作者：成语大世界日期：
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题主若问这些名称，不应称为‘佛教中’，而应说‘佛法中’。
教法，证法，俱是佛法。在佛说，zd即是教法，在菩萨说，亦是教法，亦是证法，在凡夫说，即是证法。
学佛人若悟诸法实相，若开般若智慧，内即渐能入于善说海。虽入于海，亦有浅深。随所说法，皆能依诸缘起，于闻法众，于受法众，对根对机，如理如法，依容七觉分，合七觉分，依八正道，合八正道，依四圣谛，合四圣谛，是为善说。无量无边，不可穷尽，故称为海。
你们那些照片是你们自己亲来身经历过的吗？是你们的家人亲身经历过的吗？是你们的亲戚亲身经历过的吗？你们是在什么时候亲身经历过的？自是在哪个地点亲身经历过的？经历过的那些人是哪个寺院的？叫什么名字？是不是真正的藏传密宗弟子？这zd些你们能回答不？
佛法，是让人们认识思想、摆脱思想束缚、进行自由创造的教学观照体系。
佛所说之教法，包括各种教义及教义所表达之佛教真理。成实论卷一举出六种‘佛法’之同义语，称为佛法六名，即：
1、善说，如实而说。
2、现报，使人于现世得果报。
3、无时，不待星宿吉凶而随时得修道。
4、能将，以正行教化众生至菩提。
5、来尝，应当自身证悟。
6、智者自知，智慧者自能信解。
扩展资料：
一、宗教有崇拜一神或多神及其教主，认为彼等有无上之权威，所谓神圣不可侵犯。
佛法则依法不依人，固然佛是三界中尊，但本体上，却是心、佛、众生三无差别，可见一者尊卑悬殊，一者平等无二。
二、一般宗教家所奉之圣典，皆不许人讨论。
佛法则依义不依语，绝非不容讨论。但佛法之理所说究竟为众所公认共许者，殆无讨论必要耳，可见一者思想甚拘束，一者思想甚自由。
三、一般宗教之信仰，只许纯粹感情之服从e68a84e8a2ad7a64363，不容许理性之批评。佛法则无上圣智，必依自证得来，佛法固重信仰。但他教之信是强信以为教主之智慧，绝非
信徒所能及。佛法之信是起信，以佛徒之本性，原与教主相同，即是令人自尊自重不可蒙昧自己最清净最圆满之本心。故此信乃极平等，极高尚之信也。可见一则系勉强服从，一则系自由发展。
参考资料：百度百科-佛法
佛经举了很多例子说明，其中一个例子，比如有人积累了很多金银财宝，但很吝啬不可布施乃至救济别人，这样的行为属于“秘藏”。但佛不是这样，佛积累了无百量无边的金银珍宝，心里从来不会吝啬欢喜布施一切众度生！
又比如大富翁有很多财宝，很爱自己唯一的儿子，他把所有的珍宝都会给这个儿子，而不会藏着掖着。佛也是这样，但佛把一切众生都当做自己的儿子，也即把所有的佛法都告诉一切众生，而绝对回不会有另外什么藏着掖着的什么秘藏！
总之，藏着掖着是因为有嫉妒嗔恨、吝啬或有不可告人的秘密（比如心怀报复或杀人的计划，犹如某些邪法的秘藏）。而佛没有嗔恨嫉妒，也没有吝啬之心，更没有什么告人的秘密，所以佛法没有秘藏可言。
换句话说，喜欢搞这些神神秘秘的，或秘传什么大法，答肯定不是正信的佛法，而是其它外道或邪法，敬请远离之！