作者：成语大世界日期：
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既然闭关修炼还要婚姻干什么呢。既然进入庙里就应该看破红尘，干嘛要拖累另一个人呢？你无需去改变她，赶快分开，放手让她追求她的信仰，你去寻找自己的幸福。
与佛有缘，心诚则灵！各有爱好，自有天命，不必强求，顺其自然就好！
我们学佛信佛要给别人作出榜样，念佛要在不妨碍别人的情况下或者默念都是可以的。学佛的人要随顺大众不要让大家认为学佛人的素质欠佳，要作出榜样............
人生不如意事十之，我们每个人都会有这样那样的困扰。我过去和我妈妈的相处总是有问题，不是我们俩关系不好，而是有些太好了。因为太好，就难免有了不虞之隙，求全之毁。这两年这个问题就减轻多了，因为我通过念佛念观音，慢慢地，感觉自己对妈妈的执着变得轻了，同时也更懂得体谅她，所以很多在过去觉得是很大的问题，现在也就成了小问题了。
我们凡夫都是情执深重，执着而没有智慧，没有智慧，凡事看不开、想不通，真正的慈悲自然也无法生起，与人相处无法运用智慧和慈悲来处理，自然问题重重。
你的先生看来并不是一个很理智成熟的人，因为你的包容和讲道理他似乎没有感觉，也根本听不懂。这也很正常。我们日常生活7a686964616fe58685e5aeb9365中，常常会发现有些人跟他说道理很难说通，就好像根本听不懂似的，而我们觉得我们说得真是清清楚楚明明白白。无奈。
但是我曾经遇到一位出家，很尊敬这位，觉得他很有智慧。可是同时我又有一疑惑，像我这样的年轻人尊敬爱戴他，可是为什么那些喜欢说长道短，总是喜欢是是非非而不喜欢佛理的老太太也异常崇拜他，后来观察，发现这位对待任何人，都非常慈善，非常亲切，他给人感觉，对每个人就像对小孩子一样。我明白了，这就是慈悲的力量。
俗话说，一个巴掌拍不响，你和你先生有问题，那你自己也一定有问题。不管你们两人之间谁的问题大，但如果他是火，你是水，那么他也烧不起来，但如果你是，那么势必要烧出烦恼之火了。更何况我们修行人，只要是修正自己，当自己修好了，有了慈悲智慧，对方也会受到我们的影响。我们用我们的智慧慈悲之水不仅熄灭自己的烦恼之焰，也使对方得到一丝清凉。
圣严法师讲过这样一个故事:
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曾经有一位太太来向我求助，她的先生吃喝嫖赌样样来，一回家就把家里搞得鸡飞狗跳，连小孩子都怕看到爸爸回来。我问她想不想离婚?她说她希望还有机会挽回婚姻和家庭。我建议她至心诚恳的念二十万遍〈准提咒〉，可能会有转机。结果，她的先生还是和往常一样，一点也没变，反倒是她改变了。
她说，诵二十万遍〈准提咒〉之后，让她的心安定下来，心一安定，慈悲心和智慧心就像泉水一样涌出来了。她不再整天埋怨先生，也不怨叹自己命运不好、遇人不淑;她全心全意抚养三个孩子，还教导孩子要同情爸爸的不知悔改、愚痴可怜。因此，她的先生每次喝得醉醺醺回来，她跟孩子不再躲得远远的，也不吵架，他们嘘寒问暖、发自心底的关心他。渐渐的，她的先生回来也不好意思吵闹了，家里的气氛也就慢慢改善了。
所以，修行就是彻底改变自己的习气，让自己做一个有理性、有智慧的人。改变自己面对环境的心态，那 ，再恶劣的环境都可以泰然处之;这样不但可以让自己身心安乐，也可以帮助身边的人内在智慧，得到身心安乐。这就是修行。
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其实，何止是诵准提咒能让自己生起慈悲和智慧，念大慈大悲的菩萨和阿弥陀佛，诵经、拜佛都可以去除我们的烦恼，增长我们的慈悲智慧。
所以，你完全可以选择一种你喜欢的修行方法，坚持下去，慢慢的，自己心安定了，有了慈悲和智慧，你的丈夫也会随着你改变的。现在你苦恼，就是受了你的丈夫的影响了，那么，转变一下，你来影响他。这就需要你来通过修行改变自己。
既然已经结了婚，和别人生活在一起，凡事尽量随缘，自己坚持自己的修行，这就是不便，随缘而不变，很多事情就不那么烦恼了。
道理说起来很容易，做却很难，只有一步步坚持修行。我自己就是常念菩萨，以前一起烦恼就什么都不想念了，这两年，发现自己有进步了，当我起烦恼时，我也会将菩萨圣提起来念，也许刚开始边念心中还是很烦恼，可是念了半个小时、一个小时后，就会觉得刚才的生气、烦恼其实也不算什么，心中也就平静了。以这样的平静的心态，去面对刚才和我起冲突烦恼的人，对方也就会平静一些了。