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是《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一知封回信
意思：但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人。奉事父母讲孝道，同朋友交往道守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义版，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家权的急难。
憯：古同“惨”，悲凉，惨烈。
此句出自司马迁的《报任安书》，抄其中有这样一句话：“故祸莫憯于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑。”
这句话的意思是“所以祸患没有比贪图私利更悲惨了zhidao，悲哀没有比伤害心灵更痛苦了，行为没有比辱没先人更丑恶了，耻辱没有比遭受宫刑更大了。”
翻译为：所以，祸患没有比贪利更悲惨的了，悲哀没有比心灵受创更痛苦的了，行为没有比污辱祖先更丑恶的了，耻辱没有比遭受宫刑更重大的了。
出自西汉司马迁《报任安书》，原文选段：
仆闻之：修身者，智之符也；爱施者，仁之端也；取予者，义之表也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也。士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑。
译文：
我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；一个人是否乐善好施，是评判他仁义的起点；一个人如何取舍，是体会他道义的标志；一个人如何面对耻辱，是断定他是否勇敢的准则；一个人建立了怎样的名声，是他品行的终极目标。
志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，祸患没有比贪利更悲惨的了，悲哀没有比心灵受创更痛苦的了，行为没有比污辱祖先更丑恶的了，耻辱没有比遭受宫刑更重大的了。
扩展资料
创作背景：
这篇文章是司马迁写给任安的回信。任安是司马迁的朋友，曾经在狱中写信给司马迁，叫他利用中书令e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb9334的地位“推贤进士”。司马迁给他回了这封信。
文章主旨：
作者在信中以激愤的心情，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了为著作《史记》而不得不含垢忍辱苟且偷生的痛苦心情。这封书信的思想内容主要表现为四个方面：
1、反映了司马迁的光辉性格和封建统治者的一些恶劣行为；
2、反映了封建刑狱制度的黑暗、残酷；
3、在中国文学史上最早提出了“发愤著书”的理论；
4、揭露封建帝王对待史官的态度和自己写作《史记》的情况。
参考资料来源：百度百科-报任安书