作者：成语大世界日期：
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安禄山，弄了个安史之乱以后唐朝就完了！ 接下来就是五代十国！
祸事；灾难（跟‘福’相对）；百
2. 损害。文例，如：来不由我，古谓之祸（《论衡·累害》）；鱼无失水之祸（《韩非子·大体》）；不顾国政，则亡国之祸也（《韩非子·十过》）；近者祸及身（《战国策·赵策》）；不能为祸（《淮南子·人间训》）；等。
形声。字从示，从呙，呙亦声。“呙”为度“涡”省。“涡”指“水流斡转”。“示”指“祖先神”。 “示”与“呙”联合起来表示“祖先神欲陷子孙于漩涡”。本义：祖先神欲陷子孙于漩涡。说明：古人的观念，祖先作为神，他们既能福佑子孙，亦能加害子孙。甲骨文常有“（祖先）它我”版文句，“权它我” 即“害我”，因为“它”指“蛇”，“它我”指“蛇盘绕缠住我”。蛇的盘绕缠身很像水中的漩涡，是一种不由自主且难以摆脱的危险。古人用丰厚的食品祭祀祖先，目的是贿赂祖先，让祖先受贿后不再加害子孙。
引申为“罪 ”。
例：罪祸有律。――《荀子·成相》。
《新唐书•南诏传赞》称：“唐亡于黄巢，而祸基于桂林。”由此可见其影响之深远。为7a64e59b9ee7ad94332什么唐帝国灭亡的导火索不在藏龙卧虎、群雄林立的中原，而在偏处于岭南一隅之地的桂林呢？
我们都知到，唐朝的府兵制度，首先讲讲唐朝的兵制，因为这次起义就是跟兵制有关。
唐朝建国后实行的是府兵制。其府兵制本身有其特殊性，在中国古代兵制史上相当罕见。关于这一点，可以拿与唐朝同样有声色的汉朝来作比较：汉朝是寓兵于农，全农皆兵；唐朝只能说全兵皆农，就是说，每个士兵都要种田，但不是所有种田的人都要当兵。
唐朝先将全国的人口做调查统计，根据各家的经济情况，分为九等人。下三等的人没有资格当兵，上等和中等才有当兵的资格。作为补偿，朝廷会免去当兵家庭的租庸调。这样，当兵是地位的象征，所以，富裕人家愿意当兵，这就是府兵。府兵自己有田有地，因此不需要朝廷出钱来养军队。那么，府兵制是怎么破坏的呢？
各地府兵要轮流到京师宿卫一年，唐太宗时，太宗李世民经常亲自教习这些府兵骑射，府兵们都觉得荣耀，愿意为国家出力。后来，天下太平无事，在京师宿卫的府兵无事可做，逐渐沦落为达官贵人的苦工，受人轻视，因此，再有府兵下一轮宿卫，便千方百计地逃避。
再说边境上的府兵。府兵原来是三年一代，但因为边防战事频繁，戍期延长。前面提过，府兵都是家境富裕之人，到边关时，往往携带不少绢匹（唐朝以绢作币），这是他们的私房零用钱。边将见财起意，便想方设法地侵吞士兵财物，还强迫士兵服苦役。这样，由于边将贪污，朝廷腐败，直接导致没有人再愿意当府兵，发生了大面积府兵逃亡事件。这种情况发生在玄宗一朝，正是唐帝国国力鼎盛的时期。
在这样的情况下，唐朝廷只好停止征发府兵，开始实行募兵制，其实就是雇佣兵。唐帝国此时财力雄厚，有钱有势，出得起大价钱雇人当兵。招募来的士兵，军器、衣粮都由朝廷发给，长期服兵役。而这些被招募的士兵，绝大多数都是番人。正是大量使用少数民族番人当兵当将，而没有采取任何提防措施，才造成了后来“安史之乱”一发不可收拾的局面。
祸起于桂林的由来。