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带不字的四个字成语有哪些-不的四个子成语有哪些

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不毛之地、不慌不忙、不谋而合、不折不扣
一、不毛之地
拼音:bù máo zhī dì7a64e59b9ee7ad94366
意思:不生长草木庄稼的荒地。形容某地荒凉、贫瘠。
出自:《公羊传·宣公十二年》君若矝此丧人,锡(赐)之不毛之地,使帅一二耋老而妥焉,请唯君王之命。
译文:郑襄公说:“寡人是没有才能的边陲小臣,惹得天降大祸,让君王屈尊到了我们这个小城。君王如果能怜悯我这不祥之人,给我一块不毛之地,让我和几个老得掉牙的臣子能够安度晚年,我们将惟命是从。”
二、不慌不忙
白话释义:不慌张,不忙乱。形容态度镇定,或办事稳重、踏实。
出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷:“只见翠翘不慌不忙地答道……。”
译文:只见翠翘不慌张,不忙乱地答道。
三、不谋而合
解释:谋:商量;合:相符。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。
出自:晋·干宝《搜神记》卷二:“二人之言,不谋而合。”
译文:两个人说话,虽然事先没有商量过,但是意见或行动却完全一致。
四、不约而同
读音:[ bù yuē ér tóng ]
意思:事先没有约定,彼此的言论或行动却完全一致。
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第五十九回:中军元帅栾书,不约而同,走向朝门,正好遇到胥童引兵到来。
译文:中军元帅栾书,不约而同,走到朝门,正好遇上到胥童引兵到来。
五、不折不扣
释义:不打折扣,表示完全,十足,彻底:~的伪君子。对会议精神要~地贯彻执行。
出处:近代·茅盾《子夜·一》:“他那二十多年足不出户的生活简直是不折不扣的坟墓生活!”

带不字的四个字成语有:7a64e78988e69d83336念念不忘、不由自主、不知所措、数不胜数、从容不迫

1、念念不忘

拼音:niàn niàn bù wàng ]

释义:牢记在心,时刻不忘。

出处:宋·朱熹《朱子全书·论语》:“其言于忠信笃敬;念念不忘。”

译文:他言语忠诚老实,行为敦厚严肃,令人牢记在心,时刻不忘。

例句:他所念念不忘的是祖国的命运和民族的前途。

2、不由自主

拼音:bù yóu zì zhǔ

释义:指由不得自己,控制不住自己。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第81回:“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主,倒象有什么人,拉拉扯扯,要我杀人才好。”

译文:我不是很记得了。但是觉得自己控制不住自己,好像是有什么人,拉拉扯扯,要我杀人才好。

例句:韦珍说不上什么爱不爱,只是接触的多了,便不由自主地常和常飞亲近起来。

3、不知所措

拼音:bù zhī suǒ cuò

释义:不知道怎么办才好,形容处境为难或心神慌乱。

出处:西晋陈寿《三国志·吴书·诸葛恪传》:”哀喜交并,不知所措。“

译文:悲喜交加,不知道怎么办才好。

例句:这个意外的遇见,使他一时不知所措。

4、数不胜数

拼音:shǔ bù shèng shǔ

释义:数也数不过来,形容很多。

出处:《方岩记静》:“类似这样的奇迹灵异;还数不胜数;所以一年四季;方岩香火不绝;而尤以春秋为盛。”

例句: 天上的星星数不胜数。

5、从容不迫

拼音:cóng róng bù pò

释义:非常镇静、不慌不忙的样子。

出处:战国庄周《庄子·秋水》:“鲦鱼出游从容;是鱼之乐也。”

译文:鯈鱼在水中是那么的自由从容,这就是鱼儿的幸福呀。

例句:虽然他挑着最重的担子,可总是那样从容不迫,一声不响地走在最前头。


    【一人之下,万人之上】 一人,谓天子;万人,谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
    【一人得道,鸡犬升天】 语本汉淮南王刘安举家升天的传说。后用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。
    【一人传虚,万人传实】 谓本无其事,但因传说者多,大家就信以为真。
    【一寸光阴一寸金】 俗谚。意谓时间非常可贵,必须珍惜。
    【十年磨一剑】 唐贾岛《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把似君, 谁为不平事?”后因以“十年磨剑”比喻多年刻苦磨练。
    【千人诺诺,不如一士谔谔】 谓众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。
    【千日打柴一日烧】 亦作“千日斫柴一日烧”。①比喻持久奋斗而一旦成功。 ②比喻平时积攒,一朝花费。
    【千羊之皮,不如一狐之腋】 比喻众愚不如一贤。
    【千里之行,始於足下】 千里远的路程,须从迈第一步开始。比喻事情总是 从头做起,逐步进行而成。语出《老子》:“九层之台,起於累土;千里之行,始於足下。”
    【千里之堤,溃于蚁穴】 千里长的大堤,往往因蚂蚁洞穴而崩溃。比喻小 事不慎将酿成大祸。语本《韩非子·喻老》:“千丈之堤以蝼蚁之穴溃,百尺之室以突隙之烟焚。”
    【千里送鹅毛】 比喻礼物微薄而情意深重。
    【千里姻缘一线牵】 谓夫妻婚配是命中注定,由月下老人暗中用一红线牵连 而成。语出唐李复言《续玄怪录·定婚店》。
    【千里馈粮,士有饥色】 谓远粮不解近饥。
    【千金之裘,非一狐之腋】 价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。 比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。
    【千军易得,一将难求】 谓将才难得。
    【千闻不如一见】 指听得再多还不如亲见更为可靠。
    【千锤打锣,一锤定音】 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。
    【卑之无甚高论】 《汉书·张释之传》:“释之既朝毕,因前言便宜事。文 帝曰:‘卑之,毋甚高论,令今可行也。’”本谓要多谈当前可行的事,不要妄发过高的空论。后用来表示见解一般,没有什么独到之处。
    【人心不足蛇吞象】 比喻人的贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。
    【人心隔肚皮】 谓人的心思难以猜测。
    【人生七十古来稀】 七十岁高龄的人从古以来就不多见。谓享高寿不易。
    【人怕出名猪怕壮】 猪长肥了就要被宰,比喻人出名后就会招致麻烦。e799bee5baa6e78988e69d83338
    【人逢喜事精神爽】 人遇到喜庆之事则心情舒畅。
    【人间重晚晴】 唐李商隐《晚晴》诗:“天意怜幽草,人间重晚晴。”本谓 人们珍视晚晴天气,后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
    【今朝有酒今朝醉】 亦作“今日有酒今日醉”。今天有酒则今天痛饮。比喻 只图眼前享乐。
    【以小人之心,度君子之腹】 语本《左传·昭公二十八年》“原以小人之腹, 为君子之心”。后经改造,用来指某些人以自己鄙陋或卑劣的心理,去推测品德高尚者的胸襟。
    【以子之矛,攻子之盾】 语出《韩非子·难一》。比喻用对方的言论、方法或缺点来反驳或攻击对方
    【以天下为己任】 把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
    【以其昏昏,使人昭昭】 用自己模模糊楜的认识,想要使别人明白。
    【以眼还眼,以牙还牙】 语出《旧约全书·申命记》:“以眼还眼,以牙还 牙,以手还手,以脚还脚。”谓以同样的手段或办法进行回击。
    【仁者见仁,智者见智】 仁者见它说它是仁,智者见它说它是智。指对待同 一事物,其见解因人而异。
    【仇人相见,分外眼红】 谓当敌对的双方彼此相逢时,格外怒不可遏。
    【化干戈为玉帛】 比喻变战争为和平或变争斗为友好。
    【任凭风浪起,稳坐钓鱼船】 比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足, 毫不动摇。
    【佛是金妆,人是衣妆】 谚语。意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠 衣饰。
    【佛高一尺,魔高一丈】 原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛 法;魔,指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。
    五字成语(按首字笔画排序)如下:
    一心挂两头一去不复返一百二十行一字长蛇阵一言以蔽之一言抄百种一沐三捉发
    一举手之劳一退六二五一棒一条痕一棍打一船十万八千里十年九不遇十指有长短
    八字没一撇下笔如有神三年不窥园久旱逢甘雨千里送鹅毛习惯成自然女大十八变
    女大不中留天下无难事天子无戏言天下第一号天高皇帝远不食烟火食不能赞一词
    不打不相识日久见人心日近长安远火上无冰凌文齐武不齐水火不相容水底涝月亮
    渴望不可及世上无难事功到自然成平地一声雷平原十日饭东风射马耳东西南北人
    汉贼不两立礼多人不怪礼轻情义重旧瓶装新酒民以食为天夹袋中人物岁月不待人
    先下手为强后浪推前浪行行出状元众怒如水火自以为得计欢娱嫌夜短更上一层楼
    花无百日红步步生莲花时势造英雄私仇不及公庐山正面目快刀斩乱麻苛政猛与虎
    版版六十四饱暖生淫欲依样画葫芦贫贱不能移物不平则鸣物依稀为贵狗咬吕洞宾
    贪多嚼不烂盲人骑瞎马空口说白话驽马恋栈豆树倒猢狲散贵人多忘事独木不成林
    恨铁不成钢桃李满天下捉将官里去恶事行千里顾三不顾四顾前不顾后蚍蜉撼大树
    读书破万卷病急乱投医疾风扫落叶疾风知劲草家丑不外扬家书抵万金眼不见为净
    猕猴骑土牛祭神如神在象煞有介事鹿死不择音惟有读书高替古人耽忧猢狲入布袋
    惺惺惜惺惺富贵不能淫道三不道两谩上不谩下墙倒众人推疑心生暗鬼慷他人之慨
    漏翁沃焦釜篱牢犬不入覆巢无完卵
    六字成语(按首字笔画排序)如下:
    一个鼻孔出气一不做二不休一动不如一静一而再再而三一传十十传百一步一个脚印
    一床锦被遮盖一虎难敌众犬一客不烦二主一蟹不如一蟹丁是丁卯是卯九牛二虎之力
    士可杀不可辱万变不离其中三寸不烂之舌三折肱为良医大开方便之门中惠而实不至
    井水不犯河水太岁头上动土五十步笑百步天无绝人之路天不怕地不怕天有不测风云
    无所不用其极不可同日而语不当家花拉的不足为外人道不知天高地厚不怕官只怕管
    不废吹灰之力不登大雅之堂止谤莫如自修勿谓言之不预父母在不远游务白头马生角
    牛头不对马嘴手无缚鸡之力长安居大不易风马牛不相及风从虎龙从云心有余力不足
    巧诈不如拙成东风压倒西风犯天下之大韪生同裘死同穴生米做成熟饭礼之用和为贵
    立与不败之地发昏章第十一毕其功于一役过五关斩六将过屠门而大嚼耳闻不如目见
    老死不相往来死无葬身之地死不死活不活存十一于千百有过之无不及有志不在年高
    有志者事竟成有目不识泰山吃一堑长一智当面鼓对面锣迅雷不及掩耳如入无人之境
    如坠五里雾中远水不救近火拒人千里之外求人不如求己求大同存小异吹皱一池春水
    男女授受不亲言必信行必果事实胜于雄辩英雄所见略同拉大旗做虎皮明人不做暗事
    彼一时此一时卑之无甚高论使功不如使过经一事长一智挂羊头卖狗肉竖子不足与谋
    胜不娇败不馁狡兔死良狗烹哀大莫如心死闻名不如见面活不活死不死前怕狼后怕虎
    神不知鬼不觉几来之则安之恭敬不如从命赶着鸭子上架起死人肉白骨夏虫不可言冰
    热锅上的蚂蚁烈女不更二夫顾左右而言他借寇兵赍盗粮冤有头债有主疾雷不及掩耳
    海水不可斗量高不成低不就掷地作金石声眼不见心不烦眼中疔肉中刺悬羊头挂狗肉
    敢怒而不敢言貂不足狗尾续割鸡焉用牛刀强不强以为知满招损谦受益
    八字成语(按首字笔画排序):
    一人传虚,万人传实一人得道,鸡犬升天一夫当关,万夫莫开一日不见,如隔三秋
    一文钱,逼死英雄汉一叶蔽目,不见泰山一丝不线,单木不林一则以喜,一则以惧
    一佛出世,二佛涅盘一言即出,驷马难追一波未平,一波又起一着不慎,满盘皆输
    十日一水,五日一石十目所视,十指所指十年树木,百年树人人无远虑,必有近忧
    人不犯我,我不犯人人而无信,不知其可与人方便,与己方便万事俱备,只欠东风
    三十六计,走为上计三天打鱼,两天晒网三分象人,七分象鬼上天无路,入地无门
    上知天文,下知地理山河易改,本性难易千里之行,始于足下千里之堤,溃于蚁穴
    千部一腔,千人一面己不所欲,勿施于人小杖则受,大杖则走匹夫无罪,怀碧其罪
    王子犯法,庶民同罪太公钓鱼,愿者上钩比上不足,比下有余天知地知,你知我知
    无面目,见江东父老无根之木,无源之水不入虎穴,不得虎子不在其位,不谋其政
    不塞不流,不止不行见之不取,思之千里见可而进,知难而推日月经天,江河行地
    父母之命,媒妁之言从善而登,从恶如崩月润而风,础润而雨风声鹤唳,草木皆兵
    为臣死忠,为子死孝为虺弗摧,为蛇若何为渊驱鱼,为从驱雀尺有所长,寸有所短
    水来伸手,饭来张口水能载舟,亦能覆舟以子之矛,攻子之盾以眼还眼,以牙还牙
    只见树木,不见森林只此一家,别无分店只知其一,不知其二四体不勤,五谷不分
    失之东隅,收之桑榆失之毫厘,差之千里生与忧患,死于安乐生公说法,顽石点头
    让礼一寸,得礼一尺宁为玉碎,不为瓦全宁为鸡口,不为牛后头痛灸头,脚痛灸脚
    皮之不存,毛将安傅机不可失,时不在来成也萧何,败也萧何成者为王,败者为虏
    生死有命,富贵在天有则改之,无则加勉有福同享,有难同当百万买宅,千万买邻
    百足之虫,至死不僵早知今日,悔不当初此而可忍,孰不可忍争名于朝,争利于市
    多一事,不如少一事杀人偿命,欠债还钱行不更名,坐不改姓庆父不死,鲁难求已
    江山易改,禀性难移防民之口,甚于防川尽信书,不如尽无书如闻其人,如见其人
    来者不善,善者不来走了和尚,走不了庙运用之妙,在于一心远在天边,近在眼前
    求生不生,求死不死时光如箭,光阴如梭近朱者赤,近墨者黑兵来将挡,水来土堰
    身在江湖,心驰魏阙言之无文,行而不远言者无罪,闻者足戒君子一言,快马一鞭
    取之无禁,用之无竭招之既来,挥之既去非我族类,其心必异明枪易躲,暗箭难防
    明修栈道,暗渡陈仓饱食终日,无所用心狗嘴里,吐不出象牙金玉其外,败絮其中
    知无不言,言无不听知足不辱,知足不殆放下屠刀,立地成佛视而不见,听而不闻
    项庄舞剑,意在沛公城门失火,殃及鱼池树犹如此,人和以堪树高千丈,落叶归根
    星星之火,可以燎原皇天不亲,惟德是辅看菜吃饭,量体裁衣种瓜得瓜,种豆得豆
    重赏之下,必有勇夫香铒之下,必有死鱼狮子捕兔,亦用全力顺人者昌,逆人者亡
    顺之者成,逆之者败顺之者昌,逆之者亡顺天者存,逆天者亡顺天者逸,逆天者劳
    顺德者吉,逆德者凶顺我者昌,逆我者亡食之无味,弃之可惜食不厌精,脍不厌细
    悔而谆谆,听我藐藐说一是一,说二是二前人栽树,后人乘凉前门拒虎,后门进狼
    前事不忘,后事之师差若毫氂,缪之千里养儿防老,积谷防饥养军千日,用在一朝
    祖述尧舜,宪章文武神而明之,存孚其人既有今日,何必当初眉头一皱,计上心头
    饿死是小,失节是大拿贼拿脏,拿奸拿双桃李不言,下自成蹊捉贼要脏,捉奸要双
    积庆之家,必有余庆兼听则明,偏听则暗家有敝帚,享之千金盛明之下,其实难副
    眼观六路,耳听八方铜山西崩,洛神东应欲人无闻,莫若勿为得人其昌,失人者亡
    得道多助,失道寡助落花有意,流水无情朝朝寒食,夜夜元宵智者千虑,必有一失
    禄无常家,福无定门道高一尺,魔高一丈愚者千虑,必有一得路见不平,拔剑相助
    躲得和尚,躲不得庙福不重至,祸必重来群居终日,言不及义静如处女,动如脱兔
    疑人不使,使人不疑疑行无成,疑事无功精诚所加,金石为开燕雀安知,鸿鹄之志
    避其锐气,击其惰归鞠躬尽瘁,死而后已翻手为云,覆手为雨靡不有初,克鲜有终
    九字成语(按首字笔画排序):
    巧夫做不得,无面馎饦冰冻三尺,非一日之寒泥菩萨落水,自身难保
    姜太公钓鱼,原者上钩千镒之裘,非一孤之白
    十字成语(按首字笔画排序):
    一朝权在手,便把令来行工欲善其事,必先利其器上无片瓦,下无立锥之地
    天下本无事,庸人自扰之少壮不努力,老大徒伤悲只要功夫深,铁杵磨成针
    瓜田不纳履,李下不整冠民不惧死,奈何以死惧之成人不自在,自在不成人
    人在矮墙下,怎敢不低头此地不留人,自有留人处卧榻之侧,岂容他人鼾睡
    知之为知之,不知为不知救人一命,胜造七级浮屠欲穷千里目,更上一层楼
    祸兮福所倚,福兮祸所伏路遥知马力,日久见人心
    十二字成语(按首字笔画排序):
    只许州官放火,不许百姓点灯既以其人之道,还制其人之身忠臣不事二主,烈女不更二夫
    十四字成语(按首字笔画排序):
    各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜

    不差上下 不分高下,差不多
    不耻最后 不耻:不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的
    不偢不倸 偢:同“瞅”,看;倸:同“睬”,理睬。不看也不答理,也指一切事情都不注意
    不次之位 次:顺序,等级;位:职位,地位。指对于有才干的人不拘等级授予重要职位
    不存不济 支持不住,受不住。形容半死不活的样子
    不打不相识 指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处
    不打自招 打:拷打;招:招供。不用拷问,自己就招认了罪行。比喻无意中暴露了自己的意图
    不当不正 不:语助词,没有实际意思。表示端端正正
    不得不尔 得:能;尔:如此。不得不这样
    不得其死 得:取得,获得。指人不得善终
    不得人心 得:取得,获得。得不到别人的支持和拥护,也指不讨人喜欢
    不得已而用之 用:使用。没有办法,只好采用这个办法
    不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子
    不分畛域 畛域:界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此
    不干不净 净:洁净。指粗俗,下流。淫乱的婉辞
    不尴不尬 不:助词,无实际意义;尴尬:不自然。不明不白,形容左右为难,不好处理。也形容神色态度不自然或处境困难
    不敢高攀 攀:比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚
    不敢后人 后:落后。不甘心落在别人后面
    不敢造次 造次:仓促、鲁莽轻率。指不敢匆忙地或鲁莽草率从事
    不根之谈 根:根据;谈:言论。指没有根据的言论
    不攻自破 破:毁坏。不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬,经不起反驳
    不顾死活 顾:顾惜,眷顾。不顾自己的生命,比喻拚命
    不顾一切 顾:顾惜,眷顾。什么都不顾
    不管三七二十一 不顾一切,不问是非情由
    不慌不忙 慌:急遽忙乱。不慌张,不忙乱,从容不迫
    不羁之民 羁:束缚;民:百姓。不受束缚的百姓。指不甘就范的民众
    不即不离 即:靠近;离:疏远。形容既不接近,也不疏远。也是佛家语,诸法相状虽异而性体则不一
    不计其数 计:计算。没法计算数目。形容很多
    不记前仇 指不计较以前的仇恨,任人唯贤
    不加思索 思索:思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速
    不稼不穑 稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动
    不拔一毛 形容非常吝啬
    不败之地 败:输,失利。具有优势,不会遭到失败。比喻有把握取胜
    不避汤火 汤:沸水;火:战火。指不畏凶险
    不测之祸 测:估计。估计不到的灾祸,多指死亡
    不测之忧 测:预测;忧:忧患。指意外的祸患
    不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯死心
    不见经传 经传:指经典的著作。经传上没有记载。后指没有名气或没有来历
    不解之缘 解:解散;不解:解不开;缘:缘分。不可分开的缘分
    不经世故 经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验
    不经之谈 经:正常,通常的道理、法则等;谈:话。荒诞没有根据的话
    不胫而走 不:没有;胫:小腿;走:快跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去
    不揪不睬 不看也不答理。形容待人态度冷淡
    不拘一格 不拘:不拘泥,不限制;格:规格,标准。不局限于一种规格或标准
    不绝如发 绝:断。形容局势危急
    不绝如线 绝:断。形容局势危急,像差点要断掉的线一样;也形容声音思绪微弱
    不看僧面看佛面 不看那方面的情面,也要看这方面的情面
    不可枚举 枚举:一一列举。无法一个个列举,形容数量多
    不可磨灭 磨灭:指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失。无法使之消失
    不可奈何 奈何:对付,处置。指没有办法
    不牧之地 牧:放牧牲畜。不能牧养牛马的地。指荒地
    不能赞一词 赞一词:说一句话。指文章写得好,别人不能再添一句话。形容文章非常完美
    不能自拔 拔:摆脱。比喻限入很深,不能从痛苦、错误等中解脱出来
    不期而会 期:约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集
    不期而同 期:约定期限。指不约而同
    不轻然诺 轻:轻易;然诺:许诺。不随便许诺什么。形容人守信用
    不仁不义 仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍
    不容分说 容:允许。指不允许分辩陈说
    不辱使命 辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使
    不塞不流,不止不行 塞:堵塞;止:停止。比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西
    不三不四 形容不正派或不象样子、不伦不类
    不僧不俗 僧:指和尚。指不三不四,不伦不类
    不伤脾胃 伤:伤害。比喻无关紧要
    不舍昼夜 舍:放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日
    不生不灭 指超脱生死的界限。现指半死不活
    不声不吭 吭:出声。不说话,不出声
    不为五斗米折腰 五斗米:指微薄的俸禄;折腰:下拜,弯腰行礼。比喻为人清高,有骨气
    不为已甚 已甚:过分。不做过分的事,要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止
    不闻不问 闻:听。不听也不问。形容对事情不关心,不过问
    不问不闻 闻:听。不问也不听。形容对事情不关心,很冷淡
    不习水土 习:习惯,适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯
    不肖子孙 肖:类似,相似;不肖:不像。指不能继承祖辈事业的、没出息的、品行差的子孙或晚辈
    不言不语 言:讲,说。不说话,闷声不响
    不言而谕 言:解释,说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显
    不厌其烦 厌:嫌;烦:麻烦。不嫌烦琐与麻烦
    不厌其详 厌:嫌;详:详细。不嫌过于详细。指越详细越好
    不药而愈 愈:病好了。生病不用吃药而自行痊愈
    不遗寸长 遗:遗漏;寸长:微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点
    不以辞害志 辞:文辞;志:作品的思想内容。不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意
    不以规矩,不成方圆 规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则
    不易之论 易:变更。不可更改的言论。形容论断或意见完全正确
    不足为法 足:值得;法:效法。不值得学习、效法
    不足为虑 足:值得;虑:忧。不值得忧虑担心
    不足为意 足:值得。不值得介意
    不可胜计 胜:尽;计:计算。不能全部计算完。形容数量很多
    不可胜举 无法一一列举。形容数量、种类很多
    不可收拾 收拾:整理。指事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步
    不可思议 原是佛教语,指神秘奥妙。现形容事物无法想象或难以理解
    不可言状 状:形容。没法用言辞来形容
    不可移易 移:转移;易:变换。不能动摇和改变。形容不可动摇
    不可逾越 逾:超过。不可能超过或不能越过
    不愧不怍 愧、怍:惭愧。形容光明正大,问心无愧
    不愧下学 愧:惭愧。不耻下问,虚心向地位低的人学习
    不吝赐教 吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话
    不露锋芒 锋:兵刃;芒:植物的尖刺。指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰
    不露神色 神色:态度,神情。内心活动不在脸色上流露,以防别人觉察
    不伦不类 伦:类。既非像这一类,又不像那一类,形容不成样子或不规范
    不落俗套 落:停留,定正。不因袭陈旧的格式
    不谋而同 谋:商量。事先没有商量,言行都保持一致
    不声不响 不说话,不出声
    不胜杯杓 不胜:经不起;杓:舀东西的器具;杯杓:泛指酒器。比喻喝酒太多,醉了
    不胜其苦 胜:禁得起。不能忍受那种苦楚
    不时之需 不时:不定什么时候。说不定什么时候会需要
    不识大体 识:懂得;大体:大局,整体利益。不懂得从大局考虑
    不识高低 识:知道,认识。指说话或做事不知深浅、轻重
    不识好歹 识:知道;歹:坏。不知道什么是好,什么是坏
    不识庐山真面目 庐山:山名,江西九江市南面的一座山。比喻认不清事物的真相和本质
    不识起倒 识:知道,认识。指不知好歹,不识时务
    不识时务 不识:不认识;务:事物;时务:当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣
    不识之无 识:认识。形容人不识字,文化水平很低
    不食周粟 粟:小米,泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。指清白守节
    不世之功 不世:非凡。指极大的功劳
    不是冤家不聚头 聚头:碰头。指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢,无可回避
    不死不活 形容事物没有生气
    不知薡蕫 薡蕫:草名,质地柔软可制绳子。比喻不懂事,缺乏知识
    不知轻重 轻重:分量大小。不明事理,行事冒昧
    不知去向 不知道到哪里去了
    不知所可 可:合宜,好。指不知道该怎样办才好
    不知所云 云:说。不知道说的是什么。言语混乱或空洞,令人摸不着头脑
    不知天高地厚 不了解事物的复杂性,形容狂妄无知
    不知痛痒 形容麻木不仁或不知利害
    不直一钱 直:通“值”,价值。比喻毫无价值或无能、品格卑下
    不值一哂 哂:微笑。不值得一笑。指毫无意义或表示轻视
    不治之症 医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。
    不追既往 对以往的过错不再追究
    不着边际 着:接触,挨上;边际:边缘,界限。挨不着边儿,无着落。多指不实在,空泛或离题万里
    不自由,毋宁死 毋宁:同“无宁”,宁可,不如。如果失去自由、主权,宁可去死
    不足挂齿 不足:不值得;挂齿:说起,提到,挂在口上。表示不值得一提
    不安其室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
    不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
    不安于位 指不喜欢自己的职业,不安心工作。
    不拔之志 比喻意志坚决,不可动摇。
    不白之冤 白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
    不卑不亢 卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
    不避斧钺 斧钺:古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。
    不辨菽麦 菽:豆子。分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
    不辨真伪 辨:分辨。伪:虚假。无法辨别真的和假的。
    不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。
    不差毫发 毫、发:都是古代的长度名,十毫为发,十发为厘,形容细微。形容一点儿也不差。
    不差毫厘 不差一毫一厘。
    不差累黍 累黍:是古代两种很小的重量单位,形容数量极小。形容丝毫不差。
    不臣之心 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
    不成器 器:指人的度量、才干。不能成为有用的e5a48de588b67a64332器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不学好,自甘堕落。
    不成三瓦 比喻不能要求齐全。
    不成体统 体统:格局,规矩。指言行没有规矩,不成样子。
    不逞之徒 不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。
    不吃烟火食 烟火食:熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。
    不痴不聋 人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
    不齿于人 指被人看不起。
    不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
    不耻相师 不以互相学习为耻。
    不啻天渊 不啻:无异于。渊:深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。
    不瞅不睬 不看也不答理。
    不出所料 事由变化,在预料之中。
    不揣冒昧 用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。
    不辞而别 辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
    不辞劳苦 辞:推托。劳苦:劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦,毅力强。
    不次之迁 次:顺序,等第;迁:官位升迁。比喻超出常规的提升官级。
    不存芥蒂 芥蒂:本作“蒂芥”,细小的梗塞物,比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽,气量大。

    不待蓍龟 蓍龟:古时卜筮,用蓍草和龟甲,以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的,非常清楚。
    不当人子 表示歉意或感谢的话,意思是罪过,不敢当。
    不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
    不得而知 没有办法知道。
    不得命 未获允许,即推辞不掉。
    不得其所 原指未得善终,后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
    不得善终 善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
    不得要领 要:古“腰”字;领:衣领。要领:比喻关键。抓不住要领或关键。
    不动声色 声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
    不恶而严 并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。
    不二法门 不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
    不乏其人 乏:缺少;其:那,那些。那样的人并不少。
    不乏先例 有不少从前的事可以作为例子。
    不法常可 法:当做模式、法则;常可:长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
    不法古不修今 指不应效法古代,也不应拘泥于现状。
    不悱不发 悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
    不废江河 赞扬作家或其著作流传不朽。

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