔老夫子耳朵里。孔子想借东游看海，来会会这位神童。一天中午饭后，父亲去锄地，项橐跟着玩儿。在地头的路上用小石头围了个圈，里面用薄板石盖了间小屋。正玩的高兴时，忽然从西南驿道上来了辆马车，上面坐着位长者，头挽髻，宽袖长袍。后面跟着一些弟子。驾车的便是那个人死冠不免的子路。他头戴盔，身披甲，手执长鞭，嘴里不断的喊，驾，驾！猛然看见一个小孩蹲在路中间玩，就大声吆喝：“闪开！闪开！”项橐若无其事，照样玩他的。子路满脸怒气，伸手要揍项橐，被孔子禁止。孔子下车问：“你这小孩子怎么e79fa5e98193e4b893e5b19e363不让路？”项橐说：“城躲马？还是马躲城？”孔子一时语塞，弟子们也哑口无言。只好绕“城”而过。子路气未消，走到地那头去麻烦了一会儿项父才走。项橐见他们走后，去问父亲，他们说什么来。父亲这般如此的说了一遍，项橐说他们再回来，你就这样告诉他们。再说孔子向北走了一会儿，看天色已晚，离驿站尚远。特别听说神童就在这一带，未很好交谈感到很惋惜。便决定原路返回，在此住宿。回来后，子路果然又去麻烦项父问：“你的锄一天到底锄多少下？”项父回答：“你的马蹄一天抬多少下，我的锄就锄多少下。”孔子听后很愕然，便问：“那会儿你说不知道，这会又这样讲，是谁教你的？”项父是个厚道人，不会说谎，便对孔子说了实话。孔子断定这个小孩就是他要见的神童。便吩咐弟子们找店住下。打算进一步找项橐交谈交谈。这地方无论是民宅还是店家，都种秋齐棘子当院墙。孔子进店没注意，袍子被棘子挂破了。一个弟子很恼火，便对围观的人有所指的说：“此地棘子甚多，自幼长刺，大了更恶，实乃无用之材。”项橐也在其中，一听便知弦外有音，就问：“先生们，什么是‘有用之材’？” 孔子说：“诸木之中，唯有四季长青的松柏最好。”项橐接着问：“松柏确实是有用之材，你能说出松柏为什么四季长青吗？”孔子说：“因为松柏木质硬，无孔、心红。”项橐接着又问：“那竹子可是心白有孔，为什么也四季长青？”孔子无言以对。当晚不欢而散，各自休息。第二天一早，孔子便遣弟子去找项橐交谈。去的人回来告诉孔子，项橐和几个小伙伴们到东边看日出去了。孔子便亲自到村东去找。不一会儿便发现了项橐和另一个小孩儿正在池塘边争执着什么。于是孔子便凑了过去，只见两个小孩儿争得面红耳赤。那个小孩儿指着太阳说：“你看！你看！早晨它像车轮子，中午就像个盘盂，这不是早晨离我们近，中午离我们远吗？”项橐说：“离我们近必定晒人厉害，可早晨虽大，反而沧沧凉凉，但到了中午却像火盆烤人，开水烫人呢？”正当二人相持不下，见孔子来到，便请教孔子。孔子哼哼啊啊也没说出个所以然。这时，有群鹅在池塘哇哇叫着戏水。项橐就问孔子：“鹅的叫声为什么这样大？”孔子说：“因为它的脖子长。”项橐说：“蛤蟆、蛙子脖子很短，叫声也不小。”孔子又吱吱呜呜了。项橐诚恳地说：“人们都说你上知天文，下知地理，中知人伦纲常，是无所不知无所不晓的圣人，怎么这些事不给俺讲清楚呢？”孔子长叹一声，俯下身子对项橐和蔼地说：“后生可畏，我当拜你为师。”回头对弟子们讲：“三人行必有我师矣。要不耻下问。”经孔子这一褒奖，项橐便名扬九州，震动朝野。以后《史》、《志》有关章节都有记载。据《史记》记载，甘罗十二岁拜丞相时，还拿项橐作比喻，说服文信侯吕不韦让自己出使赵国。南宋大儒王应麟编写的《三字经》劝诸后生说：“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。”盖出于此。.
诗曰：
休欺年少聪明子,
广有英才智过人.
谈论世间无限事,
分明古圣现其身.