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他用的笔纸砚都非常考究。为了造纸，他曾聘请蜀中纸工，在六合(今属江苏)找到与蜀中性质相同的水，造出高质量的纸，取名“澄心堂纸”。宋朝人把它当作宝贝。北宋中叶，欧阳修曾经得到这种纸，一纸可值百钱。
宋代的大文学家、书法家 苏东坡，与歙县的制墨、砚和澄心堂纸的潘谷结下了“翰墨因缘。”诗人梅尧臣为之作诗，诗曰：“澄心纸出新安郡，触月敲冰滑有余；潘候不独能致纸，罗纹细砚镌龙尾。”澄心堂纸得到宫廷和名家的喜爱，每逢岁贡，歙地的文房四宝便是岁贡中不可少的艺术珍品。明朝的书法家董其昌得澄心堂纸时，感慨地说：“此纸不敢书。”宋代著名的绘画家李公麟的传世之作<<五马图>>、欧阳修的起 草的<<新唐书>>和<<新五代史>>以及拓印的<<淳化阁帖>>等，均取澄心堂纸作。北宋著名书法家，苏、黄、米、蔡四大家之一的蔡襄曾经题写《澄心堂帖》，赞扬澄心堂纸品之精美。
北宋欧阳修《六一诗话》：“余家尝得 南唐后主 澄心堂纸，曼卿为余以此纸书其《筹笔驿》诗。”元费著《笺纸谱》：“澄心堂纸，取李氏澄心堂 样制也，盖表光之所轻脆而精绝者。”亦省称“澄心纸 ”。 北宋欧阳修《和刘原父澄心纸》：“君家虽有澄心纸，有敢下笔知谁哉。” 清代周亮工《书影》卷四：“ 徐熙 画花果，多在澄心纸上。”
美术史家曾称澄心堂纸为“肤卵如膜，坚洁如玉，细薄光 润，冠于一时。”这朵艺术宝库的奇葩，绽开出异彩。
书画纸精品，徽州文房四宝之一。唐代开始，徽州成为文房四宝生产的重要基地，除歙砚、徽墨被推为天下之冠外，澄心堂纸更是受到宝爱。南e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d83366唐后主李煜视这种纸为珍宝，赞其为“纸中之王”，并特辟南唐烈祖李节度金陵时宴居、读书、阅览奏章的“澄心堂”来贮藏它，还设局令承御监制造这种佳纸，命之为“澄心堂”纸，供宫中长期使用。澄心堂纸质量极高，但传世极少。
后世对澄心堂纸屡有仿制。宋代制墨家潘谷，亦是著名造纸家，曾仿五代澄心纸制作纸品。诗人梅尧臣为之作诗，诗曰：“澄心纸出新安郡，触月敲冰滑有余；潘侯不独能致纸，罗纹细砚镌龙尾。”潘谷所造宋仿澄心堂纸，纸质肤卵如膜，坚洁如玉，细薄光润，冠绝一时。清廷内府“如意馆”，也仿制澄心堂纸。在乡村民间，制纸业几乎成了必不可少的副业。明代诗人傅若金曾作诗称赞，前四句是：“新安江水清见底，水边作纸明于水，兔白霜残晓月空，皎宫练出秋风起。”清诗人赵廷挥也有诗云：“山里人家底事忙，纷纷运石迭新墙，沿溪纸碓无停息，一片舂声撼夕阳。”勾画出一幅勤劳的徽州山区人民从事造纸业的美丽图景。建国后，尤其是改革开放以来，经过深入挖掘，终使淹没已久的澄心堂纸重放异彩。当代歙县文房四宝公司新产仿古澄心堂纸，已进入国际市场。
宣纸、薛涛百笺、水纹纸、高丽纸、白鹿纸等。
1、宣纸
宣纸是中国传统的古典书画用纸，是中国传统造纸工艺之一。宣纸"始于唐代、产于泾县"，因唐代泾县隶属宣州管辖，故因地得名宣纸，度迄今已有1500余年历史。
2、薛涛笺
薛涛设计的笺纸，是一种便于写诗，长宽适度的笺。此笺原用作写诗作为诗笺，后来逐渐用作写信，甚至官方国札也用此笺，流传至今。薛涛笺介绍薛涛笺产生于唐代。
3、水纹纸
古代名纸。又名"花帘纸"。这种纸迎光看时能显出除帘纹以外的发亮的线纹或图案。目专的在于增添纸的潜在的美。简介古代名纸。又名“花帘纸”。
4、高丽纸
高丽纸,又称韩纸,古代高丽国(公元918年—1392年)所产之纸。是以楮皮为原料、运用传统手工方式而制成的传统纸张,亦称“楮纸”。
5、白鹿纸
白鹿纸是一种古纸名，为宫廷御用。纸为特净皮，规格为一丈二尺，所以也被称为"丈二宣"。 制造工艺要求高，制作难属度大，是一种难得的书画佳纸。
在南唐，宣纸的发展又进入了一个新的阶段。后主李煜在政治上是不成功的，但却热衷于文化事业。作为朝廷贡纸的宣纸在李煜的监制下显得更为名百贵，澄心堂纸就是这个时期的产物。澄心堂原本是南唐列祖李弁的宫室之名，可见，这种纸是专为南唐宫廷度制造的。据说，这种纸要用腊月敲冰所取的水制造，滑如春水，细密如蚕茧，坚韧胜蜀笔，明快比剡楮，长者可16*6米为一幅，自首至尾匀薄如一。
欧阳修曾用这种纸起草《新唐书》和《回新五代史》，并送了若干张给大诗人梅尧臣，梅尧臣收到这种“滑如春水密如茧”的宣纸竟高兴得“把玩惊喜心徘徊”，澄心堂纸在唐宋时答期名贵难求的程度，由此可略见一斑。