作者：成语大世界日期：
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守信不渝 遵义
麦浪滚滚 金秀
久雨初晴 贵阳
全面整顿 大理
一清而楚 三明
表示实实在在，不可更改时用e79fa5e98193e59b9ee7ad94361 一是一，二是二
表示做事不考虑周到，干了再说时用 不管三七二十一
表示一样东西两人平分时用 二一添作五
表示某人干某事麻利时用 三下五除二
表示差不多时用 八九不离十
表示某人打小算盘时用 打小九九
表示归根到底时用 九九归一
表示把握大时用 十有八九
表示很不容易时用 九牛二虎之力
表示信心十足时用 十拿九稳
表示距离远时用 十万八千里
形容说话轻薄 闲嘴淡舌
形容不善辞令 笨嘴拙舌
搏命运风浪，奏出一支支悲壮的歌曲（贝多芬）
炼钢铁意志，写下一页页辉煌的篇章（奥斯特洛夫斯基）
群鸟栖树枝 枭
莫道君行早 更有早行人
卢沟桥的狮子 数不清
猪八戒照镜子 里外不是人
老牛过桥 顾头不顾尾
鞭打千里驹 快马加鞭
虎踞龙盘
龙章凤姿
龙驹凤雏
事故圆滑的人 老油条
没有专业知识的外行人 门外汉
技艺不精、勉强凑合的人 三脚猫
杜鹏程 鹏程万里
陈残云 风卷残云
王任中 王任重
刘海栗 沧海一粟
丁慧中 秀外慧中
焦若愚 大智若愚
12345609 七零八落
1256789 丢三落四
1+2+3 接二连三
333 555 三五成群
3.5 不三不四
5 10 一五一十
9寸+1寸=1尺 得寸进尺
程门立雪 程颐
冬天到了，春天还会远吗 雪莱
《搞定岳父大人》简介：无房无车无存款的心理医生范坚强（徐峥 饰）跟着来女友（林鹏 饰）回家，准备拜见未来的岳父大人。刚一见自面，范坚强就被惊出几身冷汗：岳父苏伯虎（许绍雄 饰）富得流油真是要了他的命！但更要命的是自己知道他所有zd不可告人的秘密！眼见准女婿是一颗随时会把自己炸得身败名裂的定时炸 弹，苏伯虎一不做二不休想尽歪...
在网上找到这篇文章，希望能从某种角度会给你一个解答。7a64e4b893e5b19e332
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《让白头偕老见鬼去吧》 文/斯捷
无论是在新人的结婚庆典，还是老人的金婚喜宴，从人们口中吐出来频率最高的几个字就是——白头偕老。
千百年来，这感动了一代又一代无数饮食男女的四个字。在我听着总是觉得刺耳地别扭。在它表面的喜兴神圣背后，我看到的，是更多的虚伪矫情和扼杀人性的残忍与人分尊卑贵贱的悲哀！
中国改革开放这么多年来，经济建设突飞猛进，人民生活蒸蒸日上。甭说吃糠咽菜，苞米面窝窝头对八零、九零后们来说也仿佛白垩纪的东西。今天的人们早已不满足只穿没有补丁的衣服，要穿牌子，穿品位。二三十年前在电影、电视、画报里看人家老外的豪华住宅，羡慕得不住地往下咽口水淌哈喇子的国人，如今也都住上，甚至更好。原来的县太爷能有一个吉普就不错，当年兰考那个县官焦裕禄去哪还都是驾步量呢。可现在，一个农民就能开着豪华小卧车遥到处日日地跑。
吃也吃饱了，穿也穿暖了，住也住好了。继续追求点儿啥呢？其实也不用我等操心。祖宗们早就给咱描绘出了宏伟的蓝图，你只管付诸实施就行。什么蓝图？——“饱暖思淫欲”呗。这不，现在的人就都开始变着花样的淫欲。不用细去详说。大家在三级毛片里，在网上尽可一睹为快大开眼界。我想说的是：人该不该变着花样地去淫欲？
国人就是有这样的光荣传统。说不干啥都不干啥，说干啥就都干啥。原先，没有《结婚证》的男女之间那是绝对不可以干出那种事儿来的。就像现在的人没有驾照你就不能开车上路一样。如果非要过一把无照驾车那个瘾，没说的，罚你没商量！搁在男女关系上更是了不得，犯这样的错误，简直就是天怒人怨。无论是在单位还是在街道居民组，人神共愤。那脸首先就不存在。文雅些说你是生活作风问题，难听的给你一顶“搞破鞋”的大帽子，压不死你才叫怪哩。我小时听到“搞破鞋”这个词儿就搞不懂，直到后来长大听到“婚姻就像鞋子，舒不舒服只有脚知道”才如梦初醒，原来是这么一码事儿。
那些为图下半身一时之爽，到头来却拐哒得浑身哪都不自在的搞破鞋者们真是生不逢时。看看现在，当年他们的奇耻大辱已经成了今人头上的荣耀光环。“一等男人家外有家，二等男人家外有花，三等男人花中寻家，四等男人下班回家，五等男人妻不在家，六等男人找不到家”。整得是真真切切清清楚楚明明白白。
人，最大的优点就是不知足。人，最大的毛病还是不知足。
优点还可以解释成不甘现状。所以人类总是在不断地发展进步。毛病还可以解释成欲壑难填，所以好多人逐渐地陷入罪恶深渊。
进步也好，罪恶也罢。不知足确确实实是人类与生俱来的天性。
因为这样的天性，人，就变着花样的的吃，食不厌精，脍不厌细。人，就变着花样的穿，陶醉时尚，追逐潮流。人，现在又开始变着花样地淫欲，想方设法，挖空心思。
淫欲——这个词未免有点儿庸俗，查查词典好像也好像不会说它是一个雅致的形象。其实不就是一个“性”么。
关于“性”，古代贤人早已说的明白——食色性也。
我理解这个“性”其实跟吃喝一样，都是人的正常生理需求，都是维持人的生命正常宣泄的需要。一直都无法理解的是，为什么人可以食五谷杂粮；饮酒水咖啡茶，在吃喝上五花八门，偏偏在性这个东西上非得单可一棵树上吊死？从一而终？白头偕老？
“女人无所谓正派,正派的是因为受到和引诱不够;男人无所谓忠诚,忠诚的是因为背叛的筹码太低......”这话固然有它的道理。我想说的是：别看大家表面上都是一副绅士淑女般道貌岸然，正人君子的模样。其实任何一个人的骨子里，都不会心甘情愿地一辈子只与一个异性有染。嘴上不说却是珠胎暗结。你知道在他灵魂的席梦思大床上怎样走马灯似的有过多少女人百转千回，日新月异？
表面上苦守田园的人并不是他们的道德情操有多么地高尚，实在是没有那个条件和机会。只是在千百年来专为统治阶级利用的工具——程朱理学、道德淫威下，人们的虚伪和伪装造成了一种假象，这种假象经过年深日久的重重复复，反而使得人们觉得这就是真实。这实在是一个颠倒黑白混淆视听的千年大笑话。
中国历来都是讲究“刑不上大夫，礼不下庶人”的。有权有势的尽可以州官遥山放火，就不让苦哈哈的老百姓暗地点灯。那些个狗屁三纲五常伦理道德不过都是打着冠冕堂皇的旗号，束缚禁锢老百姓的的绳索枷锁罢了。
而一国之君皇亲国戚王公大臣乃至三公九卿七品小官到地主老财土豪乡绅们，哪一个是从一而终了？
不说一朝天子除了三宫六院还要定期微服私访民间女子；
不说汉吕后大唐武媚娘的骄奢淫逸和当代红都女皇面首如云；
就是《大红灯笼高高挂》里那个妻妾成群土财主不也是天天地大院点灯，二院点灯的忙得撒欢儿么？
看电视，读报纸里那些翻身落马的一个个贪官，在他往官位上登攀之初也许是清清白白人五人六的。可是后来哪一个不是身前一门管用的小炮，身后一大帮擦炮的美眉。
而那些还没落马的谁又敢保证他的那门小炮天天都打在一个固定不变的老地方？
鬼他妈才相信呢！
我知道一个在家虔诚苦修的居士，几十年地斋戒礼佛，所有薪水除却基本生活必须，其余悉数花在拜佛善举上。可是他的愿望并不是往生西天极乐世界永脱六道轮回之苦。恰恰相反，他修的是来世做一国之君，当然扑奔的除了号令天下，享用不尽的荣华富贵之外，还有随心所欲的后宫三千佳丽。
我公司的骚客一期不落如醉如痴地投注各种彩票，做梦都想中那个百万大奖。至于中奖后的干什么？骚客直言不讳：有了大把的钱，可以找更多的女人，甚至是找花季女孩也有资本。
不想再一一列举下去，大家心领神会就是。
当一对男女在初相识的时候，邂逅的美丽,约会的浪漫,拥抱的甜蜜令人神往艳羡。可是,生活再精彩,总有归于平淡的一天；爱情再热烈.也有渐渐失去色彩的时候,没有了味道。就像你天天吃的都是一样就是鲍鱼海鲜也会吃腻。于是没有了惊奇,不再有激情,不再有波澜起伏.不再见有涟漪。如果没有源头活水来，那就是一潭死水啦。悲哀！
怀疑那些空喊海枯石烂天倾地陷才敢与君绝的人！世上有这样的人吗？不过都是传说和琼瑶大姐闲地乌鸡六兽整出来糊弄人赚人眼泪的。
范喜良孟姜女？
牛郎织女？
董永七仙女？
许仙白素贞？
梁山伯与祝英台？
加上洋人罗密欧和朱丽叶？
这些曾经让无数男女唏嘘感叹的经典爱情故事不能否认她的美丽，她的惊天地，泣鬼神。遗憾的是没有一对能够白头偕老。假如他们也都在一起过上个一阵，七年之痒熬到熬不到？都很难说。
爱因斯坦的相对论也适用于人的婚姻的吧？
哲学里世间一切事物只有相对的，没有绝对的学说，所以也不能将世间人的性排除在外。
如果说男女之间的感情在一个相对的短时间内是牢不可破的，我信服。如果愣是夸张到天崩地陷海枯石烂的份上，打死我也不相信。
在改革开放不断向纵深发展的大好形势下，洪太尉误走了妖魔、潘多拉的魔盒被打开。出现今天破鞋遍地的景观不过是还原了人的本真面目而已，是寻常百姓找回了自己做人的尊严和神圣权利的必然。因此，也是自然的，也是顺理成章的。没什么好奇怪的。
人都是喜新厌旧的，谁能将孩提时的一件玩具一直玩到棺材里？
因此，人这一生里与n个异性在一起本来就天经地义。就如在一个佳肴丰盛的酒桌上，谁都可以拿着自己的一副筷子在七荤八素的七碟八碗里任意戳咕尽享美味一样。没啥大惊小怪惊诧不已。不是吗？
人，还是撕去伪善的面纱，都别装。那会很累!
就算你死的很伟大，可是活得憋屈。也很不爽!
——让白头偕老见鬼去吧！
上不去下不来.忽左忽右,又西又东,寻南觅北~~~四面八方--少忠(少中)