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于禁 于禁 - 个人档案 个人资料 性别 男 籍贯 [兖州]泰山钜平 [今山东泰安] 容貌 暂无相关记载 官至 左将军 谥曰厉 家族资料 父亲 未知 母亲 未知 配偶 未知 兄弟姐妹 暂无相关资料 子女 暂无相关资料 相关人物 曹操 关羽 庞德 曾效力过的势力 魏 于禁 - 简明历史传记 于禁，魏国五良将之一。他最早随鲍信起兵，后来又一起归附曹操，被任为官军司马。从此跟随曹操四处征战。有一次曹操的青州兵四处抢劫，被于禁追杀后就去告发于禁叛变，恰好此时张绣叛变来攻，于禁就先扎下营寨才去见曹操，曹操问他怎么不先来解释，于禁认为分辩事小，退敌事大，曹操因此十分高兴，于是封他为益寿亭侯。后来败吕布，破袁绍，于禁与其它五良将都轮流任先锋官而表现活跃。还有一次曹操厌恶朱灵并想撤掉他的兵权，就派于禁去办，于禁手执文书仅带数十骑就出色地完成了任务，他就是这样地令人畏惧，被迁至左将军。建安二十四年，关羽包围曹仁，于禁去救援，但被水淹七军而被擒，于禁投降了敌人，而他手下的庞德却不屈被杀。后来关羽被孙权所破，于禁也就归属了吴国，直到黄初二年才被送回魏国，那时他都已经须发皆白，面容憔悴，泪流满面。曹丕就命他去拜见高陵(曹操的陵墓)，因为陵中画有他屈膝降敌，庞德不屈的图画，所以于禁不久就羞愧发病而死，死后追谥为厉侯。 于禁 - 简明演义传记 曹操于兖州广招人才时引军数百人来投曹操，被命为点军司马。曹操经常称赞其能，跟从曹操经历数次战争。有一次曹操攻张绣时青州兵反，于禁杀之，不去申辩，在百忙中立起营寨。得到曹操赏识，称于禁有将军之才。后来曹操使曹仁讨关羽于樊城，又遣于禁助曹仁。因忌庞德立大功而鸣金收兵召回庞德，错失了杀关羽的良机。到了秋天，下大雨，汉水溢起，不听成何相劝军至高地，结果为关羽决水。于禁与诸将登高望水，没有地方可以逃走，关羽乘大船攻于禁等，于禁遂降，惟庞德不屈节而死。后来关羽被孙权所破，于禁也就归属了吴国，送回魏国，但被曹丕羞辱而死。 于禁的历史评价 太祖建兹武功，而时之良将，五子为先。于禁最号毅重，然弗克其终。《三国志 魏书十七 张乐于张徐传》 曹操曰：“淯水之难，吾其急也，将军在乱能整，讨暴坚垒，有不可动之节，虽古名将，何以加之！”《三国志 于禁传》 太祖表汉帝，称于禁曰：“武力既弘，计略周备，质忠性一，守执节义，每临战攻，常为督率，奋强突固，无坚不陷，自援枹鼓，手不知倦。又遣别征，统御师旅，抚众则和，奉令无犯，当敌制决，靡有遗失。论功纪用，宜各显宠。”《三国志 乐进传》 于禁 - 历史年表 于禁大事年表： 汉灵帝中平元年(公元184年)黄巾起义，鲍信招合徒众，于禁附从起兵。 献帝初平三年(公元192年)曹操领兖州牧，于禁与其党俱封为都伯，属将军王朗。王朗异之，向曹操推荐于禁之才可任大将。曹操召见于禁，拜军司马。 初平四年(公元193年)曹操使于禁攻徐州广威，拔之，拜陷陈都尉。 兴平元年(公元194年)跟从曹操讨吕布于濮阳，攻破吕布二营于城南，又与别将破高雅于须昌。 兴平二年(公元195年)跟从曹操攻寿张、定陶、离狐，围张超于雍丘，皆破之。 建安元年(公元196年)跟从曹操征黄巾刘辟、黄邵等，屯版梁。黄邵等夜袭太祖营，于禁率麾下击破之，斩刘辟黄邵等，尽降其众。迁平虏校尉。从围袁术将桥蕤于若县，斩桥蕤等四将。 建安二年(公元197年)跟从曹操至宛，招降张绣。张绣复叛，曹操与战不利，军败，还舞阴。这时军乱，各间行求太祖，于禁独领所属数百人，且战且退，虽有死伤不相离。虏追稍缓，于禁徐整行队，鸣鼓而还。未至曹操所，道见十余人被创裸走，禁问其故，曰：“为青州兵所劫。”当初黄巾降后精锐被编成青州兵，曹操宽之，故敢因缘为略。于禁大怒，令其众曰：“青州兵同属曹公，而还为贼乎！”乃讨之。青州兵逃走向曹操告发。于禁见敌兵将至，先立营垒，没有时间见曹操。有的人对于禁说：“青州兵已告状，你赶快去申辩吧。”于禁曰：“今贼在后，快已追击至此，不先做准备，何以待敌？且主公聪明，何必申辩！”后来见了曹操，具陈其状。曹操很高兴，对于禁曰：“淯水之难，吾其急也，将军在乱能整，讨暴坚垒，有不可动之节，虽古名将，何以加之！”於是录禁前后功，封益寿亭侯。 建安三年(公元198年)复从曹操攻张绣于穰，擒吕布于下邳。 建安四年(公元199年)与史涣、曹仁攻眭固於射犬，破斩之。曹操初征袁绍，袁绍兵盛，于禁愿为先锋。曹操壮之，乃遣步卒二千人，使于禁为大将，守延津以拒袁绍，曹操引军还官渡。 建安五年(公元200年)刘备在徐州叛变，曹操东征之。袁绍攻于禁，于禁坚守，袁绍不能攻下。复与乐进等将引步兵骑兵五千，击袁绍其他的营寨，从延津西南缘河至汲、获嘉二县，焚烧保聚三十馀屯，斩首获生各数千，招降袁绍将何茂、王摩等二十馀人。曹操复使禁别将屯原武，击袁绍其他的营寨于杜氏津，破之。迁裨将军，后从还官渡。曹操与袁绍连营，起土山相对。袁绍命令士兵向曹操的营中射箭，曹操的士卒多死伤，军中惧。于禁督守土山，力战，气益奋。袁绍破，迁偏将军。 建安十年(公元205年)冀州平。昌豨复叛，遣于禁征之。于禁急进攻昌豨；昌豨与于禁有旧，降于禁。诸将皆以为昌豨已降，当送还曹操，于禁曰：“诸君不知主公令乎！围而后降者不赦。我奉法行令，事上之节也。昌豨虽我旧友，但我可失节乎！”自临与昌豨决，陨涕而斩之。曹操闻而叹曰：“昌豨降不诣吾而归禁，岂非命耶！”重用于禁。东海平，曹操表汉帝，称于禁曰：“武力既弘，计略周备，质忠性一，守执节义，每临战攻，常为督率，奋强突固，无坚不陷，自援枹鼓，手不知倦。又遣别征，统御师旅，抚众则和，奉令无犯，当敌制决，靡有遗失。论功纪用，宜各显宠。”拜禁虎威将军。 建安十四年(公元209年)与臧霸等攻梅成，张辽、张郃等讨陈兰。于禁到，成举众三千馀人降。既降复叛，其众奔兰。张辽等与兰相持，军食少，于禁运粮前后相属，张辽遂斩兰、成。增邑二百户，并前千二百户。 这时，于禁与张辽、乐进、张郃、徐晃俱为名将，曹操每次征伐，不是用为行军前锋，就是用为后拒；而于禁持军严整，得贼财物，无所私入，由是赏赐特重。太祖常恨朱灵，欲夺其兵权。曹操见于禁有威重，遣于禁引数十骑，赍令书，往朱灵营夺其军，朱灵及其部众都不敢敢动；曹操让朱灵为于禁部下，众皆震服，其见惮如此。迁左将军，假节钺，分邑五百户，封一子列侯。 建安二十四年(公元219年)太祖在长安，使曹仁讨关羽于樊城，又遣于禁助曹仁。到了秋天，下大雨，汉水溢起，平地水数丈，于禁等七军皆没。于禁与诸将登高望水，没有地方可以逃走，关羽乘大船攻于禁等，于禁遂降，惟庞德不屈节而死。降兵被押至江陵。曹操闻之，哀叹者久之，曰：“于禁跟从我三十年，何意临危处难，反不如庞德！” 吕蒙攻破江陵后孙权释放与他会面，于禁乘马与孙权并行为虞翻喝曰：“尔乃降虏，还敢与我主齐马？”还差点挥鞭击之，幸得孙权喝止。后孙权于楼船与群臣会饮，于禁听闻乐声后流泪，虞翻又曰：“汝欲作伪求免罪？”于禁虽为他所恶，但犹赞叹其忠义。 魏文帝黄初二年(公元221年)曹丕称帝，孙权称臣，欲遣送于禁。虞翻谏曰：“斩之以令三军，警惕人臣敢有二心者。”但孙权一心备战刘备的东征而欲曹魏中立，故还是送遣于禁还魏。 文帝曹丕引于禁须发皓白，形容憔悴，泣涕顿首，拜于禁为安远将军。曹丕欲遣使至吴，便命他去拜见曹操的陵墓，陵中画关羽战克、庞德愤怒、于禁降服之状。于禁见，惭愧病发而死。子于圭封益寿亭侯。谥禁曰厉侯 于禁(生卒不详)，字文则，东汉泰山郡钜平(今宁阳县磁窑西太平)人。官至虎威大将军。 东汉中平元年，于禁投奔东郡太守曹操，因他弓马娴熟，武艺出众，谈吐不俗，任为点军司马，领兵镇守兖州。 汉献帝建安元年，曹操从山东奉诏入京都洛阳，歼围李催、郭汜等。沿途大小数十战，于禁随军而行，建立不少战功，同吕虔、李典、乐进、徐晃同封为校尉，位仅次于曹洪、曹仁、夏侯淳等曹氏宗亲。之后，于禁为都伯属将，乘车往拜司徒王朗。朗以为于禁是异人，奏明献帝，封禁为大将军。曹操把于禁召回，拜为司马。曹操在河南濮阳大破吕布时，于禁乘胜请缨，独率一支劲旅夜袭高雅，斩首万余。班师后，随曹操大军进攻寿张、定陶，攻离孤围张超，克雍邱，招降敌将几十人。征伐黄巾军，斩杀了张角的军师，招降了刘辟、黄邵及数万部卒。因战功卓著，曹操奏请献帝，封为平虏校尉。 后不久从征国桥蕤， 在若城斩4将，至宛城征张绣。张绣在谋士贾诩的建议下先降曹操，后因曹操掠张济之妻在营中作乱(张绣是张济的侄)，张绣愤怒反曹操。张绣用贾诩之谋，二更起兵，典韦战死。曹操从营后门上马逃跑，其长子曹昂、侄曹安民均被砍成肉泥。曹操仓惶率残兵败将奔青州，而张绣率大军紧迫。这时于禁协夏侯淳镇守青州，夏侯淳赖同曹操是同姓兄弟，纵兵借袁军之名，掠劫民家。于禁将本部军沿东部剿杀扰民之流兵散勇，安抚众民。这时曹操已败回青州，扰民之兵哭拜于地，说于禁造反，赶杀青州军马。曹操大惊，命夏侯淳、李典、许褚等，整兵迎击于禁。 于禁见曹操及诸将整兵俱到， 如临大敌。有人劝说于禁："青州军在曹丞相面前诽谤，说将军造反，今丞相领大军已到，显然是听信了谎言，将军不前去向丞相分辩，为什么又安营扎寨呢? "于禁坦然说："张绣贼兵追赶在后，立即就到，若不先准备迎敌而自己人先分辩是非，怎样拒敌? 分辩事小，退敌事大。为将者应先公而后私，处政则宜先敌而后己。 "于禁的营寨刚刚安顿完毕，张绣的追兵即两路杀到。于禁率兵乘敌远道疲惫而至，大举迎头痛歼，张绣兵败而逃。左右诸将见于禁身先杀敌，各奋勇向前，追杀百余里。 于禁收军点将，安顿好士兵，只身入见曹操，详细禀明青州兵肆行乡里，掠夺财物，大失e68a84e799bee5baa6e79fa5e98193332民望。以致流民占山为寇，致袁残余与流民汇合，破坏了魏军青兖根基。曹操反问于禁："不先向我禀报，先安营下寨，怎样解释? "于禁把前番话又申诉一遍。曹操这才下座， 牵其手，绕帐一周，对众将说："于将军在匆忙之中能整兵坚垒，任劳任怨， 反败为胜。虽古之名将何以加兹! "封于禁为益寿亭侯，又责夏侯淳治军不严之过。于禁复引兵攻张绣，战于南阳，再随曹操鏖战于下邳，共擒吕布，并于白门楼将其处死。 在奠定汉魏决胜基础的曹、袁官渡大战中，于禁率部再建大功。建安四年，袁绍率精兵70万杀奔官渡，曹操发兵7万迎敌，这时曹营将领畏惧，文官则认为以卵击石，而于禁不信邪， 他进帐见曹操，愿做先锋，曹操嘉许之，马上派遣乐进率400步骑相助，又选2000步骑让于禁带领，到延津渡口布阵拒敌。于禁和乐进率兵5000余人袭击袁绍的兵营周围，从延津西南到嘉、汲县30余里内，与袁绍两翼军激战。斩首、生俘各数千人，降袁绍的偏裨将20余人。又攻击袁绍右大营，在杜氏津破之。这时，正面战场上袁绍用审配的谋策，让左右翼万驽齐发，曹军大败。曹操因右前锋于禁大胜而加于禁为裨将军，接着调于禁至官渡，留在身边参赞军机。审配建议袁绍筑土城居高临下射曹营兵，于禁会同诸将率军以盾牌遮蔽。袁军又暗挖地道偷袭，于禁率军绕营掘壕截之。在危难中，于禁督军并亲冒矢石而战。破绍之后，曹操迁升于禁为偏将军，官渡之战，曹军共歼敌7万余人，而于禁率部歼敌占1/7以上。官渡战后，于禁的一个好友叛曹，于禁又挥泪将好友斩首。曹操之更加敬重于禁，于是封禁为虎威将军，与同宗亲信大将同待。 曹操派张辽讨伐陈兰，张辽缺粮，于禁领命押运粮草。他同张辽、乐进、徐晃等并称为魏五虎名将。 后于禁迁右将军，假节铖，增邑500户，其食俸1700户。又封于禁为列侯，位同曹操诸兄弟。 建安二十四年，曹操命于禁为征南将军，统领七路大军15万人解樊城之围。关羽利用秋八月大雨，襄江水涨之机，在罾口川筑坝，待于禁安营在口中，决坝水淹樊城，众兵大部被淹死，于禁被擒降蜀。后来关羽败于东吴，而于禁转被吴将所获。因孙权惧刘备报仇，就将关公首级和于禁转交魏文帝曹丕。后于禁卒于魏国。
汉和明的建立者都规定尊农而贱商，但是结局都是像汉代晁错《论贵粟疏》中提到的“百今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣。”事实的背后是统治者对于国家建构的理想，要建立一个国家强控制的体制，便于掌控大量的土地和人口，政度府才能较为顺利地征发徭役和赋税。商人使得物资大量流动，而人口也不断迁徙，这不利于建国之初的控制，所以要降杀商人的各项待遇，刻意尊崇农民的地位，但是事与愿违。明代中叶以后回，商人的生活早已突破了明初的各项规定，各项违制的建筑答纷纷兴建，各种僭越的衣冠纷纷上身。
这个也许不能为你提供论据，但这是事实，不是简单的两分法以及鲜明的阶级斗争史观。
三国演义 罗贯中（1330年一1400年之间）
红楼梦 曹雪芹（?1715年?1716年?1724年?1725?—?1763年?1764年?）
西游记 吴承恩(约1504年-约1582年)
水浒全传 施耐庵 罗贯中（1296年－1370年)
第九十六回 孔明挥泪斩马谡 周鲂断发赚曹休 却说献计者，乃尚书孙资也。曹睿问曰：“卿有何妙计？”资奏曰：“昔太祖武皇帝收
张鲁时，危而后济；常对群臣曰：南郑之地，真为天狱。中斜谷道为五百里石穴，非用武之
地。今若尽起天下之兵伐蜀，则东吴又将入寇。不如以现在之兵，分命大将据守险要，养精
蓄锐。不过数年，中国日盛，吴、蜀二国必自相残害：那时图之，岂非胜算？乞陛下裁
之。”睿乃问司马懿曰：“此论若何？懿奏曰：“孙尚书所言极当。”睿从之，命懿分拨诸
将守把险要，留郭淮、张噌守长安。大赏三军，驾回洛阳。却说孔明回到汉中，计点军士，
只少赵云、邓芝，心中甚忧；乃令关兴、张苞，各引一军接应。二人正欲起身，忽报赵云、
邓芝到来，并不曾折一人一骑；辎重等器，亦无遗失。孔明大喜，亲引诸将出迎。赵云慌忙
下马伏地曰：“败军之将，何劳丞相远接？”孔明急扶起，执手而言曰：“是吾不识贤愚，
以致如此！各处兵将败损，惟子龙不折一人一骑，何也？”邓芝告曰：“某引兵先行，子龙
独自断后，斩将立功，敌人惊怕，因此军资什物，不曾遗弃。”孔明曰：“真将军也！”遂
取金五十斤以赠赵云，又取绢一万匹赏云部卒。云辞曰：“三军无尺寸之功，某等俱各有
罪；若反受赏，乃丞相赏罚不明也。且请寄库，候今冬赐与诸军未迟。”孔明叹曰：“先帝
在日，常称子龙之德，今果如此！”乃倍加钦敬。
忽报马谡、王平、魏延、高翔至。孔明先唤王平入帐，责之曰：“吾令汝同马谡守街
亭，汝何不谏之，致使失事？”平曰：“某再三相劝，要在当道筑土城，安营守把。参军大
怒不从，某因此自引五千军离山十里下寨。魏兵骤至，把山四面围合，某引兵冲杀十余次，
皆不能入。次日土崩瓦解，降者无数。某孤军难立，故投魏文长求救。半途又被魏兵困在山
谷之中，某奋死杀出。比及归寨，早被魏兵占了。及投列e79fa5e98193e58685e5aeb9330柳城时，路逢高翔，遂分兵三路去
劫魏寨，指望克复街亭。因见街亭并无伏路军，以此心疑。登高望之，只见魏延、高翔被魏
兵围住，某即杀入重围，救出二将，就同参军并在一处。某恐失却阳平关，因此急来回守。
非某之不谏也。丞相不信，可问各部将校。”孔明喝退，又唤马谡入帐。
谡自缚跪于帐前。孔明变色曰：“汝自幼饱读兵书，熟谙战法。吾累次丁宁告戒：街亭
是吾根本。汝以全家之命，领此重任。汝若早听王平之言，岂有此祸？今败军折将，失地陷
城，皆汝之过也！若不明正军律，何以服众？汝今犯法，休得怨吾。汝死之后，汝之家小，
吾按月给与禄粮，汝不必挂心。”叱左右推出斩之。谡泣曰：“丞相视某如子，某以丞相为
父。某之死罪，实已难逃；愿丞相思舜帝殛鲧用禹之义，某虽死亦无恨于九泉！”言讫大
哭。孔明挥泪曰：“吾与汝义同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多嘱。”左右推出马谡于辕
门之外，将斩。参军蒋琬自成都至，见武士欲斩马谡，大惊，高叫：“留人！”入见孔明
曰：“昔楚杀得臣而文公喜。今天下未定，而戮智谋之臣，岂不可惜乎？”孔明流涕而答
曰：“昔孙武所以能制胜于天下者，用法明也。今四方分争，兵戈方始，若复废法，何以讨
贼耶？合当斩之。”须臾，武士献马谡首级于阶下。孔明大哭不已。蒋琬问曰：“今幼常得
罪，既正军法，丞相何故哭耶？”孔明曰：“吾非为马谡而哭。吾想先帝在白帝城临危之
时，曾嘱吾曰：“马谡言过其实，不可大用。今果应此言。乃深恨己之不明，追思先帝之
言，因此痛哭耳！”大小将士，无不流涕。马谡亡年三十九岁，时建兴六年夏五月也。后人
有诗曰：“失守街亭罪不轻，堪嗟马谡枉谈兵。辕门斩首严军法，拭泪犹思先帝明。”
却说孔明斩了马谡，将首级遍示各营已毕，用线缝在尸上，具棺葬之，自修祭文享祀；
将谡家小加意抚恤，按月给与禄米。于是孔明自作表文，令蒋琬申奏后主，请自贬丞相之
职。琬回成都，入见后主，进上孔明表章。后主拆视之。表曰：“臣本庸才，叨窃非据，亲
秉旄钺，以励三军。不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之阙，箕谷不戒之失。咎皆在
臣，授任无方。臣明不知人，恤事多暗。《春秋》责帅，臣职是当。请自贬三等，以督厥
咎。臣不胜惭愧，俯伏待命！”后主览毕曰：“胜负兵家常事，丞相何出此言？”侍中费掉
奏曰：“臣闻治国者，必以奉法为重。法若不行，何以服人？丞相败绩，自行贬降，正其宜
也。”后主从之，乃诏贬孔明为右将军，行丞相事，照旧总督军马，就命费掉赍诏到汉中。
孔明受诏贬降讫，掉恐孔明羞赧，乃贺曰：“蜀中之民，知丞相初拔四县，深以为
喜。”孔明变色曰：“是何言也！得而复失，与不得同。公以此贺我，实足使我愧赧耳。”
掉又曰：“近闻丞相得姜维，天子甚喜。”孔明怒曰：“兵败师还，不曾夺得寸土，此吾之
大罪也。量得一姜维，于魏何损？”掉又曰：“丞相现统雄师数十万，可再伐魏乎？”孔明
曰：“昔大军屯于祁山、箕谷之时，我兵多于贼兵，而不能破贼，反为贼所破：此病不在兵
之多寡，在主将耳。今欲减兵省将，明罚思过，较变通之道于将来；如其不然，虽兵多何
用？自今以后，诸人有远虑于国者，但勤攻吾之阙，责吾之短，则事可定，贼可灭，功可翘
足而待矣。”费掉诸将皆服其论。费掉自回成都。
孔明在汉中，惜军爱民，励兵讲武，置造攻城渡水之器，聚积粮草，预备战筏，以为后
图。细作探知，报入洛阳，魏主曹睿闻知，即召司马懿商议收川之策。懿曰：“蜀未可攻
也。方今天道亢炎，蜀兵必不出；若我军深入其地，彼守其险要，急切难下。”睿曰：“倘
蜀兵再来入寇，如之奈何？”懿曰：“臣已算定今番诸葛亮必效韩信暗度陈仓之计。臣举一
人往陈仓道口，筑城守御，万无一失：此人身长九尺，猿臂善射，深有谋略。若诸葛亮入
寇，此人足可当之。”睿大喜，问曰：“此何人也？”懿奏曰：“乃太原人，姓郝，名昭，
字伯道，现为杂号将军，镇守河西。”睿从之，加郝昭为镇西将军，命守把陈仓道口，遣使
持诏去讫。
第一百回 径回东土 五圣成真
西游记--
第一百回 径回东土 五圣成真
八金刚引他师徒进去，对如来道：“弟子前奉金旨，驾送圣僧等，已到唐国，将经交纳，今特缴旨。”遂叫唐僧等近前受职。如来道：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释教，且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。猪悟能，汝本天河水神，天蓬元帅，为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎，身如畜类，幸汝记爱人身，在福陵山云栈洞造孽，喜归大教，入吾沙门，保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯，因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。”八戒口中嚷道：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？”如来道：“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好！沙悟净，汝本是卷帘大将，先因蟠桃会上打碎玻璃盏，贬汝下界，汝落于流沙河，伤生吃人造孽，幸皈吾教，诚敬迦持、保护圣僧，登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。”又叫那白马：“汝本是西洋大海广晋龙王之子，因汝违逆父命，犯了不孝之罪，幸得皈身皈法，皈我沙门，每日家亏你驮负圣僧来西，又亏你驮负圣经去东，亦有功者，加升汝职正果，为八部天龙马。”长老四众，俱各叩头谢恩。马亦谢恩讫，仍命揭谛引了马下灵山后崖化龙池边，将马推入池中。须臾间，那马打个展身，即退了毛皮，换了头角，浑身上长起金鳞，腮颔下生出银须，一身瑞气，四爪祥云，飞出化龙池，盘绕在山门里擎天华表柱上，诸佛赞扬如来的大法。
孙行者却又对唐僧道：“师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念甚么《紧箍咒》儿掯勒我？趁早儿念个松箍儿咒，脱下来，打得粉碎，切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。唐僧道：“当时只为你难管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣，岂有还在你头上之理！你试摸摸看。”行者举手去摸一摸，果然无之。此时旃檀佛、斗战佛、净坛使者、金身罗汉，俱正果了本位，天龙马亦自归真。有诗为证，诗曰：一体真如转落尘，合和四相复修身。五行论色空还寂，百怪虚名总莫论。正果旃檀皈大觉，完成品职脱沉沦。经传天下恩光阔，五圣高居不二门。
五圣果位之时，诸众佛祖、菩萨、圣僧、罗汉、揭谛、比丘、优婆夷塞，各山各洞的神仙、大神、丁甲、功曹、伽蓝、土地，一切得道的师仙，始初俱来听讲，至此各归方位。你看那：灵鹫峰头聚霞彩，极乐世界集祥云。金龙稳卧，玉虎安然。乌兔任随来往，龟蛇凭汝盘旋。丹凤青鸾情爽爽，玄猿白鹿意怡怡。八节奇花，四时仙果。乔松古桧，翠柏修篁。五色梅时开时结，万年桃时熟时新。千果千花争秀，一天瑞霭纷纭。大众合掌皈依，都念：南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛。南无清净喜佛。南无毗卢尸佛。南无宝幢王佛。南无弥勒尊佛。南无阿弥陀佛。南无无量寿佛。
南无接引归真佛。南无金刚不坏佛。南无宝光佛。南无龙尊王佛。南无精进善佛。南无宝月光佛。南无现无愚佛。南无婆留那佛。南无那罗延佛。南无功德华佛。南无才功德佛。南无善游步佛。南无旃檀光佛。南无摩尼幢佛。南无慧炬照佛。
南无海德光明佛。南无大慈光佛。南无慈力王佛。南无贤善首佛。南无广主严佛。南无金华光佛。南无才光明佛。南无智慧胜佛。南无世静光佛。南无日月光佛。南无日月珠光佛。
南无慧幢胜王佛。南无妙音声佛。南无常光幢佛。南无观世灯佛。南无法胜王佛。南无须弥光佛。南无大慧力王佛。南无金海光佛。南无大通光佛。南无才光佛。南无旃檀功德佛。
南无斗战胜佛。南无观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无文殊菩萨。南无普贤菩萨。南无清净大海众菩萨。南无莲池海会佛菩萨。南无西天极乐诸菩萨。南无三千揭谛大菩萨。南无五百阿罗大菩萨。南无比丘夷塞尼菩萨。南无无边无量法菩萨。南无金刚大士圣菩萨。南无净坛使者菩萨。南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨。如是等一切世界诸佛，愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。同生极乐国，尽报此一身。十方三世一切佛，诸尊菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗密。”《西游记》至此终。第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲
那七个客人说道：“呸！我只道有歹人出来。原来是如此。说一声也不打紧。我们正
酒来解渴，既是他疑心，且卖一桶与我们吃。”
那挑酒的道：“不卖！不卖！”
这七个客人道：“你这鸟汉子也不晓事！我们须不曾说yA。你左右将到村里去卖，不
般还你钱，便卖些与我们，打甚么要紧？看你不道得舍施了茶汤，便又救了我们热渴。”
那挑酒的汉子便道：“卖一桶与你不争，只是被他们说的不好——又没碗瓢舀吃。”
那七人道：“你这汉子忒认真！便说了一声，打甚么要紧？我们自有瓢在这里。”
只见两个客人去车子前取出两个椰瓢来，一个捧出一大捧枣子来。
七个人立在桶边，开了桶盖，轮替换着舀那酒吃，把枣子过口。
无一时，一桶酒都吃尽了。
七个客人道：“正不曾问你多少价钱？”
那汉道：“我一了不说价，五贯足钱一桶，十贯一担。”
一个客人把钱还他，一个客人便去揭开桶盖兜了一瓢，拿上便吃。
那汉去夺时，这客人手拿半瓢酒，望松林里便去，那汉赶将去。
只见这边一个客人从松林里走将出来，手里拿一个瓢，便来桶里舀了一瓢。
那汉看见，抢来劈手夺住，望桶里一倾，便盖了桶盖，将瓢望地下一丢，口里说道：
“你这客人好不君子相！戴头识脸的，也这般罗噪！”
那对过众军汉见了，心内痒起来，都待要吃。
数中一个看着老都管道：“老爷爷，与我们说一声！那卖枣子的客人买他一桶吃了，
我们胡乱也买他这桶吃，润一润喉也好，其实热渴了，没奈何；这里冈子上又没讨水吃
处。老爷方便！”
老都管见众军所说，自心里也要吃得些，竟来对杨志说：“那贩枣子客人已买了他一
桶吃，只有这一桶，胡乱教他们买吃些避暑气。冈子上端的没处讨水吃。”杨志寻思道：
“俺在远远处望这厮们都买他的酒吃了；那桶里当面也见吃了半瓢，想是好的。打了他们
半日，胡乱容他买碗吃罢。”
杨志道：“既然老都管说了，教这厮们买吃了，便起身。”
众军健听这话，凑了五贯足钱，来买酒吃。
那卖酒的汉子道：“不卖了！不卖了！这酒里有蒙汗药在里头！”
众军陪着笑，说道：“大哥，直得便还言语？”
那汉道：“不卖了！休缠！”
这贩枣子的客人劝道：“你这个鸟汉子！他也说得差了，你也忒认真，连累我们也吃
你说了几声。须不关他众人之事，胡乱卖与他众人吃些。”
那汉道：“没事讨别人疑心做甚么？”这贩枣子客人把那卖酒的汉子推开一边，只顾
将这桶酒提与众军去吃。
那军汉开了桶盖，无甚舀吃，陪个小心，问客人借这椰瓢用一用。
众客人道：“就送这几个枣子与你们过酒。”
众军谢道：“甚么道理！”
客人道：“休要相谢。都一般客人。何争在这百十个枣子上？”
众军谢了。
先兜两瓢，叫老都管吃一瓢，杨提辖吃一瓢。
杨志那里肯吃。
老都管自先吃了一瓢。
两个虞候各吃一瓢。
众军汉一发上。
那桶酒登时吃尽了。
杨志见众人吃了无事，自本不吃，一者天气甚么热，二乃口渴难煞，拿起来，只吃了
一半，枣子分几个吃了。
那卖酒的汉子说道：“这桶酒被那客人饶了一瓢吃了，少了你些酒，我今饶了你众人
半贯钱罢。”
众军汉凑出钱来还他。
那汉子收了钱，挑了空桶，依然唱着山歌，自下冈子去了。
那七个贩枣子的客人立在松树傍边，指着这一十五人，说道：“倒也！倒也！”
只见这十五个人，头重脚轻，一个个面面厮觑，都软倒了。
那七个客人从松树林里推出这七辆江州车儿，把车子上枣子都丢在地上，将这十一担
金珠宝贝都装在车子内，遮盖好了，叫声“聒噪”，一直望黄泥冈下推去了。杨志口里只
是叫苦，软了身体，挣扎不起，十五个人眼睁睁地看着那七个人把这金宝装了去，只是起
不来，挣不动，说不得。
我且问你∶这七人端的是谁？不是别人，原来正是晁盖，吴用，公孙胜，刘唐，三阮
这七个。
却才那个挑酒的汉子便是白日鼠白胜。
却怎地用药？原来挑上冈子时，两桶都是好酒，七个人先吃了一桶，刘唐揭起桶盖，
又兜了半瓢吃，故意要他们看着，只是叫人死心塌地，次后吴用去松林里取出药来，抖在
瓢里，只做走来饶他酒吃，把瓢去兜时，药已搅在酒里，假意兜半瓢吃；那白胜劈手夺来
倾在桶里∶这个便是计策。
那计较都是吴用主张。
这个唤做“智取生辰纲。”
原来杨志吃得酒少，便醒得快；爬将起来，兀自捉脚不住；看那十四个人时，口角流
涎，都动不得。
杨志愤闷道：“不争你把了生辰纲去，教俺如何回去见梁中书，这纸领状须缴不
得。”
——就扯破。”
——“如今闪得俺有家难奔，有国难投，待走那里去？不如就这冈子上寻个死处！”
撩衣破步，望着黄泥冈下便跳。
正是∶断送落花三月雨，摧残杨柳九秋霜。毕竟在黄泥冈上寻死，性命如何，且听下
回分解。
朕（朱元璋）考虑到使天下人吃足在于禁止工商业，使天下人穿足在于禁止靡靡之风，应当令天下百生，各自守好自己的本业，不许到处游走，商人只许穿布不准穿绸纱