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老三字经是《教不到，师之惰》，新三字经是《教不严，师之过》
教不严，师之惰。
三字经中五子登科的典故（窦燕山，有义方，教五子，名俱扬）引出“养不教，父之过” 注：五代后周时期，燕山府（今天津市蓟县百）有个叫窦禹钧的人，记取祖训，教导儿子们仰慕圣贤，刻苦学习，为人处世，不愧不怍。结果，他的五个儿子（长子名仪，任礼部尚书；次子名俨，任礼部侍郎，两个人均被任命度为翰林院学士。三子名侃，任补阕；四子名cheng，任谏议大夫；五子名僖，任起居郎。）都品学兼优，先后登科及第。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道还特地写了首诗：“燕山窦十郎，教子有义方；灵椿一株老内，丹桂五技芳。” 《三字经》也以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子，歌颂此事 由于《三字经》是南宋末王应麟所作，故“养不教容，父之过”出自宋末元初时，具体时间无法考证。
养不教 父之过 这句话的意思是 生养孩子却不加教育，这是父亲的过错。
“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”