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原诗书山有路勤为径,学海无涯苦作舟的作者是谁-书山有路勤为径学海无涯苦作舟的作者是谁

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作者:韩愈

创作年代:唐

释义:如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶,勤奋就是那登顶的唯一路径;如果你想在无边无际的知识海洋里畅游,耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船,能够载你驶向成功的彼岸。

出处:《古今贤文·劝学篇》

原文:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。师傅领进门,修行在自身。熟能生巧,业精于7a64e59b9ee7ad94336勤。

翻译:如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶,勤奋就是那登顶的唯一路径;如果你想在无边无际的知识海洋里畅游,耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船,能够载你驶向成功的彼岸。

师傅将你领进学习的大门,如何学习以及学习的成果都要靠自己。只有熟练了才会变得有技巧,学业也只会因为勤奋变得精通。

扩展资料

表达刻苦学习的诗句

1、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

出处:唐代·韩愈《进学解》

释义:学业由于勤奋而精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。

2、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

出处:宋·陆游《冬夜读书示子聿》

释义:古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。

3、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

出处:宋·朱熹《劝学诗 / 偶成》

释义:青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。



韩愈。

韩愈,字退之。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

”书山有路勤为径,学海无涯苦作舟“此句在《增广贤文》中有收录,是其治学名言,旨在鼓励人们不怕苦多读书,只有勤奋才能成功。

扩展资料:

这句话出自《增广贤文》其原句是:”书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。师傅领进门,修行在自身。熟能生巧,业精于勤。“

意思是在读书、学习的道路上,没有捷径可走,没有顺风船可驶,想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的,也是最佳的条件。老师是你学习的领路人,但真正能否学好还是要靠自身的努力。要想掌握技术,只有勤学苦练,才能熟能生巧。

《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德。典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。

但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富。

参考资料来源:百度百科-书山有路勤为径,学海无涯苦作舟


“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”出自唐代诗人韩愈的《古今贤文·劝学篇》

《古今贤文·劝学篇》

枯木逢春犹再发,人无两度再少年。不患老而无成,只怕幼儿不学。长江后浪推前浪,世上今人胜古人。若使年华虚度过,到老空留后悔心。有志不在年高,无志空活百岁。少壮不努力,老大徒伤悲。好好学习,天天向上。坚持不懈,久炼成钢。三百六十行,行行出状元。冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少,事非经过不知难。

身怕不动,及怕不用。手越用越巧,脑越用越灵。三天打鱼,两天晒网,三心二意,一事无成。一日练,一日功,一日不练十日空。拳不离手,曲不离口。刀不磨要生锈,人不学要落后。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。师傅领进门,修行在自身。熟能生巧,业精于勤。

此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。

此句在《古今贤文·劝学篇》中有收录,是其中名言,旨在鼓励人们不怕苦多读书,只有勤奋才能成功

读书初看是没有路可走,只有勤奋才能开创一条路。学习知识就如一个人身在大海中一样,只有在里面悟出道理,学为所用,这样就好比一条属于自己的船。

知识转化为智慧之船,人生里程的航行就有了方向。

可能有人一时还想不通。既是“学海无涯”,怎会又说“书山有尽”呢?这样岂不矛盾?其实,“学海”与“书山”,虽则有关,却非同一概念,二者是不可混为一谈的。

学海之无涯,源于庄子的“知也无涯”,不论学习与研究,的确永无止境。而书山之有尽,则是就客观实际而言的,作为物质形态之书籍,总有其极限。

唐代韩愈《古今贤文·劝学篇》

枯木逢春犹再发,人无两度再少年。不患老而无成,只怕幼儿不学。长江后浪推前浪,世上今人胜古人。若使年华虚度过,到老空留后悔心。

有志不在年高,无志空长百岁。少壮不努力,老大徒伤悲。好好学习,天天向上。坚持不懈,久炼成钢。三百六十行,行行出状元。

冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少,事非经过不知难。

身怕不动,脑怕不用。手越用越巧,脑越用越灵。三天打鱼,两天晒网,三心二意,一事无成。一日练,一日功,一日不练十日空。拳不离手,曲不离口。

刀不磨要生锈,人不学要落后。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。师傅领进门,修行在自身。熟能生巧,业精于勤。

译文:

已经枯萎的树木等到了来年的春天还会再次发芽,可是人生只有一次,年轻的时光虚度了,就再也
弥补不了了。不要忧虑老来没有成就,最怕少年时不思进取。

社会是发展的,人们会青出于蓝而胜于蓝,后面的人总会超过前面的人。不能虚度光阴,一定要抓紧时间好好学习,这样到老财不会追
悔莫及。有志气和理想,成功不在于年龄大小;没志气和理想,一辈子都没有用。

年轻力壮的时候
不奋发图强,到了一头白发的时候学习,悲伤难过也是徒劳。要认真地听、看、读、写和反复练习实践,每天每时都要注意提升自己的精神境界、道德水平和业务技能。要坚持不懈,经过长久的锻
炼每个人都能成为有用之才。

不论干哪一行,只要热爱本职工作,都能做出优异的成绩。学生通过刻苦努力,知识和学问超过老师。知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

要勤运动,常思考。要多动手动脑。如果不专心致志,则会一事无成。学习犹如逆水行舟,一天不努力就可能以前很多努力都白费了。

唱歌的人应该经常唱,练武的人应该经常练。即使你对一
门学术很精通,如果你不是每天都实践,积极去更新知识。

也会有荒废的一天。在读书、学习的道
路上,没有捷径可走,没有顺风船可驶,想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤
奋”和“潜心”是两个必不可少的,也是最佳的条件。

老师是你学习的领路人,但真正能否学好还是要靠自身的努力。要想掌握技术,只有勤学苦练,才能熟能生巧。

韩愈(768~824),字退之,汉族,唐河内河阳(今河南孟县)人。

自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。唐e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e362代古文运动的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”。

明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。

唐代古文运动倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,

明人推崇他为唐宋散文八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等。

扩展资料:

如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶,勤奋就是那登顶的唯一路径;如果你想在无边无际的知识海洋里畅游,耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船,能够载你驶向成功的彼岸。

在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“刻苦”是两个必不可少的,也是最佳的条件,表明了勤奋是学习的主要点。

可作互文手法解释。例如:将军百战死,壮士十年归。书山学海可谓读书学习,苦作舟谓之刻苦。据互文手法可译:读书学习之道,看似无边无际,不知何去何从,倘若勤奋刻苦,书山自有石经,学海岂无彼岸。

资料链接:百度百科-书山有路勤为径,学海无涯苦作舟

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