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知足长乐和知足常乐有区别吗-知足长乐能否常乐?

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知足者常乐..

知足者贫亦乐.....

听别人说:

上海有个人月薪24000元,跳楼自杀了.

因为他供车供楼供保险,

最后每个月的零花钱只有300元,

于是,他有了压力,觉得生活很难,所以,跳楼了...

其实,他可以选择小一点的房子.其实他不用买部进口车...

其实,.....

知足就会快乐.....

想获得就必须付出,....

有多大的收获就有多大的付出,....

想自己不累.想自己快乐,

知足就可以做到了......

正确的写法应该是“知足常乐”

释义:知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。

出处:《道德经》第四十四章,“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。”第四十六章,“天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,恒足矣。”

译文:“天下有道,退马还田以耕种。天下无道,兵马驰骋于郊。祸患没有比不懂用兵之道更大的了,过失没比中敌人利诱之计更大的了。所以知识充足之足,才是恒常之足”。孙子曰:“故善动敌者,形之敌必从之;予之,敌必取之。以利动之,以卒待之”。

扩展资料:

成语典故

辜鸿铭喜欢妻子淑姑的小脚,每当无聊时,辜就让她脱掉鞋子,然后低下头,如闻花香;而写作需要灵感时,他就会将淑姑叫进书房,让她把玉足放到事先准备好的凳子上,时捏时掐,自得其乐,一时文思泉涌,妙笔生辉。

辜曾对人津津乐道说:“前代缠足,实非虐政,我妻子的小脚,乃我的兴奋剂也。”康有为为此送过辜一张“知足常乐”的横幅,辜说:“康有为深知我心。”

参考资料:百度百科-知足常乐


常多指频率,长多指时间

人是不会常乐的,常乐只是一种梦想,那是梦中的奢侈。古往今来,上至圣人,下至凡人,谁不曾有过烦恼和痛苦。就算一生富足事业顺畅,也难免悲欢离合,有道是“此事古难全”。差别只在于有的人烦恼多一点,有的人烦恼少一点而已。认定人会常乐的人是傻子,不追求常乐的人是憨子。承受力强的人笑对人生,坚强一如没有痛苦;承受力弱的人哀叹不已,感觉生活好比泰山压顶。 知足和常乐总是联系在一起的,惯性思维下只有知足的人才会精神愉快,不知足的人就难以快乐起来。心理学家对快乐的定义是,一种主观上安定的状态——平衡而满足的内在感受。不知道大千世界中谁会知足,有多少人会知足。也不知道知足的人能知足多长时间,知足的指数有多高。俗话说:人心无足。我倒觉得这是句大实话,天天劝人劝己要知足,总给人自欺欺人的感觉,也有点阿Q精神。听过大学生辩论赛,辨题是“现代社会是否应提倡知足常乐”,反方即认为提倡“知足常乐”,有悖于社会的进步和发展。人们只有对现状不知足,才会铲除弊端,促进社会进步。相反,社会就失去了进步的源泉,从而停滞不前。个人对生活状态、自身能力、精神修养的不知足,才能保持进取之心,拼搏之心,进而提高自身素质。细思之,不知足就一定痛苦吗?快乐与知足没有固定的对等关系,知足能得到消极的快乐,不知足倒能得到积极的快乐。 尼采曾写过《快乐的科学》,用理性的方式来分析感性的快乐。快乐的源泉是什么,人在什么状态下才会快乐。 我们常常看到,孩子在他们喜欢的游戏中不但非常兴奋,而且全神贯注,不知疲倦,表现出惊人的耐性。这就是兴趣的魔力。兴趣一旦产生,便能把人的注意力集聚到某一点上,引发一种巨大的热情。这一过程会给人带来由衷的快乐。作家奥尔德斯·赫胥黎说过,快乐是一种副产品,是你在做其他事情的过程中获得的东西。痴于书法则乐于笔墨,迷恋旅游则寄情于山水。快乐的人未必是最忙于工作的,但是他们通常忙于自己所热心的事情,做自己喜欢的事,执着于自己的兴趣爱好,热衷于自己的追求。当专注某项活动或事物时,自然会进入一种全神贯注的状态,就会产生一种忘我的愉悦感。那些大学问家的快乐多源于上下求索的过程,那些热恋中的情人的快乐多源于情的陶醉,而绝非其他。人是要有寄托的,可以是一本贴不满的剪报,一手潇洒飘逸的行草,也可以是一盘下不完的棋,一丛看不够的竹。不可无,无从多。一味的赋闲难免杂念横生,对什么都不感兴趣,快乐何来?有道是“哀莫大于心死”。 有一支淘金队伍行走在沙漠中,大家都步伐沉重,痛苦不堪,只有一人快乐的走着,别人问他:“你为什么如此惬意?”他笑道:“因为我带的东西最少。”原来快乐就是如此简单。在繁华都市,富有的家庭有条件也有理由享受富足。然而,许多人在经历了追求豪华、享受富有的生活之后,却又竭力崇尚简约。简单的居室、简单的人际、简单的生活、简单的装束,这不仅应了一句“只有简单着,才能快乐着”的老话,也成了时下一些都市人津津乐道的话题。尤其是一些年轻人,他们凭自己的一技之长和专业技能吃饭,厌烦错综复杂的人际关系,勇于素面朝天,“却嫌脂粉污颜色”。人之初,本来是非常简单的,原始状态下人的简单世人皆知,人生下来的时候也只是赤条条只含一口奶。人把自己搞得越来越复杂,附加了太多的累赘。不妨还原本色,“删繁就简三秋树”,“冗繁削尽留清瘦”,任它世事魔幻斑驳陆离,就做个“郑板桥式”的简单人,寥寥几笔足可勾出千古神韵。 认同感是自己快乐的源泉,认同而不苛求身边的人和事。不认同不接纳,常常做“世人皆醉我独醒”状,心常常就被不如意揪着,看不惯不适应,不快乐甚而难受着,人被这样的情绪淹没了,感受快乐的能力就减弱了。惯性思维方式要求他人和自己一样,而那是绝对不可能的。你或许是高尚的,但你不能要求你身边的人都如你一样高尚,不能拿你的价值观或道德标准来衡量要求别人。“水至清则无鱼,人至察则无徒。”果如此,受伤害的只能是自己!人和人是一样的,都只是以自己的思维方式行事,那是人的权利,何错只有?人,许多时候都是自私的,这是自我保护意识的本能,无可非议。芸芸众生并非尽“舜尧”,丑陋、愚昧和虚伪总是相对于美丽、智慧和诚实共存。面对丑陋、愚昧和虚伪,我们自然没有能力铲除之,有时难免心有不平。或慷慨陈词痛斥时弊,或心有想法却保持沉默,或轻蔑不屑而不予理睬。即使如此,心情也愉快不起来。我们不是专挑毛病的批判家,也不是篮球场上的裁判员,要做喝彩的观众,要做会欣赏的审美家。不是不明白,是“君子有所不为”也。“存在的就是合理的”,存在就有存在的理由,这是一种认识的前提,以平常心待之,快乐就会悄然而至。 “神圣之后,不再快乐”,人不快乐是因为经常苛求自己。无论成功大小,快乐的人很自然地自我感觉良好,因为他们不依靠别人的嘉许称赞,不生活在别人的评价中。他们追求个人发展,“走自己的路”,以自己的标准来衡量自己。从来不管别人做什么或拥有什么,不刻意自己能否跟得上富有的邻居的脚步。即使是孩子的成长,也是自己的孩子就是自己的孩子,从来不拿别人家的孩子来做比较。喜e799bee5baa6e997aee7ad94e59b9ee7ad94363爱自己认同自己,认同自己的生活,认同自己的工作,增强自尊心。热爱生活,对未来期待但不奢望;对现在认同并享受当下;对过去接纳但不沉湎;诚实地评估自己的优势和弱点;确定实际的目标,为自己的成就喝彩,无论成就多么渺小。人非圣贤,孰能无过,接纳自己的感受,不经常自责,意识到自己的缺点是人所难免的,这样想就能体验到快乐。自我感觉良好的人自信心就强,有自信的人,面对崎岖跌宕的人生之路,又有何惧?路是人走出来的,踏平坎坷成大道,阳光总在风雨后。最快乐的人是那些永葆一颗年轻的心的人,没有什么是不变的,敢于面对新生事物,敢于面对沉重打击,时刻准备迎接“不速之客”,处变不惊,得之淡然,失之泰然。乐观者实际上比其他人更为实际,更易于接受坏消息,但相信“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的道理。 社会关系融洽的人比离群索居的人更快乐。“有朋自远方来,不亦乐乎”,快乐的人很少感到孤单,会充分享受感情的慰籍。人在生活中重心往往会偏移,过分倾斜于工作事业,偏重于钱财物质,忽视亲情友情和爱情,殊不知事业是暂时的,感情是永久的,人迟早是要回归到感情中来的。置身于落落红尘,时刻都要经受着利益的相互碰撞。特别是在当今社会背景下,如果不能以一种豁然达观的心态,去应付无处不在的激烈竞争,去面对生活中形形色色的挑战,那就随时会被乌云弥漫的氛围所笼罩。郁闷的空气随时会令你窒息,受创的心灵也许永久难以抚平,悲伤的泪水也许随时激涌流淌,总之会觉得很累,开心的日子仿佛与你无缘,快乐总会一闪而过。现代社会人缺少的不是伴,是缺少可以交流的伴。人与人彼此之间有太多的利益交关,难以交流,网上聊天由此而生。即使久居闹市,如果你不沟通,邻居也会成为陌生人,照样感到孤寂郁结。“流水不腐,户枢不蠹”,结识新朋友,加深老交情,友谊长存天地久,敞开心扉多交流。告诉你所爱的人,你是多么的爱他们。职场上营造良好融洽的人际关系,才能工作并快乐着。“朋友一生一起走,那些日子不再有,一句话,一辈子,一生情,一杯酒。” “朋友不曾孤单过,一声朋友”就会懂。 “生命在于运动”,身体的锻炼,将会增添我们生活中的快乐。强度锻炼会释放出内啡肽——人体中一种令人愉悦的化学物质。运动场上健步如飞,舞刀弄剑,拍起球落,挥汗如雨,汗水、阳光、精气神融汇在一起,忘却烈日的酷热,驱除冬季的严寒,回归自然挑战自我,换来的是筋疲力尽酣畅淋漓的快感。而简单的活动也会使人身体舒展,心情畅然。散步让人有时间观察自然咀嚼人生,品味生活的乐趣,令身心合一,增加你对生活的感激之情。最怕足不出户,肤不出汗,体内之毒没有机会排除,心头之火无以释放,心理之压难以减负。郁郁寡欢何言快乐?

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