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信言不美,美言不信善者不辨,辩者不善知者不博,博者不知....-和大怨必有余怨,抱怨已得,安可以为善。信言不美,美言不信

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值得信任的言辞往往不中听,中听的言辞又往往不可信任。言辞机智优美并不一定是有品德的人呢,有品德的人不一定都善于言辞;真正有知识的人往往不是一个博学的人,博学的人往往又没有专一的知识。
原句不通,怀疑你是想问《道德经》里的句子意思。

1、“怨以德”——原句为“大小多少,报怨以德”,意思是说大生于小,多起于少,用恩德去报答怨恨。
2、后面一句的原文为:“和大怨,必有余怨,安可以为善?”
“和大怨,必有余怨”:和,调和,调解。调解深重的仇怨,必然会有余留的怨恨。这句的意思是说,深重的怨恨是难以彻底和解的。老子认为要从根本上解决怨恨的问题,就是不结任何仇怨。
“安可以为善”:安,疑问代词,哪里。这哪里能够算好呢?
全句意思为:“调解深重的怨恨,必然会有余留的怨恨,这哪里算得上好办法呢?”
3、如按你所讲句子来说,意思为:”用恩德去报答怨恨(少动词,姑且认为是报),这哪里算得上好办法呢?所以调解深重的怨恨,必然会有余留的怨恨。“意思和老子正好相反。

有很大的仇怨,虽经调解,总还是留有余怨,要以德报怨,才能说得上是最好的办法。

值得信任的言辞往往不中听,中听的言辞又往往不可信任。言辞机智优美并不一定是有品德的人呢,有品德的人不一定都善于言辞;真正有知识的人往往不是一个博学的人,博学的人往往又没有专一的知识。

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