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般若菠萝蜜多心经
观自在菩萨行深般若菠萝蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦抄厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无所得。以zd无所得故，菩提萨埵，依般若菠萝蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若菠萝蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若菠萝蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若菠萝蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛 菠萝揭谛菠萝僧揭谛菩提萨婆诃
般若波罗蜜多心经唐三藏法师玄奘译 观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。zd度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。专菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除属一切苦。真实不虚故。说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭帝揭帝。般罗揭帝。般罗僧揭帝。菩提萨婆诃。摩诃般若波罗蜜多（三称）
利未记
19:9 在你们的地收割庄稼、不可割尽田角、也不可拾取所遗落的。
19:10 不可摘尽葡萄园的果子、也不可拾取葡萄园所掉的果子、要留给穷人和寄居的．我是耶和华你们的 神。
以赛亚书
58:7 不是要把你的饼、分给饥饿的人．将飘流的穷人、接到你家中．见赤身的、给他衣服遮体．顾恤自己的骨肉而不掩藏麼。
箴言
22:9 眼目慈善的、就必蒙福．因他将食物分给穷人。
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不要咒骂聋人，不要绊倒盲人
利未记
19:14 不可咒骂聋子．也不可将绊脚石放在瞎子面前．只要敬畏你的 神．我是耶和华。
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唔好讲是非
利未记
19:16 不可在民中往来搬弄是非．也不可与邻舍为敌、置之於死．〔原文作流他的〕我是耶和华。
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要尊敬老人
利未记
19:32 在白发的人面前、你要站起来、也要尊敬老人、又要敬畏你的 神．我是耶和华。
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要公平
利未记
19:35 你们施行审判、不可行不义．在尺、秤、升、斗上、也是如此。
19:36 要用公道天平、公道法码、公道升斗、公道秤．我是耶和华你们的 神、曾把你们从埃及地领出来的。
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要让牛工作时吃
申命记
25:4 牛在场上踹谷的时候、不可笼住他的嘴。
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要慈爱诚实
箴言
3:3 不可使慈爱诚实离开你．要系在你颈项上、刻在你心版上．
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智慧比珍珠等宝贵
箴言
3:13 得智慧、得聪明的、这人便为有福。
3:14 因为得智慧胜过得银子、其利益强如精金．
3:15 比珍珠〔或作红宝石〕宝贵．你一切所喜爱的、都不足与比较。
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爱护动物
箴言
12:10 义人顾惜他牲畜的命．恶人的怜悯、也是残忍。
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愚妄人自以为是，有智慧的人肯听人劝教。愚妄人的恼怒、立时显露，通达人能忍辱
箴言
12:15 愚妄人所行的、在自己眼中看为正直．惟智慧人、肯听人的劝教。
12:16 愚妄人的恼怒、立时显露．通达人能忍辱藏羞。
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通达人凭知识行事，愚昧人张扬自己的愚昧
箴言
13:16 凡通达人都凭知识行事．愚昧人张扬自己的愚昧。
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愚蒙人听到乜都信，通达人则步步谨慎
箴言
14:15 愚蒙人是话都信．通达人步步谨慎。
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教导我们说话的语气
箴言
15:1 回答柔和、使怒消退．e799bee5baa6e997aee7ad94e59b9ee7ad94332言语暴戾、触动怒气。
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喜乐的心、乃是良药
箴言
17:22 喜乐的心、乃是良药．忧伤的灵、使骨枯乾。
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唔识就唔好出声
箴言
17:28 愚昧人若静默不言、也可算为智慧．闭口不说、也可算为聪明。
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要慎言
箴言
21:23 谨守口与舌的、就保守自己免受灾难。
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名誉比财富重要
箴言
22:1 美名胜过大财．恩宠强如金银。
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要教育小朋友
箴言
22:6 教养孩童、使他走当行的道、就是到老他也不偏离。
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自以为有智慧的人比愚人还糟
箴言
26:12 你见自以为有智慧的人麼．愚昧人比他更有指望。
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不要骄傲
箴言
29:23 人的高傲必使他卑下．心里谦逊的、必得尊荣。
罗马书
12:16 要彼此同心．不要志气高大、倒要俯就卑微的人。〔人或作事〕不要自以为聪明。
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凡事都有定期
传道书
3:1 凡事都有定期、天下万务都有定时．
3:2 生有时、死有时．栽种有时、拔出所栽种的、也有时．
3:3 杀戮有时、医治有时．拆毁有时、建造有时．
3:4 哭有时、笑有时．哀恸有时、跳舞有时．
3:5 抛掷石头有时、堆聚石头有时．怀抱有时、不怀抱有时．
3:6 寻找有时、失落有时．保守有时、舍弃有时．
3:7 撕裂有时、缝补有时．静默有时、言语有时．
3:8 喜爱有时、恨恶有时．争战有时、和好有时。
3:9 这样看来、作事的人在他的劳碌上有甚麼益处呢。
3:10 我见 神叫世人劳苦、使他们在其中受经练。
在逆境时，看了会舒服点
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终身喜乐行善
传道书
3:12 我知道世人、莫强如终身喜乐行善。
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人与动物一样，一样的生，一样的死， 人不能强於动物
传道书
3:19 因为世人遭遇的、兽也遭遇．所遭遇的都是一样．这个怎样死、那个也怎样死、气息都是一样．人不能强於兽．都是虚空。
3:20 都归一处．都是出於尘土、也都归於尘土。
3:21 谁知道人的灵是往上升、兽的魂是下入地呢。
3:22 故此、我见人、莫强如在他经营的事上喜乐．因为这是他的分．他身后的事、谁能使他回来得见呢。
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贪恋物质，只是虚空
传道书
5:10 贪爱银子的、不因得银子知足．贪爱丰富的、也不因得利益知足．这也是虚空。
5:15 他怎样从母胎赤身而来、也必照样赤身而去．他所劳碌得来的、手中分毫不能带去。
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要忍耐
传道书
7:8 事情的终局、强如事情的起头．存心忍耐的、胜过居心骄傲的。
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不要急躁恼怒
传道书
7:9 你不要心里急躁恼怒、因为恼怒存在愚昧人的怀中。
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不要只懂怀念过去
传道书
7:10 不要说、先前的日子强过如今的日子、是甚麼缘故呢．你这样问、不是出於智慧。
做人要往前看，这句子虽然能够安慰在过去辉煌但现在不济的人，但人应从错误中学习，完全不分析过去为甚麼辉煌、现在为甚麼不济，便很难有进步。
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不要把别人咒诅你的话放在心上
传道书
7:21 人所说的一切话、你不要放在心上、恐怕听见你的仆人咒诅你。
7:22 因为你心里知道、自己也曾屡次咒诅别人。
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要和老婆快乐度日
传道书
9:9 在你一生虚空的年日、就是 神赐你在日光之下虚空的年日、当同你所爱的妻、快活度日．因为那是你生前、在日光之下劳碌的事上所得的分。
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应做的事，要尽力做，因为死后就做不到了
传道书
9:10 凡你手所当作的事、要尽力去作．因为在你所必去的阴间、没有工作、没有谋算、没有知识、也没有智慧。
9:12 原来人也不知道自己的定期．鱼被恶网圈住、鸟被网罗捉住、祸患忽然临到的时候、世人陷在其中、也是如此。
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成功与否，在乎当时的机会
传道书
9:11 我又转念、见日光之下、快跑的未必能赢、力战的未必得胜、智慧的未必得粮食、明哲的未必得资财、灵巧的未必得喜悦．所临到众人的、是在乎当时的机会。
想法比较消极，但这是对尽了力但仍失败的人很好的安慰，但要小心，因为这也很容易成了懒惰人不尽力做事的藉口。
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各国不再战争，要将刀打成犁头、把枪打成镰刀
以赛亚书
2:4 他必在列国中施行审判、为许多国民断定是非．他们要将刀打成犁头、把枪打成镰刀．这国不举刀攻击那国、他们也不再学习战事。
弥迦书
4:3 他必在多国的民中施行审判、为远方强盛的国断定是非．他们要将刀打成犁头、把枪打成镰刀．这国不举刀攻击那国、他们也不再学习战事。
「将刀打成犁头、把枪打成镰刀」十分动听，但约珥书3:10却说相反的：「要将犁头打成刀剑、将镰刀打成戈矛」=.="
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支持最低工资！
耶利米书
22:13 那行不义盖房、行不公造楼、白白使用人的手工不给工价的、有祸了。
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良善好过祭祀，认识神好过燔祭
何西阿书
6:6 我喜爱良善、〔或作怜恤〕不喜爱祭祀、喜爱认识 神、胜於燔祭。
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做善事不用告诉别人
马太福音
6:2 所以你施舍的时候、不可在你前面吹号、像那假冒为善的人、在会堂里和街道上所行的、故意要得人的荣耀．我实在告诉你们、他们已经得了他们的赏赐。
6:3 你施舍的时候、不要叫左手知道右手所作的．
6:4 要叫你施舍的事行在暗中、你父在暗中察看、必然报答你。〔有古卷作必在明处报答你〕
我认同善事不用告诉别人，因为同善事不是为了要别人赞赏，做善事是为了使活得不好的人活得好一点。可是这经文却说做善事不用告诉别人是因为神会报答你。这样的心态其实并不正确。
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不要忧虑
马太福音
6:25 所以我告诉你们、不要为生命忧虑、吃甚麼、喝甚麼．为身体忧虑穿甚麼．生命不胜於饮食麼、身体不胜於衣裳麼。
6:26 你们看那天上的飞鸟、也不种、也不收、也不积蓄在仓里、你们的天父尚且养活他．你们不比飞鸟贵重得多麼。
有点像「船到桥头自然直」的意味。适宜用来安慰被「担心也没有用」的困难困扰著的人。但这也很容易成了懒惰人不努力的藉口。其实在大自然中，大部份的鸟在能离开巢前就死掉，能离开的，也有很多会被猎食、饿死或病死。
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不要论断人
马太福音
7:1 你们不要论断人、免得你们被论断。
7:2 因为你们怎样论断人、也必怎样被论断。你们用甚麼量器量给人、也必用甚麼量器量给你们。
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指控别人以前，先看看自己的不是
马太福音
7:3 为甚麼看见你弟兄眼中有刺、却不想自己眼中有梁木呢。
7:4 你自己眼中有梁木、怎能对你弟兄说、容我去掉你眼中的刺呢。
7:5 你这假冒为善的人、先去掉自己眼中的梁木、然后才能看得清楚、去掉你弟兄眼中的刺。
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寻找的、就寻见
马太福音
7:8 因为凡祈求的、就得著．寻找的、就寻见．叩门的、就给他开门。
很有诗意的鼓励人的说话。让我想起「只要有梦想，凡事可成真」等励志句子。这等励志句子能使人有动力去开始做一件事情，但就不太实用，因为做一事件若要成功，需要付出努力，并不是做就必定成功的。所以这种励志句子很容易带来失望。
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想人怎样待你，就怎样待人
马太福音
7:12 所以无论何事、你们愿意人怎样待你们、你们也要怎样待人．因为这就是律法和先知的道理。
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要原谅别人
马太福音
18:21 那时彼得进前来、对耶稣说、主阿、我弟兄得罪我、我当饶恕他几次呢。到七次可以麼。
18:22 耶稣说、我对你说、不是到七次、乃是到七十个七次。
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要爱人如己
马太福音
22:39 其次也相仿、就是要爱人如己。
加拉太书
5:13 弟兄们、你们蒙召、是要得自由．只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会．总要用爱心互相服事。
耶稣说第一应该爱神，第二就是要爱人如己。我则认为第一应该是要爱人如己。
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要慈悲
路加福音
6:36 你们要慈悲、像你们的父慈悲一样。
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你们中间谁是没有罪的、谁就可以先拿石头打他
约翰福音
8:5 摩西在律法上吩咐我们、把这样的妇人用石头打死．你说该把他怎麼样呢。
8:6 他们说这话、乃试探耶稣、要得著告他的把柄。耶稣却弯著腰用指头在地上画字。
8:7 他们还是不住的问他、耶稣就直起腰来、对他们说、你们中间谁是没有罪的、谁就可以先拿石头打他．
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施比受更为有福
使徒行传
20:35 我凡事给你们作榜样、叫你们知道、应当这样劳苦、扶助软弱的人、又当记念主耶稣的话、说、施比受更为有福。
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赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得
路加福音
23:34 当下耶稣说、父阿、赦免他们．因为他们所作的、他们不晓得。兵丁就拈阄分他的衣服。
有点像孔子的「人不知而不愠(怨恨)，不亦君子乎？」，别人因不了解你而得罪你，也不用生气，应原谅他们，因为他们自己也不懂得自己所作的事是错的。很有气量呢！
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不要以恶报恶
罗马书
12:17 不要以恶报恶、众人以为美的事、要留心去作。
同意不要以恶报恶，但众人认为是好的事，也应该自己思考过是否真的是好的事，才去做。
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要追求和睦
罗马书
14:19 所以我们务要追求和睦的事、与彼此建立德行的事。
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夫妻要待大家好
歌林多前书
7:3 丈夫当用合宜之分待妻子、妻子待丈夫也要如此。
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爱是恒久忍耐、又有恩慈．爱是不嫉妒．爱是不自夸．不张狂
歌林多前书
13:4 爱是恒久忍耐、又有恩慈．爱是不嫉妒．爱是不自夸．不张狂．
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不作害羞的事．不求自己的益处．不轻易发怒．不计算人的恶．
歌林多前书
13:5 不作害羞的事．不求自己的益处．不轻易发怒．不计算人的恶．
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凡事包容．凡事忍耐
歌林多前书
13:7 凡事包容．凡事相信．凡事盼望．凡事忍耐。
除了「凡事相信」外，其他都很好。不要别人说甚麼就信甚麼，应该先自己思考，才决定相信。
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成了人、就把孩子的事丢弃了
歌林多前书
13:11 我作孩子的时候、话语像孩子、心思像孩子、意念像孩子．既成了人、就把孩子的事丢弃了。
14:20 弟兄们、在心志上不要作小孩子．然而在恶事上要作婴孩．在心志上总要作大人。
人长大了，就要成熟，不要像孩子那时做孩子气的事。
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要说清楚明白的话，否则就是向空说话了
歌林多前书
14:9 你们也是如此、舌头若不说容易明白的话、怎能知道所说的是甚麼呢．这就是向空说话了。
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不要贪图虚名、彼此惹气、互相嫉妒
加拉太书
5:26 不要贪图虚名、彼此惹气、互相嫉妒。
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重担要互相担当
加拉太书
6:2 你们各人的重担要互相担当、如此、就完全了基督的律法。
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要警戒不守规矩的人．勉励灰心的人．扶助软弱的人
帖撒罗尼迦前书
5:14 我们又劝弟兄们、要警戒不守规矩的人．勉励灰心的人．扶助软弱的人．也要向众人忍耐。
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不可听从荒渺无凭的话语、和无穷的家谱
提摩太前书
1:4 也不可听从荒渺无凭的话语、和无穷的家谱．这等事只生辩论、并不发明 神在信上所立的章程。