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摇尾涂中是指的什么意思-成语摇尾涂中是什么意思,摇尾涂中的典故由来

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信马由缰 :【成语解释】信、由:听任。骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。也比喻无主见,随外力而转移。
【英文解释】ride withlax reins
【典故出处】清·姜振名《永庆升平前传》第90回:“我也是信马由缰,来到此处,得遇吾兄,此乃是我的真情。”
【语法用法】偏正式;作谓语;比喻随便走走
【举例造句】他信马由缰地走到中央公园,糊里糊涂地买了一张门券进去。(老舍《老张的哲学》第三十二章)
【同义语 近义词】信马游缰
【成语接龙】谓予不信 抱柱之信 通风讨信 半信不信 鱼书鴈信 半疑半信 鱼书雁信 无征不信 背义负信 破除迷信 贪功起衅 抉瑕摘衅 防微杜衅 三浴三衅 将功抵罪 江淹梦笔 将李代桃 江南海北 江翻海搅 江淹才尽 浆酒藿肉 江云渭树 江山易改,本性难移 将无作有 不孚众望: 不能使大家信服,未符合大家的期望 而“孚”字的原意为“信用”。《诗经·大雅·下武》中有“永言配命,成王之孚”一句,即是此意。后来又引申为“为人所信服”,如《曹刿论战》中就有“小信未孚,神弗福也”。很明显,两个字的意思根本不相同 众口交誉 :大家一致都称赞 李代桃僵:【成语解释】僵:枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。
【英文解释】substitute one thing for another
【典故出处】南宋·郭茂倩《乐府诗集·鸡鸣》:“桃生露井上,李树在桃傍,虫来啮桃根,李树代桃僵。树木身相代,兄弟还相忘!”
【语法用法】兼语式;作宾语;喻以此代彼或代人受过
【举例造句】郭沫若《集外·从典型说起》:“甚至把作者的姓名任意改换,李代桃僵,偷梁换柱。”
【同义语 近义词】代人受过
【反义词】嫁祸于人
【相关成语】僵李代桃 将李代桃 桃僵李代
【成语接龙】夭桃穠李 避瓜防李 夭桃襛李 公门桃李 张王赵李 种瓜得瓜,种李得李 浮瓜沉李 方桃譬李 浮瓜沈李 以桃代李 再作道理 合情合理 导德齐礼 失之毫厘,差以千里 距人千里 举目千里 一日万里 三茶六礼 毫厘千里 惮赫千里 僵李代桃 江南海北 将夺固与 将功折过 将勤补拙 江淹梦笔 江山如画 姜桂之性 江山如故 浆酒藿肉 江东父老
【成语故事】从前有兄弟五人都是游手好闲的浪荡子因为得到皇帝赏识,当上了侍中郎,过上奢华的生活。兄弟中一人犯法,其他的则互相倾轧。有人就用诗评判:“桃生露井上,李树在桃傍,虫来啮桃根,李树代桃僵。树木身相代,兄弟还相忘!” 曳尾于涂:【成语解释】原意是与其位列卿相,受爵禄、刑罚的管束,不如隐居而安于e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e365贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。
【典故出处】战国·宋·庄周《庄子·秋水》:“宁其生而曳尾于涂中乎?”
【语法用法】偏正式;作谓语、定语;含贬义
【举例造句】郁达夫《毁家诗纪·<贺新郎>词》:“欲返江东无面目,曳尾涂中当死。”
【同义语 近义词】苟且偷生
【相关成语】摇尾涂中 曳尾泥涂
【成语接龙】心旌摇曳 熊经鸟曳 连明达夜 积功兴业 西风落叶 风花雪夜 坑家败业 一狐之腋 进德脩业 百年大业 粗枝大叶 雉头狐腋 中原逐鹿 中河失舟,一壶千金 中流底柱 中庸之道 中冓之言 中西合璧 中风狂走 中饱私囊 中立不倚 中流一壶 终焉之志 终天之恨 钟鸣鼎食 钟鸣鼎重 终成泡影 忠言逆耳 钟鸣鼎列 钟漏并歇 终身大事 忠孝两全
【成语故事】战国时期著名的思想家庄子很有才学,楚威王想请他来辅佐朝政,派两个使者带上许多珍珠玉帛,在濮水岸边见到隐居在此钓鱼的庄子,庄子对使者打比方说他愿意像保全性命曳尾涂中的乌龟,过着隐居生活。使者只好悻悻而去

摇尾涂中,[yáo wěi tú zhōng]
成语,作谓语、定语、宾语,比喻自由自在地生活。曳尾,犹摇尾。

“往矣,吾将曳尾于涂中。”的意思是:“请回吧!我要在烂泥7a686964616fe58685e5aeb9337里摇尾巴。”

原文:

庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:愿以境内累矣!庄子持竿不顾,曰:吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎,宁其生而曳尾于涂中乎?二大夫曰:宁生而曳尾涂中。庄子曰:往矣!吾将曳尾于涂中。

译文:

庄子在濮河钓鱼,楚国国王派两位大臣前去请他(做官),(他们对庄子)说:“(楚王)想将国内的事务麻烦您啊!”庄子拿着鱼竿没有回头看(他们),说:“我听说楚国有(一只)神龟,死时已经三千岁了,国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只(神)龟,(它是)宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢,还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢?”

两个大臣说:“情愿活着在烂泥里摇尾巴。” 庄子说:“请回吧!我要在烂泥里摇尾巴。”

出处:《庄子·秋水》——战国·庄子

扩展资料

本文选自《庄子·外篇》,《秋水》篇。庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。

庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘,生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远,庄子洞悉易理,深刻指出“《易》以道阴阳”;庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。

他的代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名,被称为老庄。

参考资料:百度百科——庄子·秋水





摇尾涂中
【拼音】: yáo wěi tú zhōng
【解释】: 比喻自由自在地生活。曳尾,犹摇尾。
【出处】: 战国时,楚王派大夫去请庄子做官,庄子对楚大夫说:听说楚国有神龟,死去已三千年,现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢,还是活着曳尾于泥涂中好?大夫说:当然是活着曳尾于涂中好。庄子说:那末我将曳尾于涂中。
【拼音代码】: ywtz
【近义词】: 曳尾涂中
【用法】: 作谓语、定语、宾语;用于书面语
【故事】: 战国时期著名的思想家庄子很有才学,楚威王想请他来辅佐朝政,派zhidao两个使者带上许多珍珠玉帛,在濮水岸边见到隐居在此钓鱼的庄子,庄子对使者打比方说他愿意像保全性命曳尾涂中的乌龟,过着隐居生活。使者只好悻悻而去。

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