作者：成语大世界日期：
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范蠡离开越国以后，乘船跨海到了齐国，更名改姓，自称“鸱(chi)夷子皮”，在海边耕作。他们父子吃苦耐劳，努力生产，合力治理产业，很快积累了几十万的财富。齐人听说他贤能，就让他做了国相。
不知道范蠡的思维方式就是与众不同还是看透了吴、越两国官场上那些事情，齐相这个官他又不要了。他认为，住在家里就能积累到千金财产，一做官就能当到卿相，这是平民百姓能够达到的最高地位了。如果长期享受尊贵的名号，不吉利。于是他把相印归还给齐国君主，把家产全部发散给四邻和知音好友，然后携带着财宝秘密地离去。范蠡新到的这个地方是在陶地，他认为这儿是天下的中心，犯交易做买卖道路畅通，经营生意可以发财致富。于是自称为陶朱公，和儿子一起耕种、畜牧、做一些利润不错的买卖。很快，他的家资又积累了起来，而这次要比上次积累的不知还要多多少!他的名气也更大，天下人都知道有个陶朱公。
被称之为朱公的范蠡二儿子在楚国杀了人，被捉了起来。朱公想救他，于是安排小儿子前往楚国。他给小儿子公关活动的费用是一千镒黄金，装在器具中，需要用牛车拉。正当小儿子要出发时，朱公的大儿子不干了，他坚决要求前去，可是朱公并没有答应。他的大儿子说：“家里的长子叫做家督，现在弟弟犯了罪，父亲不派长子去，却派小弟弟，这说明我是不肖子。”说罢就想自杀。朱公的妻子也替儿子求情，说：“现在派小儿子去，未必能救得了二儿子的命，却先丧失了大儿子，该怎么办?”朱公不得已就派了大儿子。朱公写了一封信，要大儿子到了楚国以后去找一个旧日的好友庄生。他嘱咐大儿子说：“到了楚国以后，要把千金送到庄生家，一切听从他去处理，千万不要与他发生争执。”这个长子去了，可是他却瞒着父亲私自带走了几百镒黄金。
朱大公子到了楚国，打听到这个庄生住在靠近楚国都城外城的地方，找到他家却看到，门外的野草已经遮蔽了道路门户，实实在在一户贫穷人家。尽管如此，朱大公子还是按照父亲所说，把信交给庄生，并留下了千金。庄生收下了信和金子，对大公子说：“你可以赶快离开了，千万不要留在此地。等你弟弟释放e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb9365后，也不要问原因。”朱大公子离开庄生的家，也没有再来探望，但是却并没有离开楚国。他把自己私自带来的黄金送给了楚国一个主事的达官贵人。
朱家大公子不知道，庄生虽然住在穷乡陋巷，可是他在楚国却很有名，从楚王以下没有人不尊封他为老师。朱公献上黄金，他并非是想收下，只是想事成之后再归还给朱公以示信用。换一种说法，假如不收下，怕引起误会，以为这是拒绝替人办事。收下了，可以让朱公子放心。所以这个庄生对妻子说：“这是朱公的钱财，以后再如数归还朱公，但哪一天归还却不得而知，这就如同哪一天生病不能事先告诉别人一样，千万不能动用。”但是这个朱大公子不知道庄生的意思，以为财产送给庄生不会起什么作用，所以他又另外找了达官贵人。
庄生找了一个机会进宫面见楚王，说：“某星宿移到某处，这将对楚国有危害。”楚王非常尊重信任庄生，赶紧问：“现在该怎么办?”庄生说：“只有做德义之事才可以避免灾祸。”楚王说：“您不用多说了，我一定照办.”于是派人查封储藏三钱的仓库。
朱大公子找的那个楚国高官告诉他说：“我王将要实行大赦。”朱大公子问：“怎么见得呢?”大官说：“每当王上要大赦时，常常先查封储藏三钱的仓库。昨天晚上，我王已经派人查封了。”朱大公子以为，既然是大赦，弟弟一定可以释放，一千镒黄金等于是白白扔在了庄生那儿，根本就没有发挥作用，于是去见庄生。庄生见到朱大公子非常吃惊，说：“你还没有离开楚国吗?”朱大公子说：“我始终没有离开过楚国。当初我为弟弟一事来，今天楚国正商议大赦，弟弟自然得到释放，所以，我今天特意来向您告辞。”庄生知道朱大公子登门的意思，说：“你的黄金都在某房间里，你自己去取吧。”这个朱大公子还真的入室取走了黄金，他离开了庄生，还暗自庆幸黄金又回到了自己手中。
庄生有一种被羞辱的感觉，他被小儿辈出卖了!于是再一次进宫对楚王说：“我上次所说的某星宿的事情，您说想用德义之事来汇报，现在，我在外边听路人都说，陶地的富翁朱公的儿子杀人后被楚国囚禁，他家派人拿出很多金钱贿赂楚王的左右，所以君王并不是体恤楚国人才实行大赦，只不过是因为朱公子才实行的大赦。”楚王一听大怒，说：“我虽然无德，又怎么会因为朱公的儿子布施恩惠呢?”于是下令，先杀掉朱公的儿子。等到朱二公子行刑后的第二天才下达大赦令。
当然，朱大公子只能是带着弟弟的尸体离开了楚国。
回家后，母亲和邻居都十分悲痛，朱公却安慰他们说：“老大救不了弟弟，这是意料之中的事情。不是他不爱自己的弟弟，只是他有所不能忍心舍弃的东西。他年幼就和我一起生活，经受过各种辛苦，知道为生的艰难，所以把钱财看得很重，不敢轻易花钱。至于老三呢，一生下来家中就十分富有，出门豪车，良马猎犬，锦衣玉食，哪里知道钱财从何处而来?所以，他会把钱财看得很轻，弃之也毫不吝惜。原来我要派老三去，本来就是因为他能够舍弃钱财。老大不能舍弃钱财，所以最终救不了弟弟，这是很符合情理的事情。再说了，杀人偿命，就不要再悲痛了!我日日夜夜盼望的，就是老二的尸体能够送回来。像我们这样的家庭，儿子能够不被杀在闹市当中，也算是保住面子了。所以，也不要再悲痛了。”
这段故事，后任把它总结为一句成语，叫做“知子莫若父”。实际上，通过这件事我们可以看到，智慧的范蠡所以救不了儿子性命，关键是范蠡的智慧拗不过面子。
首先是大儿子的面子。在朱大公子看来，父亲不派他去救弟弟，而是派小弟弟前去，这是说明他是不肖子。说起来，这只是一个面子问题，因为父亲并没有说明为什么不派他去，也没有说你去不合适或者去了也是白去之类的话，是他自己认为不让他去这面子丢不起，甚至还想自杀，范蠡拗不过这个面子。这时候，朱大公子已经把面子和性命连在了一起，正如范蠡妻子所说，这时候的范蠡也没有一定的把握就能够救二儿子，可最为现实的例子是，不派大儿子去，他就会马上死在你面前。
其次是庄生也拗不过自己的面子。庄生成功说服了楚王实行大赦，但这事情却有点儿神不知鬼不觉的奥妙，楚王不知道，达官贵人不知道，朱大公子就更不知道。这种事情智的确是智，但只能是让范蠡这样同为智者的人去感知，可就是不能够对任何人说，包括自己的老婆。如果是真能救了朱二公子，范蠡肯定能够知道庄生的良苦用心智谋所在，但那只能叫做“心有灵犀一点通”，他同样不能对人明说。庄生是不打算要一文钱财的，否则，像他那样的家庭，稍微一动那个钱，就没有办法补上，朱大公子回去明里辞行，实则取钱，人家分毫未动，正说明这一点。问题在于，既然庄生已经把事情做成，又没打算要钱，为什么不把好人做到底呢?这就是庄生也拗不过那个面子!这就是他说的有一种被人出卖了的感觉。像庄生这种安守清贫的高士，视金钱官位如粪土，什么都可以不要，就是不能不要面子。
看起来，不仅仅是范蠡，清雅智慧如庄生者，也是拗不过那个面子。这同时说明一个问题，任何人，无一例外都有自己迈不过去的一道坎!
Xi Shi (西施, Pinyin: Xī Shī, c. 506 BC – ?) was one of the renowned Four Beauties of ancient China. She was said to have lived during the end of Spring and Autumn Period in Zhuji, the capital of the ancient State of Yue.
Xi Shi's beauty was said to be so extreme that while leaning over a balcony to look at the fish in the pond, the fish would be so dazzled that they forgot to swim and gradually sunk away from the surface, birds would forget to fly and fall from the sky, the moon would fade, and flowers would close their petals in shame in comparison to her. (Thus the idiom 沉鱼落雁, 闭月羞花 which is used to compliment someone's beauty.)
King Goujian of Yue, king of Yue, was once imprisoned after a defeat in a war by King Fuchai of Wu, king of the State of Wu. The state of Yue later became a tribulatory to Wu. Secretly planning his revenge, Goujian's minister Wen Zhong suggested training beautiful women and offering them to Fuchai as a tribute. His other minister, Fan Li, found Xi Shi and Zheng Dan, and gifted them to Fuchai in 490 BC.
Bewitched by the beauty of Xi Shi and Zheng Dan, Fuchai forgot all about his state affairs and on their instigation, killed his best advisor, the great general Wu Zixu. Fuchai even built Guanwa Palace (Palace of Beautiful Women) in an imperial park on the slope of Lingyan Hill, about 15 kilometers west of Suzhou. The strength of Wu dwindled, and in 473 BC Goujian launched his strike and put the Wu army to full rout. King Fuchai lamented that he should have listened to Wu Zixu, and then committed suicide.
In one disputed account of her fate, it was written that Goujian ordered Xi Shi to be drowned by being thrown into a lake, to avoid being tempted by her as Fuchai was.
In legends, after the fall of Wu, Fan Li retired from his minister post and lived with Xi Shi on a fishing boat, roaming like fairies in the misty wilderness of Tai Ho Lake, and no one has seen them ever since.
She is remembered by the Xi Shi Temple, which lies at the foot of the Zhu Lou Hill in the southern part of the city, on the banks of the Huansha River.
The West Lake in Hangzhou is said to be the incarnation of Xi Shi, hence it is also called Xizi Lake, Xizi being another name for Xi Shi, meaning Lady Xi.
There is another well-known figure of unknown origin, probably fictional and parodical, named Dong Shi (东施). The "Dong" in her name means "east" contrasting to Xi Shi's "Xi", which means "west". Apart from her name, she is said to be the exact opposite of Xi Shi in being extremely ugly and, in modern depictions, fat. This in turn has created the saying "Dong Shi imitates a frown" (Xi Shi, being a sickly girl, often had chest pains; it was said that her beauty was most marvellous when she was wincing from the pain), meaning to attempt imitating another work only to show up one's own weaknesses.
A tongue twister that works best in Mandarin references XiShi: 西施死时四十四，四十四时西施死。(XīShī sǐ shí sì shí sì, sì shí sì shí XīShī sǐ.) It means Xishi dies at (the age of) forty-four, at (age) forty-four Xishi dies.
生平
苏州木渎古镇西施桥浙江苎萝山下有两个村子，分为东西两村。村中的人大多数姓施，施夷光住在西村，所以大家称其西施。 西施经常与夥伴们在江边浣纱。当时的越王勾践为了报复吴王夫差，便想献上美女郑旦等人迷惑夫差，其中就有西施。
许多百姓为了一睹西施的美貌，都涌到郊外的驿馆去迎候，以致路上塞满了人群。当时有一传闻，说负责招聘西施的越国大夫范蠡传令下去：要看美人的人，必须先交一文钱。於是在驿馆中设了一个钱柜收钱e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e364，那钱柜竟然顷刻而满。驿馆停留了三日，所得金钱无数，全部运回了越国以资助国家财政。
越王勾践命乐师教西施歌舞仪态，过了三年，让范蠡带著西施进献给吴王。范大夫见到吴王，跪拜著说：「东海贼臣勾践，感大王之恩德，遍搜境内，得善歌舞者，以供洒扫之役。」 可是伍子胥进言：「臣闻：夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡国之物也，王不可受。」
吴王不听其劝谏，马上把西施收了下来，并在姑苏台建造春宵宫，在灵岩山上建造馆娃宫，还修筑大水池，以供西施嬉戏游玩。夫差对西施宠爱至极，出入都是效仿王妃的派头和排场，夫差自从有了西施以后，就不再理会朝政[来源请求]，使勾践有足够的时间修养生息，消灭吴国。
西施的结局有两种说法：
一说是吴灭了以后，勾践夫人见到西施貌美，怕勾践看上她，且吴人认为西施是使得国破家亡的妖孽，於是就将她放进皮袋之中沉於江底。后来在江中发现了一些蛤蜊，人家说那是西施的舌头，故此使得蛤蜊也有西施舌之称。
另一种说法是，西施与范蠡相恋，当吴国灭亡之后，范蠡不要越王的封赏，趁著夜色携西施悄然离去。从此避世太湖，逍遥余生。
至今，在浙江绍兴市诸暨市（旧称暨阳县），仍然有西施殿，越国古都城门等遗迹。
西湖亦称为西子湖。因北宋诗人苏东坡曾作七言绝句咏西湖：
水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。
若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
范蠡事奉越王勾践，辛苦惨淡、勤奋不懈，与勾践运筹谋划二十多年，终于灭亡了吴国，洗雪了会稽的耻辱。越军向北进军淮河，兵临齐、晋边境，号令中原各国，尊崇周室，勾践称霸，范蠡做了上将军。回国后，范蠡以为盛名之下，难以长久，况且句践的为人，可与之同患难，难与之同安乐，写信辞别勾践说：“我听说，君王忧愁臣子就劳苦，君主受辱臣子就该死。过去您在会稽受辱，我之所以未死，是为了报仇雪恨。当今既已雪耻，臣请求您给予我君主在会稽受辱的死罪。”勾践说：“我将和你平分越国。否则，就要加罪于你。”范蠡说：“君主可执行您的命令，臣子仍依从自己的意趣。”于是他打点包装了细软珠宝，与随从从海上乘船离去，始终未再返回越国，勾践为表彰范蠡把会稽山作为他的封邑。
范蠡乘船飘海到了齐国，更名改姓，自称“鸱（chī，吃）夷子皮”，在海边耕作，吃苦耐劳，努力生产，父子合力治理产业。住了不久，积累财产达636f7079e799bee5baa6e997aee7ad94331几十万。齐人听说他贤能，让他做了国相。范蠡叹息道：“住在家里就积累千金财产，做官就达到卿相高位，这是平民百姓能达到的最高地位了。长久享受尊贵的名号，不吉祥。”于是归还了相印，全部发散了自己的家产，送给知音好友同乡邻里，携带着贵重财宝，秘密离去，到陶地住下来。他认为这里是天下的中心，交易买卖的道路通畅，经营生意可以发财致富。于是自称陶朱公。又约定好父子都要耕种畜牧，买进卖出时都等待时机，以获得十分之一的利润。过了不久，家资又积累到万万。天下人都称道陶朱公