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全书以一位正直文人王冕的故事为引子，接着写了周进、范进中举的故事。周进是个老童生，一生之中科举不得意，直混到给商人管帐的地步。在商人的资助下，他捐了个监生，又先后中了举，成了进士，官至广东学道。在南海主考时，他拔了五十四岁的老童生范进。范进中举后，竟受刺激发了疯病。被丈人胡屠户一巴掌打醒。
严贡生、严监生兄弟是乡间财主。严贡生横行乡里，拦人猪、讹人钱，被告到县里，逃避在外。弟弟严监生有万贯家财，却生性吝啬。他花钱替哥哥了结官司，但不久就病重身亡。临死时他伸着两个指头不肯咽气，原来是嫌灯盏里多点了一根灯草，浪费了灯油！严贡生又来谋夺弟弟的产业，还骗赖船家的船钱。
蘧公孙因为冒名刻书成了少年名士。他的两位表叔娄三公子、娄四公子也都是附庸风雅的贵族子弟。他们结识了看坟的邹吉甫、因亏损银两而入狱复出的杨执中，以及牛布衣、权勿用、张铁臂、陈和甫等一班人。大家齐集娄府，还畅游莺脰湖，以风雅自命。张铁臂自称是复仇报恩的侠客，拿猪头冒充人头，骗了娄府二少爷五百两银e5a48de588b6e799bee5baa6e997aee7ad94364子。权勿用也因事被差人抓去。娄氏二公子的雅兴因此顿减。
选家马纯上游西湖，遇到少年匡超人，十分赏识。匡超人在马纯上的指点下，用心读书，受到县令识拔。后匡超人到杭州投靠潘三，在潘三怂恿下假造文书，替人代考，干尽坏事。堕落不堪。名士牛布衣寄居甘露庵，不幸病死。附近香蜡店主的儿子牛浦郎竟冒充牛布衣四处招摇撞骗。阔公子杜少卿为人豪爽、热情。为交朋友，他挥金如土，把家产都变卖尽了。他与迟衡山等人筹措修楫祭泰伯祠的事，却对官府举荐他进京十分冷淡。
老秀才王玉辉穷困不堪，却专心著书，希望能有益于教化。他的三女儿死了丈夫，要绝食殉葬。王玉辉非但不加劝阻，反而加以鼓励。女儿死后，他反而觉得伤心。外出访友，以排遣愁思。凤四老爹是个有侠骨的人，他为了帮助萍水相逢的朋友万中书，自己亲上公堂，甘受刑罚，最终不受杯水之谢，慨然离去。他又替朋友讨还被骗的银两，表现出高超的功夫和侠肝义胆。
书中最后写了四位市井奇人。他们是写字的季遐年，卖纸火筒子的王太，开茶馆的盖宽，做裁缝的荆元。他们凭着自己一技之长，自食其力，作品对他们的人品才学给以高度评价。
故事一、范进中举：穷书生范进从20岁应考，一直考了30多年，连个秀才都没有捞到。他54岁那zd年再次应考，幸遇有着和他类似经历的考官周进，才得以考中秀才。他的好运来了，从此开始，仍是靠了周进的提携，他举人、进士一路中将下去。范进刚刚得知自己中举时的因狂喜而发疯，范进中举前后他丈人胡屠户对他态度的前倨后恭，是小说中描述最精彩版的部分。（第三回：周学道校士拔真才，胡屠户行凶闹捷报） 故事二、娄公子招贤纳士：已故娄中堂的两个儿子科举不成，欲效战国时期信陵春申故事，博一个求贤若渴的美名。哪知道招来的三个“大才”，一个是呆子，一个是疯子，另一个则是个骗子。（第十二回：名士权大宴莺脰湖，侠客虚设人头会）
第八回 王观察穷途逢世好 娄公子故里遇贫交
第九回 娄公子捐金赎朋友 刘守备冒姓打船家
儒林外史第十回，通过写娄家两公子在船上与告假归府的鲁编修相遇，回到家，娄公子与蘧公孙，绍兴牛布衣、鲁编修五人樽酒论文，鲁编修把女儿许予公孙入赘的故事，刻画了一批所谓“名士”的形象。
这是一帮科举制度的派生物，他们或者科场败北，或者因为种种原因无法登入仕途，于是就效法古人，结诗社、写斗方、附庸风雅，充当名士。表面上风流不羁，实际上却是借此邀声盗名，“曲线”获e69da5e887aa7a686964616f361取功名富贵。
富家子弟娄三娄四公子，“因科名蹭蹬，不得早年中鼎甲，入翰林，激成了一肚子牢骚不平”，在京师呆得无聊，返回故里，无意中碰到与自己见解相同的读书君子，于是引以为知音，起了“求贤访道”的雅兴，
于是一伙“名士”(杨执中、权勿用、牛布衣、陈和甫、张铁臂、蘧公孙等人)聚集在他们周围，凑成了一个莺脰湖高士集会。二娄的心地倒也纯良，也颇有些真名士的习气和风度，待人诚朴、谦虚恭浮，对待杨执中、权勿用，也是真心礼遇，不求酬报，可谓“翩翩浊世之贤公子”，
然而，“轻信而滥交，并不夷考其人生平之贤否，猝尔闻名，遂与定交”，所以大都所交非人。杨执中的儿子偷了权勿用的钱，两人因此而发生龃龉，“你的就是我的，我的就是你的”的高士理论都抛诸脑后了。
后来，当权勿用被人告发，“一条链子索去了”，张铁臂用“猪头”骗取了五百两银子，远走高飞之后，两位公子只能“半世豪举，落得一场扫兴”，“闭门整理家务”。
如果说战国时期信陵君、平原君诸人为政治考虑，养士纳贤，当时的士人尚有独立人格精神，渴望建功立业，那么到了封建社会末期，士人的独立人格早已经在八股科举的贯索下消失殆尽，他们一意慕求的不过是攀龙附凤、功名富贵罢了。
因此，他们的名士姿态，不过是为了邀声盗名、待价而沽。作品通过聚会前后的介绍，揭示了所谓“名士们”的滑稽丑态。“真乃一时盛会”的结语，也在平静之中形成了绝妙的讽刺。
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第九回
盐店管家杨先生因亏空七百两银子，被东家告到德清县，已收监一年多了。娄家三公子玉亭，四公子瑟亭见这样读书人被守财奴如此凌虐，十分气愤，便决定营救他。
两公子用七百五十两银子让晋爵去为杨先生还债，谁知他只带二十两送与书办，把杨先生释放了，"那七百多两银子都是晋爵笑纳"。杨先生只听说是晋爵保了他。
过了月余，不见杨执中来谢二位公子，于是他俩便想去会见。但两次登门都未见到杨执中，船行途中，从一个摇船卖菱角的小孩那里看到杨执中坐船时掉的卷子。
第十回
娄家两公子在船上与告假归府的鲁编修相遇，回到家，娄公子与蘧公孙，绍兴牛布衣、鲁编修五人樽酒论文。过了几日，鲁编修托陈和甫告诉两位公子说，想把令爱许予公孙。
蘧太守很高兴，请俩公子作主或娶或招，陈和甫和牛布衣为媒。十二月八日，娄府张灯结海，四人轿抬蘧公孙，娄府两公子、陈和甫和牛布衣各乘一轿送公孙入赘。酒席间点戏看戏，洋相百出，鲁编修也觉得不吉利。
儒林外史里，写了很多文人形象，正面的，比如：杜少卿、王冕、庄尚志、虞搏士。反面的，比如：匡超人、梅三相、严贡生等。还有大量的人物，比如：严监生、迟均、娄三公子、娄四公子、权勿用、牛布衣、金东涯、郭铁笔、季恬逸。书后面有个人物总表，就是朝廷嘉奖民间文人的诏书，里面人物都有名字。
参考资料百度百科--儒林外史
儒林外史中畅游莺脰湖概括：
一日，三公子来向诸位道：“不日要设一个大会，遍请宾客游莺脰湖。”此时天气渐暖，权勿用身上那一件大粗白布衣服大厚，穿着热了，思量当几钱银子去买些蓝布，缝一件单直裰，好穿了做游莺脰湖的上客。自心里算计已定，瞒着公子，托张铁臂去当了五百文钱来，放在床上枕头边。
日间在潜亭上眺望，晚里归房宿歇，摸一摸，床头间五百文一个也不见了。思量房里没有别人，只是杨执中的蠢儿子在那里混，因一直寻到大门门房里，见他正坐在那里说呆话，便叫道：“老六，和你说话。”老六已是噇得烂醉了，问道：“老叔，叫我做甚么？”
权勿用道：“我枕头边的五百钱你可曾看见？”老六道：“看见的。”权勿用道：“那里去了？”老六道：“是下午时候，我拿出去赌钱输了，还剩有十来个在钞袋里，留着少刻买烧酒吃。”权勿用道：“老六，这也奇了，我的钱，你怎么拿去赌输了？”
老六道，“老叔，你我原是一个人，你的就是我的，我的就是你的，分甚么彼此？”说罢，把头一掉，就几步跨出去了。把个权勿用气的眼睁睁，敢怒而不敢言，真是说不出来的苦。
自此，权勿用与杨执中彼此不合，权勿用说杨执中是个呆子，杨执中说权勿用是个疯子，三公子见他没有衣服，却又取出一件浅蓝绸直裰送他。
两公子请遍了各位宾客，叫下两只大船，厨役备办酒席，和司茶酒的人另在一个船上；一班唱清曲打粗细十番的，又在一船。此时正值四月中旬，天气清和，各人都换了单夹衣服，手执纨扇。这一次虽算不得大会，却也聚了许多人。
在会的是：娄玉亭三公子、娄瑟亭四公子、蘧公孙駪夫、牛高士布衣、杨司训执中、权高士潜斋、张侠客铁臂、陈山人和甫，鲁编修请了不曾到。席间八位名士，带挈杨执中的蠢儿子杨老六也在船上，共合九人之数。
当下牛布衣吟诗，张铁臂击剑，陈和甫打哄说笑，伴着两公子的雍容尔雅，蘧公孙的俊俏风流，杨执中古貌古心，权勿用怪模怪样：真乃一时胜会，两边船窗四启，小船上奏着细乐，慢慢游到莺脰湖。
酒席齐备，十几个阔衣高帽的管家在船头上更番斟酒上菜，那食品之e799bee5baa6e59b9ee7ad94335精洁，茶酒之清香，不消细说，饮到月上时分，两只船上点起五六十盏羊角灯，映着月色湖光，照耀如同白日，一派乐声大作，在空阔处更觉得响亮，声闻十余里。两边岸上的人，望若神仙，谁人不羡？游了一整夜。
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《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。
全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。
小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。
《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。《儒林外史》脱稿后即有手抄本传世，后人评价甚高，鲁迅认为该书思想内容“秉持公心，指摘时弊”，胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。
在国际汉学界，该书更是影响颇大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世，并获汉学界盛赞，有认为《儒林外史》足堪跻身于世界文学杰作之林，可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对世界文学的卓越贡献。
参考资料：百度百科-儒林外史