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未来不迎,当时不杂,既过不恋,这句话出自哪里?-未来不迎当下不杂既往不恋出自哪里

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语出《曾胡治兵语录》:“当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。”

《曾胡治兵语录》是 中国近代语录体军事著作。蔡锷辑,共12章,1.4万余字。《曾胡治兵语录》中将材、用人、尚志、诚实、勇毅、严明、公正、仁爱、勤劳、和辑等前十章为治军问题。

《曾胡治兵语录》中主张选将要慎重,为将要智勇兼备,练兵要严格。兵机、战守两章为战略战术问题,讲究持重谨慎。主张“简练慎出”,无充分准备不轻言战。以后发制人为主,又注 意抢占先要以求先制,重视以主待客持久待变,提出“以静制动,以逸待劳”。

扩展资料:

《曾胡治兵语录》共十二章:第一章《7a686964616fe59b9ee7ad94334将材》,第二章《用人》,第三章《尚志》,第四章《诚实》,第五章《勇毅》,第六章《严明》,第七章《公明》,第八章《仁爱》,第九章《勤劳》,第十章《和辑》,第十一章《兵机》,第十二章《战守),总共一万四千字。其中前十章论治军,后两章谈具体作战。

蔡锷去世一年后的1917年,上海振武书局首次公开出版了这本书。蔡锷为《曾胡治兵语录》写序云:“论今不如述古;然古代渺矣,述之或不适于今。曾、胡两公,中兴名臣中锋佼者也。其人其事,距今仅半世纪,遗型不远,口碑犹存。”

蔡的老师梁启超作序隆重推荐,“世知松坡(蔡锷字松坡)之事功,读此书,可以知其事功所由来矣。”两年后的1919年,云南起义的战友李根源,在广州重印此书。该书后来在民国风行一时,深刻影响了李宗仁、白崇禧、蒋介石、朱德、刘伯承、叶剑英、毛泽东等国共两党的军政高层。

多年以后,一位叫蒋志清的读者,增辑了《治心》一章,并以《增补曾胡治兵语录》(共13章)的名义印发作为黄埔军官学校的教材,这位虔诚的读者此时的身份就是黄埔军校校长蒋介石。

同样,蒋也为自己的增补版写下序言:“余读曾、胡诸集既毕,正欲先摘其言行,不竟松坡先得吾心,纂集于此……”“不惟治兵者之至宝,实为治国者之良规。愿本校同志,人各一篇,则将来治军治国,均有所本矣。”据传,这本书也是蒋介石本人最爱读的三本书之一(其他两本为《俾斯麦传》、《曾文正公家书》)。

参考资料:百度百科-曾胡治兵语录


翻译:心中没有牵挂,事情来了就顺应它,事情没来就不要主动去寻求;事情来的时候一心一意,心无杂念,事情过去了就不要再想着它。

这是说做一件事一心一意地去做,该做什么就做什么;同时也表达了一种顺其自然的思想。

出自《曾胡治兵语录》:“当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,即过不恋。”

拓展资料:

《曾胡治兵语录》是 中国近代语录体军事著作。蔡锷辑,共12章,1.4万余字。《曾胡治兵语录》中将材、用人、尚志、诚实、勇毅、严明、公正、仁爱、勤劳、和辑等前十章为治军问题。主张选将要慎重,为将要智勇兼备,练兵要严格。

兵机、战守两章为战略战术问题,讲究持重谨慎。主张“简练慎出”,无充分准备不轻言战。以后发制人为主,又注 意抢占先要以求先制,重视以主待客持久待变,提出“以静制动,以逸待劳”。战法重奇正。防守强调掌握重点,进攻重机宜,行止重谨慎。

清宣统三年(1911),蔡锷就任云南新军协统之时,受镇统钟麟同委托,编“精神讲话”,遂摘取曾国藩、胡林翼的论兵e5a48de588b6e79fa5e98193331言论,分类编辑成《曾胡治兵语录》,每章后加评语,以阐发其军事思想。目的在于厉兵秣马,驱逐列强。

1917年此书由上海振武书局刊行。1924年蒋介石将此书作为黄埔军校教材,并增辑《治心》一章以《增补曾胡治兵语录》出版。1943年八路军《军政杂志》曾出版《增补曾胡治兵语录白话句解》,1945年八路军山东军区重印出版。

《曾胡治兵语录》各章都附有蔡锷的按语。这些按语或者是对本章内容的概括归纳,或者是对曾胡言论的评述,或者是借题发挥,阐明蔡锷自己的思想。蔡锷对于曾胡“带兵如父兄之带子弟”的思想十分欣赏,认为带兵者“若能以此存心,则古今带兵格言,千言万语,皆可付之一炬”。

对于曾胡“为将之道,以良心血性为前提”的思想,蔡锷也十分崇尚,认为这是“扼要探本之论”,并将其忠君卫道的内容转换为救国救民的大义,从而为这个命题赋予了新的内涵。蔡锷还从曾胡“以主待客”的作战指导思想受到启发。

对西方军事思想中的“极端进攻”作了批判分析,提出中国在反侵略战争中应采取诱敌深入的方针,反映了蔡锷军事思想的过人之处。由于资产阶级民主革命派的阶级局限性,蔡锷在按语中多次对曾胡二人镇压太平天国起义的罪行进行称诵,并称太平军为“粤匪”等。凡此等等,请读者朋友注意鉴别。



语出《曾胡治兵语录》:“当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。”

未来不迎,当下不杂,既往不恋
意思是:简单有序的活在当下,不去过高预期未来,不去一味沉溺过往。

扩展资料

《曾胡治兵语录》,是蔡锷辑录曾国藩、胡林翼有关治军、用兵方面的言论而编成的一部语录体兵书。

《曾胡治兵语录》成书于1911年夏。

1917年蔡锷去世一年后,上海振武书局首次公开印行,梁启超为之作序。1919年李根源于广州重印。

1924年蒋介石增辑《治心》一章,以《增补曾胡治兵语录》名义印发黄埔军校作为教材。1943年八路军军政杂志社曾出版《增补曾胡治兵语录白话句解》下发部队。

解放后因政治原因该书一度绝版。近年解放军出版社与辽沈书社联合出版的《中国兵书集成》第50册由上海振武书局影印再版,巴蜀书社也组织力量重新将增补本译成白话出版,警官教育出版社出版的《明清兵书名著精华(文白对照)》亦选译了部分内容。

参考资料来源:百度百科-曾胡治兵语录

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