作者：成语大世界日期：
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道理：为人要大度，不能过于吝音自私，有舍才有得。
原文：
一猴死，见冥王，求转人身。王曰：“既欲做人，须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根，猴不胜痛叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人?”
翻译：
一只猴子死后见到了阎王，(向阎王)要求投胎做人。阎王说：“既然你想做人，就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根，猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道：“看你，连一根毛都舍不得拔，怎么做人呢?”
扩展资料：
近义词：爱财如命[ ài cái rú mìng ]
1. 【解释】：把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。
2. 【出自】：清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回：“我想近来世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是爱财如命。”
3. 【语法】：作谓语、定语；含贬义。
反义词：千金一掷[ qiān jīn yī zhì ]
1. 【解释】：形容生活e799bee5baa6e4b893e5b19e335奢侈，用钱没有节制。
2. 【出自】：唐·李白《寄王明府》诗：“莫惜连船沽美酒，千金一掷买春芳。”
译文：别可惜船只，拿它沽来美酒，咱们一船一船地喝，为买春芳，咱们千金一掷不为多。
3. 【语法】：紧缩式；作谓语；形容生活奢华。
参考资料来源：百度百科--一毛不拔
一毛不拔，成语，意思是：连一根汗毛也不肯拔出来zd。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。出自《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天 下，不为也。”
原文
孟子曰：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中；执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。”
——《孟子·尽心上》
译文
孟子说：“杨子奉回行‘为我’，拔根汗毛就对天下有利，他也不干。墨子提倡‘兼爱’，（哪怕）从头到脚都受伤，只要对天下有利，也愿干。子莫持中间态度，持中间态度就接近正确了。答（但是，）持中间态度而没有变通，也还是执着在一点上。执着于一点之所以不好，是因为它损害了道，抓住了一点而丢弃了其他一切的缘故。”
摘自百科
语出《百孟子·尽心上》：“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.”
《一毛不拔》的故事：
一猴死见冥王,求转人身,王曰：“既欲做人,须将毛尽拔去.”即度唤夜叉拔之.方拔一根,猴不胜痛叫.王笑曰：“看你一毛不拔,如何做人问?” ——《笑林》
翻译：一答只猴子死后见到了阎王,（向阎王）要求投胎做人.阎王说：“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉.”于是（阎专王）就叫夜叉给猴子拔毛.刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来.阎王笑道：“看你,连一根毛走舍不得拔,怎么做人呢属?”
摘自《百度·作业帮》
一猴死，见冥王，求转人身。王曰：“既（1）欲做人，须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之（2）。方（3）拔一根，猴不胜（4）痛抄叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？”翻译：一只猴子死后见到了阎王，知（向阎王）要求投胎做人。阎王说：“既然你想做人，就需要将毛全部拔掉。”于是（阎王）就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根，猴子就忍不住痛得叫了起来。道阎王笑道：“看你，连一根毛都舍不得拔，怎么做人呢？”（1）既：已经（2）之：代指猴毛（3）方：才（4）胜：能忍受